Я не Байрон
Шрифт:
– Толи он За реформы и демократию в России, толи против?
Прямо говорит, что, в общем-то, против Ельцина, устроившего резню у телецентра и штурм парламента, избранного:
– Законно!
– Получается, Дэвид Саттер против демократии в России,
Применен обычный прием:
– Удар с Бэкхэнда.
Не другая правда нужна, например, сейчас Дэ Эс, а:
– Правда, но правда обосранная.
Вот, посмотрите и ужаснитесь, увидев, как она выглядит.
Вот сейчас идет кино Ван Хельсинг. И можно подумать ДС получил задание где-то в преисподней:
– Говори правду о нас хоть почти всю, но Ельцина утащи в преисподнюю.
А с ним, естественно, и всех Гайдаров и Бурбулисов с Щекочихиными.
Можно подумать:
– Где деньги, Зин?
– Не в том смысле, что куда дела? А:
– Где берешь и берешь их, читобы покупать и покупать лихоимцев на нашу голову?
– --------------------
24.05.16
Утверждение, что Пилат вынужден был отправить Иисуса Христа на казнь, а сам был против - неверно. Ибо он выбрал тоже самое, что и первосвященник, сказавший:
– Пусть лучше один человек погибнет, а народ спасется.
Но в том и дело, что вера Иисуса Христа, Его критерий истины - это не народ, а именно:
– Человек.
И в Росси в 17-м году произошел этот самый выбор:
– Идеология Человека была запрещена.
Запрещена не по ошибке, не по необходимости, а сознательно:
– Ми - против.
Тоже самое делается и сейчас, можно бы жить хорошо, но нельзя.
– ------------------
Возможно в Революцию 17-го года дрались не князья и графы против рабочих и крестьян, а князья и графы между собой. Недаром сейчас эти Н-ы и Ш-ы и другие захватывают недвижимость не только в России, но в странах Запада:
– Без зазрения совести, - как своё.
Говорят, что вся история переписана под идеологию. Но удивительно, что она совпадает с Представлением, с Образом:
– Который мы можем видеть.
Другая История имеет другую видимость. Почему и недоступна человеческому сознанию. Но именно на неё, на Другую Историю предлагал взглянуть Иисус Христос. Посмотреть глазами:
– Веры.
– ------------------
25.05.16 - Мифы и Репутации - Иван Толстой, Андрей Гаврилов
Иван Толстой ведет рассказ о Бродском, применяя слова:
– То Есть и Как Бы, - не считает, следовательно, свой рассказ художественным произведением, где работает не только содержание, но и форма.
Почему?
Видимо, считает, что Простая Статья точнее! Точнее, как говорили древние турки, жившие здесь в России, до 91-го года:
– Переложение её в художественное произведение.
Но Как Бы и То Есть - это не приблизительно тоже самое, что должно быть полным целым числом, дробь, там: три четверти или одна вторая - хотя бы - нет, как рассказал в своей последней передаче Умницы и Умники Вяземский:
– Это значит обратное!
– или как говорили:
– Пшик! Нет ничего.
Говорят об агрессии Бродского к собеседнику. Почему так могло быть? Тоже самое, как была агрессия у Иисуса Христа по отношению к ученым Фарисеям:
– Знают они много, больше него, но знания их это именно и есть:
– Как Бы!
– Они не соответствуют истине, потому что не затрагивают самого человека. Это всегда рассказы в фундаменте своем являющиеся продолжением книжной серии:
– Жизнь замечательных людей, - где максимум, что может быть написано, например, о Ландау, что он трахал почти всех, кто ему встречался, и:
– Так иногда задумывался, что встречался со столбом лицом к лицу, не в состоянии разобрать быстро: точно, что это:
– Позитрон, разошедшийся на две половинки по плоскости симметрии, проходящей по нему самому, или:
– Очередная прекрасная леди перебежала ему дорогу.
Сейчас Иван Тоской говорит о Набокове, задумавшемся о размере джинсов для Бродского, и говорит о:
– Приблизительности того, что надо ?.
– Но!
– Но в том-то и дело, что из-за того, что всё приблизительно закон Бойля-Мариотта стал Законом, что значит реальностью:
– Говорите целыми числами, а текст найдет эту приблизительность, имеется в виду:
– Настоящую точность, - сам.
Для этого, собственно, и писал Бродский, и ответил, когда его спросили на суде:
– Зачем вы пишите, если у вас нет ни хрена никакого образования для этого?
И вот он сказал:
– Я думал Это от Бога.
– Это и есть:
– Точность!
– У всех остальных только:
– То Есть и Как Бы, - и не:
– Сколько они ни учись, - а:
– А их этому Как Бы и То Есть и учат специально, учат:
– Тавтологии, - чтобы перекрыть людям путь к реальности, к которой призывал Иисус Христос.
Говорят, люди раньше, давно, не понимали, что такое дроби, но!
Но они и сейчас этого не понимают. Почему? Ибо, как говорится иногда некоторыми:
– Не дано.
– Было бы дано, сидели бы мы и сейчас, как молодой Илья Муромец на печке, ноги грели, или как Адам и Ева куковали в Раю.
Следовательно, Хомо и послан сюда на Землю разобраться:
– Это точно Точно, - или:
– Или опять ни хрена не вышло?
И до такой степени эти Хомо достали Бога своими:
– То Есть и Как Бы, - что он сошел на Землю в роли Своего Сына, чтобы попытаться еще раз разъяснить людям, как можно войти в дом, где закрыты все окна и двери.
– Ибо дом, где находятся люди - это текст, а Бог - это Автор, находящийся снаружи, на Полях этого текста.
И раньше, чем Иисус Христос явился Апостолам - он явился Двум на Пути в Еммаус, и они оба увидели его. А эти Двое были тоже разделены временем, ибо это был, в принципе: