Йога. Возвращение к истоку. Беседа по сутрам йоги Патанджали
Шрифт:
Брахмачарья пратиштаям вира лабха.
Когда йог прочно укоренен в сексуальной сдержанности, он обретает силу.
Переводить с Санскрита практически невозможно. Столетиями достигая утонченности, ведя духовный поиск, медитируя, Санскрит достиг такого расцвета, которым не обладает ни один другой язык. Например, невозможно перевести слово брахмачарья. Дословно это означает «вести себя подобно богу», быть как бог. Обычно это слово переводится как «сексуальное воздержание». Огромная разница — это не просто целибат — должна быть понята: вы можете соблюдать целибат, но не достичь брахмачарьи, но
Когда вы соблюдаете целибат, вы подавляете — вы подавляете свою сексуальную энергию — и это подавление никогда не приведет вас к трансформации. Но есть способы, с помощью которых вы можете открыть свою божественность: внезапно, секс исчезает. Не то, что он подавлен. В этой божественности энергия принимает совершенно другую форму. Вы соблюдаете целибат безо всяких усилий с вашей стороны; если есть усилия, тогда это будет подавлением. Целибат существует как следствие брахмачарьи.
Тогда как достичь брахмачарьи — «Когда йог прочно укоренен в брахмачарье...»? Если вы прочно укоренены в ахимсе, в ненасилии, если вы прочно укоренены в правде, если вы прочно укоренены в неворовстве, это означает, что вы возведены в ранг бога. Вы есть бог. Когда вы никого не обижаете, вы не являетесь началом цепочки. Вы обрезаете свои путы; вы становитесь свободными. Когда вы не пытаетесь позировать и становитесь подлинными, когда вы не пытаетесь надевать на себя маску — вы истинны до самой сокровенной сути вашего бытия — уже сексуальная энергия будет изменена.
Разве вы не замечали, что, когда вы агрессивны, в вас больше сексуальной энергии? На самом деле, муж и жена хорошо знают, что если ссорятся, то ночью они будут заниматься любовью более интенсивно. Почему так происходит? Насилие создает сексуальную энергию. Чем более агрессивен человек, тем больше в нем сексуальности. Ненасилие трансформирует сексуальную энергию. Если вы не пытаетесь никого обидеть, если вы не заинтересованы в том, чтобы кого- то обидеть, если вы исполнены глубокой любви, сострадания по отношению к другим, вы обнаружите, что ваше сексуальное желание сходит на нет.
Секс может существовать при наличии определенного окружения: злость, насилие, ненависть, зависть, стремление к первенству, амбиции. Все это должно присутствовать; секс может существовать только как часть окружения. Если вы отбросите все другое, со временем вы обнаружите, что необходимость в сексе отпала; это становится больше привязанностью, чем сексом, больше любовью, чем сексом, больше состраданием — та же самая энергия поднимается выше, на более высокий план.
Вы становитесь укорененными в брахмачарье не посредством целибата — потому что, если вы пойдете и посмотрите на людей, которые подавляют свой секс, вы обнаружите, что они стали более злыми, в них больше насилия. Вот почему, если обратиться к истории человечества, в армии людей всегда заставляли соблюдать целибат, потому что, если людей заставлять хранить целибат, они станут более агрессивными: энергия, которая могла бы быть высвобождена через секс, не высвобождается.
На самом деле психологи обнаружили глубокую ассоциативную связь между насилием и подавлением сексуальной энергии. Все оружие насильственно — вы втыкаете нож, или кинжал, или меч в кого-то, подобным образом сексуальная энергия проникает в женщину. Тело другого становится женщиной, а оружие становится просто фаллическим символом. Это может быть пуля, выпущенная из револьвера, и вы можете быть далеко от этого человека, но это то же
Вот почему, когда культура высоко развита, другая, менее развитая культура завоевывает ее. Индия была завоевана гуннами, тюрками, мусульманами — они пришли из неразвитого мира и завоевали очень развитую культуру. Когда культура очень развита, она полностью удовлетворена, наполнена. Когда все хорошо, кому захочется сражаться?
Когда все абсолютно спокойно, кому захочется убивать и быть убитым? А те, кто пришли, были просто варварами, абсолютно некультурными и сексуально неудовлетворенными. Если вы хотите, чтобы армия хорошо сражалась, сделайте ее сексуально неудовлетворенной. Тогда она будет сражаться, потому что символом сексуальности станет борьба.
Как раз это и произошло сейчас во Вьетнаме. Дело не в том, что коммунисты победили, а Америка потерпела поражение; это произошло просто потому, что более развитая культура всегда терпит поражение. Менее развитая культура, бедная страна, не удовлетворенная ни по какому пункту — которая находится в состоянии очень глубокого сексуального подавления — должна победить. Когда бедная страна нападает на богатую, богатая страна, в конце концов, терпит поражение. Вы можете это легко заметить: если богатая семья начинает бороться с бедной, она обязательно проиграет — потому что, когда вы богаты, удовлетворены, сама потребность бороться исчезает; и в борьбе вы можете все потерять, поэтому вы избегаете ее. А бедным нечего терять — почему они должны избегать борьбы? В действительности, они наслаждаются ею. Они могут обрести все, но им терять нечего.
То же самое происходит и в вашей личной жизни. Если вы становитесь ненасильственными, если вы становитесь укорененными в правде, если вы становитесь укорененными в неворовстве, внезапно, вы обнаруживаете, что секс утратил вожделение. Это больше не страсть. Вы можете наслаждаться им, если он вам нравится, но больше нет безумной страсти. Он стал мягче, и, в конце концов, он исчезает.
И когда он исчезает, энергия, которая была задействована в сексе, высвобождается. Эта энергия становится вашим резервуаром. Вот почему Патанджали говорит: «Когда йог прочно укоренен в сексуальной сдержанности, он обретает силу». Возникает огромная энергия. Не то, что вы становитесь великим атлетом или боксером, нет. Эта энергия обладает тотально иным измерением. Эта энергия не направлена на то, чтобы бороться. Эта энергия не принадлежит этому миру. В действительности, эта энергия не является мужской, она женская. Все йоги, достигшие ее, становятся более женственным. Посмотрите на Будду: его лицо, его тело — их округлость, их мягкость — они кажутся женскими.
Индуисты сделали очень хорошо — они никогда не изображали Будду, Махавиру, Кришну, Раму с усами и бородой, нет. Не потому, что у них не хватало мужских гармонов, и у них не росли усы и бороды — у них, должно быть, были прекрасные бороды и усы — но индуисты отбросили эту идею, потому что с усами и бородой они бы выглядели более мужественными, но вся идея заключается в том, чтобы выразить женский путь: округлость тела Будды, его мягкость. И мрамор подошел для этого как нельзя лучше; мрамор придал ему качество женственности. Ницше критиковал Будду и Иисуса, называя их «женоподобными». Его критика является полным абсурдом, но, по крайней мере, он нанес удар в правильное место, называя их женственными — они такие и есть.