Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах.
Шрифт:
25
Вафтруднир сказал:
«Деллингом звать день породившего, Нёр — ночи отец; измыслили боги луны измененья, чтоб меру дать времени».26
Один сказал:
«Дай четвертый ответ, коль умным слывешь и все знаешь, Вафтруднир: кто создал зиму и теплое лето у богов всеблагих?»27
Вафтруднир сказал:
«Виндсваль [308] дал зиму, а Свасуд [309] — лето, они28
Один сказал:
«Дай пятый ответ, коль умным слывешь и все знаешь, Вафтруднир: кто в начале времен был старшим из асов и родичей Имира?»29
Вафтруднир сказал:
«За множество зим до созданья земли был Бергельмир туре, Трудгельмир — имя турса отца, и Аургельмир [310] — деда».308
Виндсваль— «холодный как ветер».
309
Свасуд— «мягкий, ласковый».
310
Аургельмир— другое имя Имира (?).
30
Один сказал:
«Шестой дай ответ. коль мудрым слывешь и все знаешь, Вафтруднир: откуда меж турсов Аургельмир явился, первый их предок?»31
Бафтруднир сказал:
«Брызги холодные Эливагара [311] стуном стали; отсюда свой род исполины ведут, оттого мы жестоки».311
Эливагар— «бурные волны».
32
Один сказал:
«Седьмой дай ответ, коль мудрым слывешь и все знаешь, Вафтруднир: как же мог стун, не знавший жены, отцом быть потомства?»33
Вафтруднир сказал:
«У ётуна сильного дочка и сын возникли под мышкой, нога же с ногой шестиглавого сына турсу родили».34
Один сказал:
«Восьмой дай ответ, коль мудрым слывешь и все знаешь, Вафтруднир: что первое ведаешь, помнишь древнейшее, турс многомудрый?»35
Вафтруднир сказал:
«За множество зим до созданья земли был Бергельмир турс; в гроб его при мне положили — вот что первое помню».36
Один сказал:
«Дай девятый ответ, коль мудрым слывешь и все знаешь, Вафтруднир: ветер откуда слетает на волны? Для людей он невидим».37
Вафтруднир сказал:
«Хресвельг [312] сидит у края небес в обличье орла; он ветер крылами своими вздымает над всеми народами».38
Один сказал:
«Дай десятый ответ, коль судьбы богов ты ведаешь, Вафтруднир: как меж асами Ньёрд [313] появился? Посвящают ему капища, храмы, но сам он не ас».312
Хресвельг—
313
Ньёрд— славящийся своим богатством бог мореплавания, рыболовства, охоты. Первоначально — бог плодородия, как все боги из рода ванов (см. прим. к «Прорицанию вёльвы»). Имя его тождественно имени богини плодородия Нерты, которая, по словам Тацита, почиталась германцами в начале нашей эры. В мифе о нем есть пережитки матриархата: Фрейр и Фрейя — его дети от брака с родной сестрой.
39
Вафтруднир сказал:
«У ванов [314] в жилище рожден и в залог отдан был асам; когда же настанет мира конец, он к ванам вернется».40
Один сказал:
«Скажи мне еще, где каждый день битвы кипят?»41
Вафтруднир сказал:
«Эйнхерии [315] все рубятся вечно в чертоге у Одина; в схватки вступают, а кончив сраженье, мирно пируют».314
Ваны— см. прим. к «Прорицанию вёльвы».
315
Эйнхерии— герои, взятые Одином в Вальгаллу.
42
Один сказал:
«Скажи мне теперь, откуда ты ведаешь судьбы богов; о тайнах великих богов и турсов ты правду поведал, турс многомудрый».43
Вафтруднир сказал:
«О тайнах великих богов и турсов поведал я правду: все девять миров до дна прошел и Нифльхель [316] увидел, куда смерть уводит».316
Нифльхель— Хель, преисподняя.
44
Один сказал:
«Много я странствовал, много беседовал с благими богами; кто будет жить после конца зимы великанов? [317] »45
Вафтруднир сказал:
«Спрячется Лив и Ливтрасир [318] с нею в роще Ходдмимир; будут питаться росой по утрам и людей породят».317
Зима великанов— зима, которая будет предшествовать гибели богов. Она будет длинна, как три зимы, и ее переживет только одна человеческая пара.
318
Лив и Ливтрасир— «жизнь» и «пышущий жизнью».
46
Один сказал:
«Я странствовал много, беседовал много с благими богами; как солнце на глади небесной возникнет, коль Волк [319] его сгубит?»47
Вафтруднир сказал:
«Прежде чем Волк Альврёдуль [320] сгубит, дочь породит она; боги умрут, и дорогою матери дева последует».319
Волк— Фенрир, см. прим. к «Прорицанию вёльвы».
320
Альвредуль— «светило альвов», солнце.