Я не Байрон
Шрифт:
Нерусскость текста в русском романе, Б. П. имеет в виду:
– Что общего с библейской связью Марии Магдалины и Иисуса Христа, и видении ее Достоевским, как:
– Убийца и блудница плюс Евангелие.
– Нет аналогии по Набокову, а по Борису Парамонову - Достоевский ее и не писал от ума и души, а наоборот изменил по заказу издателей. Может и изменил, но не до такой же степени, чтобы она была нелепой. Тем более, что:
– И так всё сходится.
– Ибо, что, собственно, не
– Раскольников - уже у них, действительно, убийца, - пусть даже и автор так его назвал, но:
– Но и автор - это тоже герой романа, - а Иисус Христос никак им не был.
Но обвинен-то за что Он был? Именно:
– За убийство Старой веры!
– именно так воспринималось Христианство сначала, да и сейчас евреями.
Даже у апостолов далеко не сразу контакты Новой Веры замкнули, как результат, без обоснований, примеров, притч и других отдельных случаев
Другая ошибка Бориса Парамонова:
– Несмотря На, - должна быть систематичность изложения литературы, которой Набоков не сделал, так как:
– Надо же ж было студентов подготовить к сдаче экзамена по ней.
– Но!
Но это не дело ума Б.П. ставить себя на место директора той гимназии, где преподавал Набоков. Важно, что лекции Набокова, как они написаны, для меня, например, были, как падении кометы с неба, в потухшем пламени которой, оказалась видна именно литература:
– Которой здесь не было и в помине.
– А оказалось:
– Действительно, на Земле ведь когда-то существовала жизнь
Б. П. ведет свою атаку упрямо с корректорского стола. Может так и надо на Радио Свобода, но однозначно:
– Только не человеку, - а именно:
– Пропаганде против него.
Примерно, как Кара-Мурза пошел в дворники, так как не увидел большой разницы между учебной историей и реальным наслаждением по уборке снега. История - ерунда, а уж литература:
– В квадрате.
РС и на Западе живет по советской нормировке событий:
– Какие из них есть, а какие только выдуманные.
Что, впрочем, не удивительно, ибо и американская литература в массовом порядке ушла в Голливуд.
Можно сказать, что сегодняшние - или 20-ти летней давности - ведутся уже не на основных полях, где раньше играли в футбол классные команды, а на запасных, где играли только заводские цеховые команды между собой, и более того:
– Сегодня и запасные поля поросли высоким бурьяном, - не только в том смысле, то литература уже никого не интересует, но ее, как оказалось:
– Никогда и не было!
А та, что была, как заповедал Сартр, нуждается в ея полном:
– Воссоздании.
О каком воссоздании может идти речь, если о делах чуть ли не столетней давности говорится по уставу гимназии:
– Надо было Набокову учить Их на оценку!
– Это всё та же ошибка, что Мар. Еф., что Ан. Стреляного:
– Мысли на Лестнице - не реальны, - спрашивается:
– Что же тогда Литература, если не именно и есть:
– Ваши мысли на Лестнице, - точно также, как и мысли студентов - читателей, это Их мысли, а уже не ваши.
Голливуд оказался для русских Пропедевтиков намного-намного выше кика коммунизма, как реальность, вообще:
– Недостижим.
– Несмотря на то, что для миллиардов людей на всей Земле:
– Норма.
И Достоевского надо рассматривать, как Норму, а не хрен знает какие заоблачные дали, которых он и сам не понимал.
Норма - это Реальность устройства мира, а наоборот, правда, что:
– Иисус Христос не просто так погулять вышел, чтобы переспорить фарисеев, а:
– Сказал существующую в этом мире правду.
– Правда:
– Сам её и сделал, - в конкретном случае.
Как и мы должны ее делать сами, а не говорить, как сейчас Борис Парамонов:
– Это нам не задавали, - потому и не прав Набоков.
Более того, и Иисус Христос, как Раскольников никого не убивал, хотя, как оказалось, и:
– Расколол веру.
– -------------------
02.12.16
Хронология изложения литературы, о которой говорит Б. П., замыливает события, они становятся не видны на фоне друг друга. Более того, сама смерть противоречит хронологии, так как всегда приходит:
– Без очереди.
Именно в этом трагедия Ромео и Джульетты:
– Не ждали.
– А не наоборот, как это обычно играется с самого начала, что:
– Ромео должен умереть, - а значит, и она спешит:
– Занять очередь на сдачу этого же экзамена:
– Без очереди.
– --------------------
Велехов вчера искренне удивился, что врут, и более того, так искренне, как будто говорят именно:
– Заведомую неправду.
На что, естественно, получил вразумительный ответ Я - го, что это обычное дело в тоталитарном обществе.
Но вот в том-то и дело, что Леониду Велехову показалось, похоже, правильно:
– Чудеса какие-то происходят, - ибо:
– Было ли так хоть вообще когда-нибудь?
И не помнит.
Но ребята, похоже, хотят заставить нас:
– Вспомнить всё!
– -----------------
Радио Свобода - Дмитрий Волчек - Культурный Дневник
Новая биография Григория Распутина - Дуглас Смит.
Но нового нет абсолютно ничего, всё новое сделано по типу: