Йога Васиштхи
Шрифт:
Через некоторое время он решил заснуть. Он собрал лучи своего ума. Как черепаха втягивает конечности под панцирь, его чувства втянулись в его сердце со своими функциями. Его органы чувств стали как бы неживыми или как если бы они были нарисованными образами. Я был внутри него и проследил направление его ума и вошёл в его сердце. Я наслаждался счастьем сна, оставив ощущения внешних объектов и войдя в его сердце. Его внутренние каналы были плотными и забитыми из-за усталости, и из-за съеденного и выпитого, его дыхание медленно шло через ноздри. Жизненная сила оборачивается на собственный исток в сердце и освобождает ум от материальности (или лишает ум его важности), потому что изначально
Рама спросил:
Ум может думать только благодаря жизненной силе, и сам по себе не существует. Что тогда он из себя представляет сам по себе?
Васиштха ответил:
Хотя тело ощущается реальным, оно не существует. Ум - реален не более, чем гора, видимая во сне. Т. к. никакой "объект" никогда не был создан из-за отсутствия причины, ум не существует. Всё это есть Брахман, и т. к. Брахман есть всё, этот мир существует таким, какой Он есть. Даже тело, ум и т. д. есть только Брахман.
Единое неделимое бесконечное Сознание воспринимает Себя как Собственный объект, и это и называется Разумом. Когда в Нём возникает понятие движения, это понятие проявляется как дыхание, или жизненная сила. От жизненной силы возникают ощущения через органы чувств, и так возникает мир.
Разум есть создатель мира со всем реальным, нереальным и смеси того и другого. Дыхание (жизненная сила) было "создано" Разумом вместе с идеей, что "прана есть Моё движение и Я не должен быть без праны, или жизненной силы. Потому это будет Моей целью. Если Я каким-то образом потерял Своё дыхание, Я его должен тут же возобновить". В мгновение, когда эта жизненная сила сливается с Разумом, она видит иллюзорный мир. Из-за убеждения, что "Я никогда не должен быть без жизненной силы (дыхания) и тела", они не обретают природу чистого Сознания.
Ум ощущает страдания, т. к. он колеблется от одной крайности к другой из-за сомнений. Это страдание не может прекратиться без осознания Себя. Ничто кроме осознания Себя не может убрать неверное понятие "я есть это". Осознание Себя не возникает без исследования методов Освобождения. Потому всеми путями следует исследовать и следовать методам Освобождения.
Разум придерживается понятия, что "жизненная сила есть Моя собственная жизнь", и потому Разум остаётся в пране. Когда тело хорошо себя чувствует, Разум хорошо работает, но когда тело не находится в хорошем состоянии, Разум не видит ничего, кроме физического недуга. Когда дыхание (жизненная сила) занято собственным движением, тогда оно поглощено своим движением и не может заниматься осознанием Себя.
Так, отношения между Разумом и дыханием - подобны отношению между пассажиром и машиной. Такое понятие поддерживалось бесконечным Сознанием с начала и потому существует и сейчас. Непросветлённые не могут превзойти это. Глупый продолжает поддерживать понятия о времени, пространстве, материи, уме, дыхании и теле. Когда Разум и жизненная сила действуют гармонично, человек занимается разными делами. Когда что-то нарушается, гармония прекращается. Когда оба отдыхают, наступает сон. Когда каналы энергии заполняются пищей и т. д., и возникает инерция, движение жизненной силы становится медленным и человек засыпает. Даже если каналы не засорены пищей и т. д., но есть слабость или усталость, жизненная сила не может двигаться нормально, и опять наступает сон. Когда каналы становятся мягкими и слабыми, тогда они наполняются нечистотами, и тогда жизненная сила занимается необычными
Мудрец сказал:
Когда наступила темнота, это существо впало в глубокий сон. Я тоже наслаждался этим глубоким сном. Потом, когда съеденная пища переварилась и каналы в теле прочистились, жизненная сила начала двигаться свободнее и сон ослаб.
Когда сон ослаб, я увидел мир с его солнцем и т. д., который возник в сердце. Я всё это видел там. Но этот мир был поглощаем наводнением космического разрушения. Я увидел себя с невестой в доме. Наводнение уносило нас с домом. Скоро дом развалился, и я прыгнул в воду. Я оставил свою семью и друзей, борясь за собственную жизнь. Иногда я уходил под воду и иногда всплывал. Однажды я смог зацепиться за камень, но волна снова смыла меня в воду. Я страдал.
Потеряв надежду, хоть и находясь в Сознании, я вспомнил ощущения прошлой жизни в состоянии самадхи. Тогда я был аскетом. Я вошёл в другое существо, желая увидеть состояние сна. Я знал, что я воспринимал иллюзию. В то же время, я также воспринимал и ощущение настоящего, хотя меня уносило наводнение, я ощущал радость.
Наблюдая наводнение и вызванное им разрушение, я подумал: "Что не может судьба? Даже боги погибают в этом наводнении". В этом наводнении всё закружилось, и боги, и демоны. Волны поднимались к трону Брахмы. Эти волны выглядели огромными, как слоны, мощными, как львы и покрывали небо, как облака. Даже защитники этой Земли со своими дворцами падали в эти воды и тонули. Боги и демоны плавали друг с другом. Из-за падающих зданий и плавающих дворцов, воды наводнения казались стенами. Даже солнце сдалось перед таким наводнением и начало падать в преисподнюю. Только знающие Истину (мудрецы, достигшие осознания Себя) не испытывали грусти, они видели, как их тела уносятся потоками, но не отождествляли себя с ними. Женщины тонули. В водах космического разрушения, когда все пожираются смертью, может ли кто-то кому-то помочь? Где боги?
Охотник спросил:
Возникают ли такие галлюцинации у мудрецов, подобных тебе? Не прекращает ли это медитация?
Мудрец ответил:
Всё кончается в конце цикла творения. Некоторые вещи прекращаются постепенно, некоторые -- мгновенно. Опять же, что должно случиться, случится. Более того, времена несчастий негативно влияют на силу, интеллект и жизненность, даже в случае мудрых. Ну и последнее, всё, что я тебе описал, это был сон. Во сне всё - возможно.
Но тем не менее, это - важно и я тебе это рассказал. А теперь расскажу Истину.
Когда я таким образом лицезрел наводнение космического разрушения, я оказался на вершине горы. В следующее мгновение сцена изменилась. Я даже не знаю, как исчезли воды. Земля была покрыта грязью, в которой находились застрявшие по горло боги и животные. Я устал и заснул.
Уже в собственном сердце, у меня всё-таки оставались психологические ограничения от прежнего опыта. После этого состояния как бы двойного сознания, когда я проснулся, я видел горную вершину в сердце того другого существа. На второй день я увидел там восход солнца. После этого возникли остальные объекты того мира.
Я пытался забыть всё и действовать в том мире, как обычно. Я сказал себе: "Мне шестнадцать лет, это - мои родители и т. д." Потом я увидел деревню и в ней -- жилище отшельника. Я начал там жить, и он стал для меня реальным, и память прошлого опыта начала стираться. Я считал, что тело -- моя единственная надежда. Я не обладал мудростью. Скрытые тенденции, или умственные ограничения, были природой моего существа и я старался стать богатым. Я соблюдал все общественные и религиозные порядки. Я знал, что надо и что не надо делать.