Йога питания. Психология и философия здорового образа жизни
Шрифт:
3. Уходит ли это ощущение ясности, когда вы выполняете задачи своей повседневной жизни? Каким образом? Как долго оно держится?
4. Какие переживания или модели поведения способствуют замутнению видения? Например, это может быть употребление алкоголя, переедание, фильмы о насилии, общение с определенными людьми.
ЭГО
1. Как бы вы оценили, насколько сильно ваше эго, по пятибалльной шкале, где 5 означает «очень сильное»?
2. Насколько сильно ваше ощущение собственного «я»? Есть ли у вас чувство «Я знаю, кто я»? Есть ли у вас четко оформленные ценности? Привержены ли вы тем делам, которые считаете источником смысла в жизни?
3. Есть ли у вас ощущение, что вы слишком сосредоточены на себе?
4. Какие у вас есть увлечения и интересы помимо обеспечения собственного комфорта и безопасности?
ВЛЕЧЕНИЕ
1. Что служит для вас источником удовольствия или комфорта? Что дает ощущение безопасности?
2. Есть ли у вас объект пристрастия – предмет или действие? Если да, когда зародилось это пристрастие?
3. Что вы пытаетесь делать, чтобы уклониться от вызовов жизни? Какие техники уклонения вы используете? Примером может служить рационализация («Я заслуживаю отдыха, потому что у меня был трудный день»), промедление («Займусь этим завтра») или констатация своей беспомощности («У меня просто нет силы воли»).
4. Сколько проблем привносит в вашу жизнь уклонение от необходимых дел? Например, это может быть дурное настроение из-за беспорядка в доме, пропущенные сроки выполнения работы или социальная изоляция.
СТРАХ
1. Чего вы больше всего боитесь в жизни? Каким образом эти страхи ограничивают вашу повседневную деятельность?
2. Свойственна ли вам мания контроля? Что вы стремитесь контролировать и каким образом? Каковы негативные последствия ваших усилий? Типичным примером чрезмерного контроля является жесткая диета. Другие примеры проблем с контролем – нелюбовь к путешествиям или страх летать самолетами.
3. Каким образом вы ограждаетесь от своих страхов? Примерами могут служить уклонение от новых видов деятельности, замкнутость, злоупотребление алкоголем, переедание.
4. Каким образом попытки отгородиться от своих страхов мешают вам жить полной жизнью?
Ответы на эти вопросы дадут вам систему координат для дальнейших исследований себя. Важно помнить, почему вы стремитесь уладить свои взаимоотношения с едой и со своим телом. С точки зрения йоги важно жить в гармонии с потоком жизни. Клеши, о которых мы говорили выше, и есть препятствия для участия в этом потоке. Гармонизация взаимоотношений с едой – процесс, напрямую связанный с телом, но в конечном счете он нацелен на то, чтобы освободить вас от уз тела, и тогда вы сможете в полной мере наслаждаться жизнью.
2. Повторяющиеся действия
У меня есть плохая привычка везде опаздывать. Я встаю очень рано, но независимо от того, сколько времени у меня есть, мне всегда его не хватает. Это происходит одновременно и намеренно, и ненамеренно. «Снова ты за свое, Мелисса», – ругаю я себя, когда, например, мне приходит в голову наложить на лицо косметическую маску за полчаса до выхода из дома.
«Ну почему это постоянно с тобой происходит?» – спрашиваю я себя, мчась по шоссе на пределе разрешенной скорости в отчаянной надежде, что мой первый клиент тоже чуть-чуть опоздает. Не могу сказать, что я когда-либо всерьез пыталась избавиться от этой привычки. Каким-то образом она меня устраивает. Мой стиль жизни к ней приспособлен, и сама привычка работает так, чтобы его поддерживать. Стремление сделать еще одно «важное» дело перед выходом неизменно превращается в очередное оправдание: «Такова уж я есть!»
