Я не Байрон, Буров Владимир Борисович

Я не Байрон

на обложку

Буров Владимир Борисович

Шрифт:

И он выбирает сестру, в том смысле, что разрешает ей убить свою девушку - свидетельницу.

Здесь бы сказали, что это свинство - так поступать. Священник выбрал правой сестру, и более того, сознательно разрешил ей убить свою девушку, которую любил, только потому, что она могла представлять опасность, как свидетельница убийства.

Надо было сестру привлечь к уголовной ответственности.

Да, но только, если не рассматривать кино относительно жизни.

А если иметь в Посылке, что:

– Кино не заменяет Жизнь, а существует Рядом с ней, то выбор Томом любимой девушки выглядит, как:

– Несоответствие реальности.
– Неправда.

Вот почему и выбирается печальная, но:

– Правда.

Любой фильм всегда сопоставляется с жизнью, ибо не является ей заменой.

Здесь так делать нельзя. Ибо:

– Кино потому и важнейшее из всех искусств, что:

– Заменяет при коммунизме Жизнь.

Смысл, следовательно, не в кино, а в том, что оно закрывает собой Правду Жизни, но не в её конкретности, как Кубанские Казаки, а в предварительном запрете:

– Посылки, на которой оно основано, как на:

– Противоположности.

– --------------------

Ярамагаев говорит на Радио Свобода:

– Демократия - это власть большинства, но понимает это буквально, образно, а не как это действительно существует, как, например, фильмы Голливуда идут напрямую к зрителю, и он оказывается главным в этих фильмах, а не кинокритики и другие участники этих соревнований. Следовательно:

– Это не толпа, - а как и было сказано в кино:

– Чтобы каж-ж-дому-у.

Не все главные, а каждый.
– Ибо:

– Все - это уже было, было, было:

– После 17-го года и до сегодня включительно.

– --------------------

07.11.16

Иногда встречаются слова Радио Свобода в кавычках - то оба, то одно - вопрос:

– Зачем ставятся кавычки?
– Если уже не только Мерседес, но и Хромая Лошадь воспринимаются, как натюрлих машина и кафе - боятся, чтобы не сгорела, как эта лошадь?

Ибо:

– В кавычках-то ничего не видно.

– --------------------

РС - Поверх барьеров с Иваном Толстым

Наталья Голицына читает пересказ романа Доктор Живаго.

И вот как, как название романа Пастернака:

– Доктор Живаго, - стоит в кавычках в аннотации к программе, так делается и этот рассказ - пересказ:

– Как в школе на отметку.

Можно ответить:

– Надо читателям или слушателям разъяснить, что там было к чему, толи Ивинскую он любил, толи еще какую-нибудь жену.

Но!

Но в том-то и дело, что не только на Радио Свобода, но и в школе надо учить не буквальному пересказу содержания, а тому, как на самом деле написан этот роман:

– Как от Прообраза пишется Своё Мнение, которое ни на кого не похоже, кроме:

– Героя Романа.

Пересказ или перевод - это движение не по равнине, а как и доказал Владимир Высоцкий в песне:

– Одна моя: скольжу, - скольжу, однако:

– Вверх.

Ибо:

– Какой смысл преподавать азы незнания.

Люди горы брали, чтобы азы коммунизма перевести, как инопланетное порабощение.

Вот сейчас Наталья Голицына говорит о фильме Доктор Живаго Дэвида Лина с Омаром Шарифом, как о:

– Развесистой Клюкве, - ибо правдой жизни считают - эти критики фильма из России - только школьную фактографию, и понять, что Енисей впадет в Волгу где-то у города Горького:

– Абсолютно не в состоянии.
– Примечание: поясню, чтобы не резало слух Некоторым: по постулату Нины Искренко - это:

– Право на ошибку.
– А еще точнее: право на:

– Незнание.

Не знаю уж кто выбрал книгу Пастернака на премию, может, и не люди даже, а сама Жизнь, но распространенное здесь Семичастным нелепое мнение о книге - есть не что иное, как:

– Правда, - но правда вот именно эта школьно-письменная, правда:

– Краткого Курса, - правда Буквального Пересказа Содержания.

Настоящая Клюква - это как раз обучение школьным пересказам образов Катерины в их темном царстве напополам с жившим в:

– Не то время Героем нашего времени.

Омар Шариф в главной роли главного героя романа может шокировать таким же отличием, как реальное произведение искусства по сравнению с его пропедевтическим пересказом, который, думают, необходим для просвещения. Но, увы, не для просвещения Человека, а лишь:

– Народных Масс-сс.

Поэтому не:

– Доктор Живаго - художественный вымысел, а наоборот:

– Его комментарии - вымысел, однако:

– Нехудожественный.

p.s.
– Всегда забывают про Принцип Шекспира:

– Художественное произведение - Кино - не заменяет первоисточник - точно также, как и Перевод - а существует:

– На его фоне.

p.s.
– 2

Так и передачи Леонида Велехова по Радио Свобода, Культ Личности - последняя про Кара-Мурзу - Евгения Мирского, да и вообще все - тоже надо считать:

– Развесистой Клюквой, - по той причине, что рассказано не всё, и не в той последовательности, как эти люди родились, ходили в школу, развивались.

Развитие этих передач именно: