Йога Васиштхи
Шрифт:
Кто считает мир и Небеса реальными, достигает и того, и другого. Некоторые сиддхи считают преисподнюю тоже реальной, и она кажется реальной. То, во что верят как в существующее, ощущается этим человеком физически, потому что тело -- это единственный ум. Индивидуальное сознание оставляет определённое состояние, когда оно покидает одно тело, и затем развлекается понятием о другом состоянии. Если это понятие - хорошее, оно ощущает приятный мир, а если плохое, оно ощущает плохой и жестокий мир. Если оно думает о мире сиддхов, оно ощущает это, если его мысли - плохи и нечисты, оно ощущает ад тогда и там.
В аду индивидуальное сознание претерпевает страдания и несчастья, его могут прокалывать стрелами, засыпать камнями, жарить заживо на сковородке, есть друг друга от голода, плавать в реках крови и гноя, чувствуя, что "этот ужасный поступок привёл меня к этому ужасному страданию".
Рама спросил:
В рассказанной истории мы видели, как мудрец и охотник проходили через различные испытания. Природа вещей определяет такие испытания или есть для этого другие причины?
Васиштха ответил:
Такие брызги и волны видимостей продолжают всё время случаться сами по себе в океане бесконечного Сознания. Одна волна остаётся собой, пока не возникнет и не поглотит её другая. Некоторые из этих видимостей кажутся постоянными, потому что они длятся долгое время, в то время как другие - быстротечны, но как движение, хотя бы слабое, - присуще воздуху, так и эти видимости существуют в бесконечном Сознании. Просветлённые называют это чистым Сознанием, невежественные называют это миром. Оно - ни реально, ни нереально, как его следует называть? Эта Вселенная является движением сознания в бесконечном Сознании. Потому, и надежда и её отсутствие не имеют к Нему отношения. Мудрые, будьте тем, кем вы есть.
Бесконечное Сознание считает возникающее в Нём движение миром, где земля (и другие элементы) - в этом движении? В свете бесконечного Сознания, Которое сияет, нет другого света. Только Брахман всегда остаётся в Брахмане и это понимание называется невежеством. Всё пространство заполнено полнотой Сознания и это называется творением. В этом нет противоречий и двойственности.
Когда существует только бесконечное Сознание, что здесь может закончиться? Как иной мир, видимый во сне, не существует, так и этот мир не существует как материальная сущность, хотя его и видно. Как собственное сознание сияет во сне как сновидение, то же сознание сияет и в пробуждённом состоянии как объективный мир. Поэтому нет разницы между сновидением и бодрствованием. Просыпающийся от сна думает: "Это - так, а не так, как я видел во сне", после смерти тоже он думает: "Это - так, а не так, как я это видел до смерти". Сон может быть коротким, а жизнь - длинной, но ощущение момента одинаково для обоих. Как в течение одной жизни человек видит сотни снов, так же он испытывает сотни пробуждённых состояний, пока не достигнет Нирваны. Как некоторые люди помнят свои сны, так некоторые помнят свои прошлые жизни.
Когда нет разницы между сновидением и пробуждённым состоянием, что называется миром и что есть невежество? Когда невежество не существует, что есть несвобода? Не связывай того, кто всегда - свободен. Не существует "другого" кроме единого чистого, бесформенного Сознания. Даже когда этот кажущийся мир возникает в этом Сознании, Оно не связывается им, и потому нет и Освобождения тоже. В Сознании нет невежества, нет понятий в чистом Сознании. Только пространство есть пространство. То, что "осознано" даже в глубоком сне, только это осознано в сновидении и в пробуждённом состоянии, -- это чистое Сознание. Только это Сознание - ответственно за осознание множественности. Творение есть Брахман, и единство, и множественность.
Этот мир существует со всеми своими объектами как способ материализации бесконечного Сознания, поэтому даже форма, её видение, и мысль о ней являются чистым Сознанием. Многообразие объектов во сне -- это сон, а не многообразие. Также многообразие, которое видится во время пробуждения в бесконечном Пространстве, есть бесконечное Пространство (Сознание), и нет многообразия. Неделимое Сознание имеет видимость многообразия.
Эта реальность Сознания ощущается по-разному мудрыми и глупцами. Потому говорят, что это создание - и реально, и нереально. Т. к. их точки зрения - противоположны, для человека становится невозможным увидеть то, что видит другой, и они не могут объяснить друг другу, что же они видят. Создание есть то, что ты видишь и осознаёшь, и оно находится в тебе. Когда это ощущение - длительно, создание считается длительным, а когда оно меняется, говорится, что создание тоже меняется.
Во сне объекты - нематериальны и тонки, но они кажутся материальными и плотными. Также объекты в этом творении - тонки и невидимы, но они кажутся плотными и воспринимаемыми. Это - верно и для тела, оно есть заблуждение и не существует как таковое, но, подобно привидению, оно кажется реальным. Даже обусловленность есть видимость, как звук, который слышится, когда дует ветер (слышится, хотя отсутствует).
Что видится здесь, или мыслится как существующее, всё это есть только чистое Сознание. Никогда не было причины, почему что-то должно было появиться. Поэтому осознай: "Я - спокоен и подобен бесконечному Пространству", оставь понятие, что ты есть индивидуальное сознание. Если ты не можешь так спастись, нет других методов, только ты являешься собственным другом и собственным врагом. Стремись к Освобождению, пока ты ещё - молод, с помощью осознания Себя. Начни это сейчас. Что ты сможешь сделать, когда постареешь и потеряешь ум? Старость сама по себе -- тяжкий груз, ты не сможешь нести что-то ещё. Детство и старость - бесполезны, только молодость -- время, чтобы жить мудро, если ты - мудр. Придя в самсару, где жизнь - быстротечная, человек должен с помощью Писаний и мудрых людей, стремиться подняться над собой.
Когда Истина - осознана, объективная Вселенная перестаёт волновать тебя, даже если ты продолжаешь её видеть и даже если она - полна беспокойств.
Рама спросил:
Невежество не прекращается без контроля над эмоциями, скажи, как можно контролировать эмоции?
Васиштха сказал:
Я опишу тебе, как можно контролировать эмоции собственными усилиями. Индивидуум (личность) есть только чистое Сознание, из-за осознания Себя чистым Сознанием Оно становится (Его называют) индивидуальным сознанием. Что это индивидуальное сознание думает, оно - этим и становится. Поэтому, попытка контролировать себя или эмоции должна быть направлена на осознание Себя. Ум является командиром, а эмоции -- солдатами. Поэтому контроль над умом (победа) является и контролем над эмоциями. Если на твои ноги одеты кожаные башмаки, для тебя вся земля покрыта кожей.
Когда осознание Себя растёт в сердце и укрепляется в чистом Сознании, тогда ум естественно и без усилий становится спокойным. Он не может стать спокойным другими методами -- истязанием тела, путешествием к святыням и ритуалами. Когда осознаётся ощущение, тогда это ощущение не оставляет памяти в сознании и как бы "забывается" и не становится скрытой тенденцией. Даже попытка сделать это приближает человека к осознанию Себя.
Утвердись в спокойном состоянии, которое станет твоим, когда достигнуто выполнением собственных должных действий. Тот победил себя, кто остаётся в спокойствии и удовлетворённости, выполняя то, что должно быть выполнено и избегая того, чего следует избегать. Его ум находится в спокойствии, наслаждается наблюдением себя и не заинтересован во внешних событиях и наблюдениях. Когда наблюдение себя становится нормальным состоянием, ум оставляет свою непоседливость и разворачивается к мудрости. Мудрый достигает победы над эмоциями и не тонет в волнах скрытых тенденций, или умственных ограничений. Он видит мир таким, каков он есть. Тогда иллюзия самсары, или кажущегося мира, прекращается, и с ней прекращаются страдания.
Когда человек осознаёт, что это только чистое Сознание (Которое - вне мыслей и Которое потому никогда не становится объектом восприятия или ощущения) проявляется как этот мир, что такое - несвобода и что такое - Освобождение? Сухая вода не течёт, ощущение без причины не создаёт психологического разделения. Ощущение - подобно пространству, одевающему разные формы "я", "ты" и т. д., и которое кажется создающим многообразие там, где ничего подобного не может возникнуть. Чистое Сознание наполняет пространство и вне Его не существует ничего.