Я не Байрон

Буров Владимир Борисович

Становится всё откровенней и откровенней. Что? Её присочинение, - как я нашел синоним слову Врать, или говорить заведомую неправду. Специально даже выписал их, чтобы не было однообразия:

– Врать: измышлять, присочинять, обманывать, прилагать, фантазировать.
– Надеюсь хватит на это Эссе. А то, кроме слова враньё - уже и писать больше нечего.

Заодно добавлю синонимы к не менее часто употребляемому слову наглость:

– Абсурд, вздор, дичь, бессмыслица, белиберда, дребедень,

ерунда.
– Точнее, сначала слово наглость пришлось априори заменить на слово:

– Нелепость.
– Но подошло как раз. Имеется в виду, для:

– Культуры и её не совсем однообразной речи.

– --------------------

11.11.16 - РС - Культурный Дневник - Дмитрий Волчек

Просроченный долг - Йожеф Лендел - Альтернатива книге Солженицына Иван Денисович меняет профессию:

– Из офицера становится писателем, из писателя:

– Укладчиком советской идеологии.

Всё же получается, что:

– Еще большая правда о Гулаге - это другая правда по сравнению с правдой Солженицына, который написал просто:

– О существовании Гулага, и не просто так, а именно там, где его не может быть по определению советской власти, как о ближайшем будущем коммунизма, где хорошо будет всем. Ибо:

– Ибо, собственно, Гулаг и был этим коммунизмом.

– ---------------------

Собственно, почему такой пропагандум настойчивый ведется сейчас за душу:

– Человека нашего?
– Потому что уже с 17-го года известно:

– Только наполовину этот человек красный, а на вторую, к сожалению, белый - нет бы только работать, а еще периодически-постоянно рвется в:

– В князья и графы.

И поэтому только, если постоянно подгонять его, как скотину безрогую, может понять:

– Можно прожить и без свово замка, а только как Иван Денисович:

– Хорошо, если окурок под подушку завалился.

Кого тут винить? Очень непонятно. Ибо:

– И так ничего, и это плохо.

– --------------------

РС - Иван Толстой - На этой неделе 20 лет назад

– Изжив коммунизм - Россия избавилась и от Достоевского, - сказал Борис Парамонов.

Но теперь очевидно, что коммунизм не изживаем, не изживаем именно потому, что и:

– Не предназначен для жизни лучшей, для радужных надежд, а есть только и достаточно:

– Сознательное для некоторых, а для других не очень - рабство.

Что значит:

– Только террор-ризмус.

Хотя понять фразу Достоевского о захлебнувшейся в крови Европе и христианском братстве в России, - как минимум:

– Затруднительно.

Хотя и интересно догадаться, с чем можно сочетать его будущее христианское братство в России, чтобы появился проблеск разума.

Достоевский сегодня не изжит, ибо очевидно:

– Вся сегодняшняя пропаганда

построена именно по Достоевскому:

– Для изготовления Человеков Униженных и Оскорбленных.

Человекус Нормалис - здесь не проходит фильтр-ры-ы.

А по умолчанию предполагалось, что богатым и умным в России не место, а место только Человеку Хорошему, что значит:

– Нормальному.
– Нет.

Вот последнее время усиленно доказывает, что и мы люди не совсем обычные, а как все подвержены классике:

– Высоколобые Униженные и Оскорбленные.

Как тут пристегнуть Христианское братство - уму непостижимо. Но догадаться придется, потому что Достоевский мог исходить не из рассуждений, а как Гермес Трисмегист из отрывков миров, Видений.

– ------------------

РС - Юрий Жигалкин - Непонятый Москвой и Вашингтоном Трамп

Эрик Ширяев, как обычно, опять передергивает:

– Ничего страшного нет в избрании Трампа президентом, так как мы - американцы - и не стремимся к созданию Одной идеологии, как в Москве. Две разных точки зрения - это нормально. Но!

Но не любые две точки - это хорошо, ибо хотя бы одна из них может оказаться очевидно примерно:

– Ахинеей замешанной на околесице.
– А Трамп перед выборами показал, что он - можно не сомневаться - с некоторым сдвигом по фазе - это точно. Это нехорошо вообще, а для президента, в 1000 раз:

– Тем более.

Можно вообще сказать:

– Выбрали кого-то похожего на прошлогодне-прошло-векового плантатора Хижины Дяди Тома.
– И радуются здесь. Чему, спрашивается?

– ---------------------

Борис Парамонов:

– Теперь понятно, что в прошлом нет руководительных для настоящего идей.
– Но!

Но этого не может быть, потому что не может быть никогда, так как прошлое автоматически является интерпретацией настоящего. В том смысле, что с помощью настоящего мы видим в прошлом то, чего не было видно раньше.

Как и в настоящем - с помощью прошлого - теперь видно, что никаких необходимостей для революции 17-го года не было, как и последующих концлагерей, кроме одного:

– Потребности самого, проснувшегося духа Вавилонской Башни:

– Человек - только скотообразная весчь.

С креста ему не сойти никогда.

И, как говорится:

– Никаких утопий, к которым только потому и стремились, чтобы их не выполнять.

Б. Парамонов критикует установку Достоевского, что обуздать буйство человека может только ограничение свободы.
– Но.

Но на Западе как раз это и произошло::

– Человек смог делегировать часть своих прав Богу.
– Почему западные люди и кажутся местным русским улыбкозубыми простаками, падкими только на дома, машины и красивых женщин.