Залог возможности существования
Шрифт:
Ни себе ни людям. Так как объективные результаты этой деятельности в действительности не удовлетворяют никаких конкретных потребностей демонстранта, то часто они теряют и общественный смысл, так как остаются формально похожими на полезные, но не имеющими полезного содержания.
ПРИМЕР № 136. Я ПРЫГУЮ! Так маленькая девочка, видя, как другие прыгают через скакалку, сама начинает, имитируя, прыгать на месте, дергая за веревочку: веревочка
Демонстрант живет в мире аутистических фантазий о себе и о мире и фантазий тем более развитых, чем менее соответствует им его практическая деятельность с ее конкретными результатами. Эти фантазии замещают ему его неудовлетворяющую реальность, отвлекают от нее, дают возможность ее обесценить и игнорировать.
За его холодным безразличием к реальности стоит чрезвычайная неприспособленность, ранимое неумение сознательно построить реалистическое взаимодействие с миром.
МАУГЛИ И ДЕМОНСТРАНТ
По мере развития человека одобрение из внешнего регулятора психической и поведенческой жизни становится регулятором внутренним (ингериоризированным). Причем главенствующей оказывается потребность в собственном одобрении себя.
Недостаточная сформированность человеческих потребностей или способов их удовлетворения и тогда остается причиной недостаточного для создания благоприятных условий существования среди людей количества и качества сигналов, способных мотивировать деятельность.
Напомню, что первым примером совершенной несформированности человеческих потребностей у человеческого ребенка является выросший среди зверей "Маугли".
Как теперь становится понятным, вторым случаем недостаточной сформированности человеческих потребностей у человека, росшего среди людей, являются только что описанные случаи становления индивидуальности демонстранта.
Демонстрант так же, как и Маугли, не заботится о практической полезности результатов своей деятельности для других людей. Правда, в отличие от Маугли, он не заботится и о ее полезности для себя.
Он вечное дитя, обреченное воспитателями на полную,, нередко совершенно инвалидизирующую зависимость от них. Позже обреченное на полную зависимость от любого человека.
Общество такую зависимость воспринимает как паразитизм и нещадно демонстранта использует.
И действиями, и предметами, и орудиями, и словами, в качестве орудий, демонстрант пользуется только частично, а в существеннейшем весь арсенал средств использует ни для чьей пользы, напоказ, как украшение и средство привлечь внимание и поощрение других людей, то есть в этом похож на Маугли.
Как и “Маугли”, разумеется не в такой абсолютной степени, демонстрант остается вне человеческой среды, не становится ее частью.
Хотя, в отличие от Маугли, у демонстранта уже сформирована потребность ощущать себя нравственным и производить на людей впечатление существа нравственного, то есть зависимого от их интересов, но, как и Маугли, демонстрант не усваивает человеческих норм в качестве внутренних регуляторов переживания и поведения.
Нужды людей не осваиваются им в качестве необходимых для него условий существования - сигналов возможности его самостоятельной активности по удовлетворению своих потребностей.
ПРИМЕР № 137. ПОКА... Ребенок все совал в рот, пробовал на съедобность...
Люди для нее были зрителями.
Хорошими, если аплодировали, если не хвалили - плохими. Самих по себе людей с их независимыми от нее нуждами и судьбами для нее не существовало. Не было их для нее и как объекта заботы ни за что, просто, чтобы они были. Не было для нее в этом качестве никого - ни друзей, ни мужа, ни матери, ни детей. Людей как людей с их отдельными, своими жизнями для нее не существовало. Они были ее плохие или хорошие, не знающие боли куклы. Боль другого никогда еще не почувствовалась ею как своя. Никогда еще не толкнула ее ни на что такая боль!
Она была еще ребенком этого мира всемогущих неуязвимых пап. Человеком она еще не стала!
...Несъедобное малыш выплевывал. Выбрасывал. Оно не имело для него смысла. Пока...
Не осваивает демонстрант человеческих самостоятельных способов активного удовлетворения потребностей. Не создает сам своих общественных условий полезным для других образом. Не создает их в качестве объектов потребности.
Как и “Маугли” демонстрант только имитирует человеческую деятельность, человеческую речь.
Человеческая среда для демонстранта, как и для Маугли, сигнал пассивного с его стороны удовлетворения ею его нужд. Люди для него - предмет, который сигнализирует удовлетворение всех потребностей, лишь только он его заполучил.
Общество для него и ковер самолет, и скатерть самобранка, и музыкальный ящик и золотая рыбка. Оно - объект его потребности наряду с другими объектами природных потребностей. Способом добывания этого волшебного объекта является демонстративная деятельность.
Отличие этого объекта для демонстранта только в том, что он (объект) не всегда выполняет свою, сигнализируемую им (обществом) ему (демонстранту) функцию. Вопреки самой доброкачественной демонстрации, не удовлетворяет потребностей демонстранта и, более того, игнорирует всю его имитацию.
ПРИМЕР № 138. МАМА. Шла маленькая девочка. Немножко растерянная. Немножечко капризная. Немножко на кого-то обиженная. Кусавшая губы... Шла отрешенно и не видела никого.