Апологетика. Лекции
Шрифт:
карандашом или пальцем? Что будет за его пределом?» Конечно, мы хотим узнать, что за пределами
пространства. У нас возникает множество вопросов. Что заставляет этот конец пространства быть
концом пространства? Что останавливает пространство, чтобы оно простиралось дальше? Для Ньютона, конечно, простейшая гипотеза была более правдоподобной.
Итак, он утверждал, что пространство бесконечно. И бесконечность это лишь утверждение об
отсутствии границ. Границ не существует.
концепции конца или края. Если это так, то давайте подумаем обо всех тех людях, которые населяют
наш мир, о всевозможных видах, расах, можно даже представить себе какие-то воображаемые расы,
пришельцев, божеств, божественных существ, хананеев, индейцев, индусов, египтян, любых
воображаемых человекоподобных существ. И вот у них есть определенное количество свободы,
определенная степень познания, определенная степени силы. Если, скажем, говорить обо мне,
профессоре Джиме Бэрде, то сколько у меня свободы. Ну, немного, но какая-то свобода у меня есть.
Хотите узнать, а почему у меня именно такое количество, а не большее? А сколько знаний у Джима
Бэрда? Почему Джим Берд знает то, что он знает? Не больше, чем это, но и не меньше, чем это. Это
сложная теория, объяснить то, почему я знаю то, что я знаю.
И, на самом деле, это будет справедливо в отношении любого бога и любого гения. Например, Зевс в
античной мифологии. Почему у Зевса именно столько власти, сколько у него есть? Он не всемогущий, он не всеведущий. Почему у него именно то количество власти, которым он обладает? Это достаточно
сложно для объяснения. А простейшей личностью какая будет? Может быть личность, у которой все по
нулям? Но это не личность. А следующей по простоте какая личность будет тогда? Этот аргумент был
приведен Ричардом Суинборном в Оксфорде, он привел его в своей книге «Существование Бога».
Впервые она была опубликована в 1979 году. Это повторение уже достаточно старой, средневековой
концепции простоты божества, состоящей в том, что есть огромная элегантность и сила в приписывании
атрибутам божества бесконечных характеристик. Потому что здесь устраняются всевозможные вопросы.
Следует еще сказать, что это очень странная картина, потому что понятие вечности вообще для нас
странно. Но, тем не менее, здесь устраняются все вопросы. Например, почему Бог знает именно столько, сколько знает? Он знает всё возможное – и это самый простой ответ. Эта теория Бога имеет
преимущество в том, что она, будучи очень странной, – тем не менее, очень проста. Трудно помыслить о
том, что Бог всевластен и всемогущ, но преимущество этой теории в том, что она очень просто
объясняет Бога.
Итак, если я когда-нибудь обнаружу себя в такой ситуации, когда мне нужно, чтобы человек объяснил
мне какой-то феномен, то простейшая личность, к которой я могу прибегнуть, будет не Зевс, не
Аполлон, не Ваал и не Афродита. Простейшей личностью будет Бог, обладающий бесконечными
атрибутами. И я действительно считаю, что человеческий разум естественным образом привлекается к
идее Бога, к идее простоты всемогущего Бога. Может быть, вы не будете использовать этот аргумент.
Наверное, он привлекателен скорее для людей с математическим и научным складом ума. Такие люди
тоже есть. Но я хочу подчеркнуть, что идея Бога как бесконечности всегда обладала огромной
привлекательностью. И позвольте мне напомнить вам тот факт, что сама эта идея чрезвычайно стара.
Бесконечный Бог – это одна из очень немногих идей, которые действительно могут служить
окончательным объяснением всего остального.
Как мы уже говорили ранее, мы хотим сказать, из чего всё произошло. Нам нужно нечто, что может
являться источником всего. Что не имеет начала в самом себе. Многие люди задают нам вопрос:
«Хорошо, а Бога кто сделал? Бог откуда произошел?» Каков ответ на это? Он всегда существовал. И
можно увидеть, почему. Могло ли это существо быть сотворено? Могло ли подобное существо из чего-
то произойти? Очевидный ответ, что существо с такими атрибутами не могло быть сотворено чем-то или
кем-то другим.
Можно ли представить себе существо, которое в чем-то желает стать бесконечным? Например, если я
сейчас начну отжиматься, начну стероиды кушать, заниматься каждый день? Сколько дней недель, лет
потребуется для того, чтобы я стал бесконечно сильным? Очевидно, что для бесконечности требуется
бесконечное число дней. То есть, если вы назовете конкретный временной срок, то за него я не достигну
бесконечности. То же самое касается и знания, и свободы. Я никогда не достигну бесконечности, и
никакое существо, которое еще не является Богом, не может сделаться Им. Бог либо есть, либо нет. Но
Бог не может возникнуть из чего-то другого. То есть это естественный источник для всего остального.
Это хорошая отправная точка. И если мы доходим до этого места, то можем сказать: «Да, это уже
предел, это конец, дальше мы пойти не можем».
Второе. Бог может служить естественным нравственным руководителем для всей Вселенной. Если я
говорю, что нравственность и мораль основываются на моих мыслях, то я должен приносить жертвы во