Арабские крылатые выражения (=Арабские афоризмы)
Шрифт:
Аль-Ахнаф (ок. 750 — ок. 808)
Кто не может стерпеть одного неприятного слова, тот услышит их в большом количестве.
Ибн Абд Раббихи (860–940)
Человек не будет настоящим ученым, пока не разовьет в себе три качества: он не должен презирать тех, кто ниже его, не должен завидовать тем, кто выше его, и не должен брать платы за свои знания.
Три дела страшнее всего: подчинение скупости, следование страстям и довольство самим собой.
Если ты хочешь
Двое алчущих никогда не насытятся: алчущий знания и алчущий благ земных.
Три дела больше всего способствуют укреплению ума: испрашивание совета у ученых, внимание к делам и осмотрительность, а три дела причиняют уму наибольший вред: самовольство, небрежность и поспешность.
Три вещи на свете непрочны: тень от облака, дружба со злым человеком и хвала из уст лжеца.
Дать мало от малого похвальнее, чем много от многого.
У одного бедуина спросили: «Чем запасся на зиму?» Он ответил: «Терпением».
Ибрагим Аль-Хусри (ок. 990-1022)
Лжец — все равно что вор, только вор крадет твое имущество, а лжец — твой ум.
Слова, которые рождаются в сердце, доходят до сердца, а те, что рождаются на языке, не идут дальше ушей.
Смерть — это стрела, пущенная в тебя, а жизнь — то мгновенье, что она до тебя долетит.
Аль-Харизи (1054–1128)
Война испытывает храбреца, гнев — мудреца, друга — нужда.
Не тот умен, кто умеет отличить добро от зла, а тот, кто из двух зол умеет выбирать меньшее.
Аухад Ад-Дин Анвари (ум. 1191)
Лизоблюдов продажных не считай за людей.
Друг — зеркало для друга. Нет зеркала светлей.
Ибн Рушд (Аверроэс, 1126–1198)
То, что полезно по своей природе и сущности, нельзя отвергать из-за какого-то зла, наличествующего в нем побочно.
В природе не бывает ничего лишнего.
Тот, кто любит говорить о том, что его не касается, потом выслушивает то, что ему не нравится.
Четыре вещи, которые не получается скрывать долгое время: ум, глупость, богатство и бедность.
Абу-Ль-Фарадж (Григорий Иоанн Бар-Эбрей, 1226–1286)
— Какого дурака можно считать неисправимым? — спросили одного философа.
— Такого, который дважды спотыкается на одном и том же месте, — ответил он.
— Как ты опустился! Ты готов учиться у первого встречного! — упрекали одного философа.
— Знание — столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника, — ответил философ.
Один философ сказал: «Умный человек всегда узнает
Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи.
— Какое учение лучше всех? — спросили однажды философа.
— То, которое ненавидят дураки, — ответил он.
Глупцы замечают только промахи людей и не обращают внимания на их достоинства. Они подобны мухам, которые норовят сесть только на воспаленную часть тела.
Душа, в которой отсутствует мудрость, — мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.
Снисходительное отношение к глупости присуще каждому умному человеку.
Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести.
Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества. Вначале человек становится похожим на павлина — он пыжится, его движения плавны и величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми шутить и заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным, гордым, уверенным в своей силе. Но в заключение он превращается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.
Почему завистники всегда чем-то огорчены? Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других.
Умеренность — союзник природы и страж здоровья. Поэтому, когда вы пьете, когда вы едите, когда двигаетесь и даже когда вы любите — соблюдайте умеренность.
Я часто раскаиваюсь в том, что говорил, но редко сожалею о том, что молчал.
Не пренебрегай маленькими людьми — они могут помочь тебе возвыситься.
В моих знаниях есть пробелы, потому что я стеснялся задавать вопросы людям, стоявшим ниже меня. Поэтому я хочу, чтобы мои ученики не считали для себя зазорным обращаться по всем вопросам и к тем, кто стоит ниже их. Тогда их знания будут более полными и совершенными.
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока.
Распущенность проявляется не только в поступках, но и в словах.
Привлекай к себе друзей хорошими деяниями. В этом смысл подлинной дружбы.
— Друг лучше или брат?
— Брат, когда он и друг, — лучше.
Кто настоящий человек, у того возлюбленным также должен быть настоящий человек.
Я знаю немного, но то, что знаю, — знаю в совершенстве.
Арабские пословицы, поговорки и крылатые слова
Аппетит приходит с первым куском, а ссора — с первым словом.
Барабан уже привык к ударам.
Барабань обо мне, и я на свирели поиграю.
Беда — представитель языка.
Беда завистника в его зависти.
Бедуина можно обмануть только один раз.
Бежал от дождя — попал под ливень.
Без людей какой прок от мечей?
Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время являются причиной болезни.