В йоге есть специальный термин – самскары – для обозначения таких привычек поведения и восприятия, которые и определяют то, «какие мы есть». Самскара – это привычка тела-ума, образовавшаяся со временем в результате повторяющихся действий. Это могучая сила, которая влияет на нас на материальном, энергетическом и даже духовном уровнях. Представление о самскарах проливает новый свет на причины, казалось бы, неразумного поведения некоторых индивидуумов, которые вновь и вновь повторяют саморазрушительные действия.
Вы есть то, что вы делаете снова и снова
Самскары создают материальные и энергетические условия, которые оказывают сильное влияние на текущие и будущие модели мышления и поведения. Давайте обратимся сначала к материальному уровню.
Возможно, вы слышали выражение: «Совместно активизирующиеся нейроны образуют нейронные цепи». По сути это означает, что в результате повторения одних и тех же мыслей и паттернов восприятия
Существует много полезных метафор, облегчающих понимание, что такое самскары. Чаще всего используют метафору семян, посеянных в саду. Еще одна метафора – повозка, снова и снова едущая по кругу посреди поля. Колея становится все глубже, отчего каждый следующий круг дается все легче. Однако если приедет новая повозка и захочет проложить новый маршрут, то это будет сложно – чтобы выехать из старой колеи и создать новую колею, потребуется немало энергии и упорства. Эта новая дорога будет казаться неестественной, и следование ей потребует больших усилий. Именно поэтому нам так трудно менять привычки. Колеи, проложенные в нашем теле и в сознании, глубоки. Нам комфортно в них оставаться даже тогда, когда мы знаем, что привычка вредна для нашего здоровья и благосостояния. Айенгар однажды сказал, что «в конце концов, мы можем принять ситуацию и просто сказать: «Таков уж я есть», или: «Жизнь несправедлива ко мне», или: «Все это так меня злит», или: «Я просто раб привычки – но в следующий раз я…». Проблема в том, что с каждым таким падением «следующий раз» становится все более сомнительным, потому что колея досадного бессилия становится чуть глубже.
Энергетическое поле напрямую связано с мыслями и чувствами, которые вы нередко даже не осознаете.
Самскары в действии
Когда я увязла в самскаре цикла «диета – переедание», я помню, как отчаянно желала вырваться из этой ловушки. Особенно это желание обострялось после очередного приступа булимии, когда меня терзало ощущение безнадежности и стыда за свое поведение. Время от времени я твердо решала сесть на диету, обещая себе, что уж в этот раз я не позволю себе «съехать» и не сдамся под напором аппетита. Обычно мне удавалось продержаться на низкокалорийной диете дня два-три. Потом в сознание начинали закрадываться сомнения в форме тихого шепота без слов. Я отгоняла этот шепот, преисполненная решимости быть сильной. Затем что-нибудь происходило. Либо голод становился нестерпимым, либо в жизни случалось какое-то событие, выводившее меня из равновесия. Тяга к перееданию становилась такой сильной и настойчивой, что я буквально ощущала, что не могу ей противостоять. И тогда я сдавалась, следуя сладкому зову ложного чувства голода.
Прошли годы. Я повзрослела, разорвала свою тесную связь с матерью, проучившись несколько лет в интернате («Оказывается, я вполне могу без нее выжить!»). Я надолго отказалась от диет и просто привела в норму свои привычки питания. В результате мне удалось естественно и легко сбросить около 16 килограммов, и я была настроена продолжать.
Однажды во время каникул на День благодарения я посетила своего отца, который жил в многоквартирном доме, в районе, преимущественно заселенном студентами колледжа. Квартира отца была по большей части обставлена мебелью из нашей прошлой жизни в деревенском доме – остатками иного мира, который я утратила. Я на тот момент осознанно не обращала внимания на многочисленные символы утрат, собранные здесь, в этой маленькой квартирке. Но воспоминания о прошлой жизни, когда я так много ела, пробудили во мне какое-то странное чувство голода.