Алхимия

Фламель Никола

Философам известно хорошо:

Металлы, упомянутые выше,

Мертвы и безнадежны,

Они не образуют ни за что Субстанцию искомую,

Всегда лишь оставаясь тем, что есть,

И ничего усовершенствовать не могут. Они собою представляю! плод, Который сорван с дерева до срока,

А следовало бы его оставить.

В том явный смысл есть:

Лишь только так найти удастся то,

Что мы найти желаем.

Известно хорошо: искомый плод На дереве лишь может

вызревать И наливаться соком.

День за днем

Его питает древо.

Под тяжестью плодов сгибаясь.

Весьма приятно наблюдать.

Как дерево задачу выполняет,

Плод не срывая, осторожно Пересадив растение туда,

Где почва плодородней и жирней, Рыхлее и питательней намного,

А каждый день по силе созреванья Примерно равен сотне лет Для нашего плода,

Оставленного в почве изначальной.

Из притчи этой следует, что нам Необходимо взять меркурий, Являющийся деревом бесценным, Превозносимым и достойным.

Имеющим в себе И солнце, и луну,

Которые в отдельности не значат ничего И ценность представляют Лишь в союзе;

Затем, не медля ни минуты.

Пересадить его поближе к солнцу',

В почву,

Где много влаги и росы,

Чтоб все способствовало росту;

Ведь там, где родилось оно,

Жестокий ветер дует непрестанно,

А холод все сковал настолько,

Что очень трудно древу выжить.

И плод оно приносит хилый,

Коль долго остается гам.

Философ же чудесный сад

Имеет: там солнце светит день и ночь,

А также вечером и утром⁸⁹;

Там не бывает недостатка В росе питательной, что землю Всегда обильно орошает,

И высаженные в нее деревья,

Которые садовник чуткий Питает и растит умело,

О них заботясь неустанно,

Лень ото дня крепчают Благодаря теплу и ласке.

Сильнее и прекрасней становясь.

За время, что не превышает года,

А иногда и многим менее того, Приносит древо плод, который,

Скажу вам прямо,

В земле обычной появился б лет через тысячу. Итак, материю исходную нам надо Путем подобным в печь пересадить И там держать, следя за нею зорко,

Чтоб нагревалась она день и ночь;

Однако ни дрова, ни уголь Не подходят Для цели этой;

Должен быть огонь Прозрачным, легким.

Напоминающим свет солнца.

Нам пламя жаркое.

Что слишком сильно жжет,

Совсем для дела не подходит;

Тут главное умеренность И постоянство,

Чтоб легкий пар материю питал.

Металлов семя От разрушенья защищая.

Ведь нам известно: если жар Воздействует на сад

фруктовый И влаги утренней ему недостает,

Становятся плоды сухими И хилыми

И умирают, совершенства Зрелости так и не достигнув.

Но если зреет плод в тепле И влажности необходимой,

Он станет украшением чудесным Для ветви, что его вскормила.

Все просто: влага и тепло Есть истинные няни для всего Произрастающего в этом мире,

Для всех живых существ —

Растений и животных.

А также минералов.

Тепло, которое рождает Горенье дерева и угля,

Нам ни к чему: оно сильно И вовсе не питательно настолько, Как лучи солнца, например.

Их жар свободно проникает Во все природные тела.

Поскольку сам природный он; Философы и знатоки искусства В своей работе никогда К огню иному Не прибегали» кроме как К огню Природы⁹⁰,

Которой они следуют правдиво. Совсем не значит это, что Природе Философы во всем подчинены;

Она ведь вещи все Творит по их подобью —

И минералы, и растенья,

И все живые существа,

Как выше обсудили мы.

В рождении материи, конечно,

Она преобладает, спору нет;

Однако следует заметить,

Что человек своим искусством Способен вещи создавать,

И нет ошибки в утверждении,

Что люди могут помогать Природе В вышеописанных делах

И даже, уж поверьте мне,

Своим искусством совершенства,

Природе недоступного, достичь.

По принципу такому мудрецы.

Философы весьма высокой марки, —

Здесь истина для вас заключена, —

Прием один избрали для работы:

Луну в Меркурии природном Растворить,

Путем таким создав Меркурий философский,

По действию который своему Сильнее во сто крат Субстанции природной.

И знайте, что в творении целом Природный упомянутый меркурий Годится лишь для растворенья Простых металлов,

И совершенных и несовершенных, Холодных или раскаленных;

Меркурий же философов победный Хорош для тел, что более чем просто Несовершенные иль совершенные металлы: Он их приводит к совершенству, Мгновенно все преобразуя,

Не уменьшая их, не исправляя,

Без переплавки и очистки,

Лишь так, как делает Природа,

Которой «лишнее» не ведомо совсем⁹¹.

Я также никогда не говорил,

Чтобы философы три веши Соединяли вместе,

Пытаясь получить меркурий По принципу алхимиков-невежд, Толпы непросвещенной,