Аллоген. Пенталогия
Шрифт:
— Я думаю, что эти существа явились сюда не из-за наших сигналов, — возразил мордатому чиновнику сухонький мужчина интеллигентной наружности, — скорее всего они, случайно наткнулись на нашу солнечную систему и им понравилась наша планета.
— Какая разница как они тут оказались, — вмешался в разговор бравый полковник в форме войск воздушной обороны, — нужно думать, как их победить, а это, поверьте мне, невозможно.
— Вот тебе и самая сильная армия, — съязвил мордатый, — хорохорились, хорохорились, а на выходе и объегорились. Ничего китайцы им дадут жару.
— Если вы не заметили, то
— Я видел их корабль-матку, — опять вернулся в разговор, обиженный словами мордатого чиновника, полковник, — и видел с расстояния в триста километров, когда он заходил в атмосферу Земли. Это чудовищная махина такая огромная, что света белого не видно. Мы хотели ее уничтожить с ближайшей базы территории Белоруссии, когда она заходила на снижение в сторону Украины, но ни одна пусковая установка и импульсная пушка не функционировала. А через несколько минут связь с базой была потеряна.
— А, вы, тут как оказались? — поинтересовался мордатый у полковника.
— Я был захвачен на командном пункте под Смоленском.
— Что, вы, там один всем управляли на том пункте? Что-то в этом месте я больше не видел пленных военных в такой же форме как ваша.
— Ну, я был захвачен при эвакуации, — явно смутился полковник.
— Мы не о том говорим, — вмешался интеллигент, — нам надо обсудить, как действовать в сложившейся ситуации. Я так понимаю, эти создания в туниках являются руководителями тех отвратительных существ, которые забрали этого обгоревшего бедолагу.
— Да, ну и твари. Паскудство редкостное. Я таких и в кино не видел, — оживился мордатый, — я думаю надо немного подождать и посмотреть, что будет дальше. Либо нас спасут, либо нет, но раз тут кормят, значит не так уж все и плохо. Кстати, а где тут туалет?
— Действительно, — согласился интеллигент, — если нас не уничтожили, а тут и женщины, и дети, то, скорее всего у них есть на нас виды.
Далее Макс не слушал, так как в толпе зашумели, до этого молчавшие мужчины, и начали выдвигать наперебой свои версии полезности людей для захватчиков.
Он решил поинтересоваться настроением китайцев, которые весьма внушительной толпой, в несколько сот человек, что-то горячо обсуждали возле контейнера с продуктами питания. Однако когда он приблизился к ним, то те встретили его в гробовой тишине и, судя по их злым взглядам Максим, понял, что лучше выбрать другой момент, что бы пообщаться с товарищами по несчастью.
Максим отошел в сторону, где кучковались женщины с детьми и прилег на землю, решив, что каких-либо опрометчивых решений в данной ситуации принимать не надо, а просто понаблюдать за происходящим. Съеденная колбаса сделала свое дело и незаметно для себя Макс задремал.
Очнулся он от звука легкого свиста двигателей транспортного корабля. Открыв глаза, он увидел, как из чрева, зависшей над землей в пяти метрах, машины опускаются на землю темные манипуляторы-щупальца, которые весьма быстро выкладывали тела людей на землю. В течение двух минут манипуляторы достали с борта транспорта около трех сотен человеческих тел, после чего тот беспрепятственно прошел
Большинство жителей лагеря не проявило никакого интереса к вновь прибывшим. Из-за чего Максим сделал вывод, что это зрелище они наблюдают уже не впервые. Несколько женщин и мужчин, с которыми он выходил из тоннеля пошли в сторону лежавших на земле людей. Максим не удержался и решил взглянуть на них тоже. Все пленники безмятежно спали. Среди них были не только славяне и азиаты, но и несколько негров с мулатами. Большинство из них это были женщины и дети.
К своему удивлению Максим рассмотрел среди безвольных тел своего земляка — отца Никодима. Тот был в своей праздничной рясе и лежал с безмятежной улыбкой на опухшем лице. Макс нагнулся к нему и слегка постучал тому по щекам. Эффекта никакого не последовало. Нагнувшись ниже и принюхавшись, Максим ощутил от него легкое амбре дорогого алкоголя.
Боковым зрением он заметил какое-то движение со стороны кораблей захватчиков. Через несколько секунд к нему подлетела платформа, под управлением безобразного синего создания и оттуда на землю вывалилось несколько тюков. Присмотревшись, Макс сообразил, что это упаковки со спальными термомешками, любезно предоставленные, скорее всего для новичков. Когда они проснутся, было не известно. До заката было еще несколько часов и он, с еще несколькими соболезнующими мужчинами решили подождать до этого времени, порешив, что в случае необходимости они снесут спящих людей для ночевки в большие палатки.
Однако эту идею восприняли в штыки китайцы, которые уже к этому времени полностью оккупировали самые вместительные палатки. В первой партии захваченных людей их было большинство и поэтому они пригребли все более или менее стоящее для ночлега к своим рукам. В ходе возникшей словесной перепалки между русскими и китайцами в лагере начал намечаться расовый раскол.
К счастью большинство новичков очнулось в течение трех часов после выгрузки. Детей и женщин, предварительно накормив, старожилы из числа первых пленников, которые уже были в лагере в около трех суток, разместили по палаткам. Спящих отца Никодима и еще пятерых разновозрастных детей, положили в отдельную палатку класса «люкс», которую удалось выменять на зажигалку полковника у китайцев. Это был единственный источник огня на весь лагерь.
Насобирав обломанных веток, китайцы начали разводить костры и разогревать консервы, которые в изобилии были в продуктовых контейнерах. Максим залез в один из спальных термомешков и моментально уснул. Сквозь сон он слышал вдалеке шипение двигателей, приземлявшихся вражеских кораблей, однако сил раскрыть глаза и проконтролировать, что там происходит, у него не было.
Утром он проснулся от мужского крика. Очнувшись последним от сна, отец Никодим выбрался из палатки и узрел, как создания с синей кожей выгружают со своих летающих платформ, продукты питания возле контейнеров. От увиденного, по-видимому, что-то в голове у него щелкнуло, и он наконец-то в конце жизни уверовал в то, про что рассказывал прихожанам на протяжении своей деятельности на религиозном поприще.