Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
Загл. статьи в сб. «Из-под глыб» (1974)
«По словарю Даля, образовать в отличие от просвещать означает: придать лишь наружный лоск. Хотя и этот лоск у нас довольно третьего качества, в духе русского языка и верно по смыслу будет: сей образованный слой, все то, что самозванно или опрометчиво зовется сейчас ‘‘интеллигенцией”, называть ОБРАЗОВАНЩИНОЙ». Солженицын, 7:111.
О вырождении интеллигенции в «интеллигентщину» писала уже З. Гиппиус в статье «Интеллигентщина». «Слово», 6 апр. 1908.
СОЛЛОГУБ, Владимир Александрович
344 Благодарю, не ожидал.
Повторяющаяся строка сатирических куплетов, согласно записи в дневнике В. Ф. Одоевского от 19 янв. 1869 г. Литературное наследство. – М., 1935, т. 22/24, с. 251.
Затем – повторяющаяся строка стихотворения П. А. Вяземского «Ильинские сплетни» (1869).
СОЛОВЬЕВ, Владимир Сергеевич
345 Идолы и идеалы.
У Ф. Ницше: «Мое ремесло <…> – низвергать идолов – так называю я “идеалы”» («Esse homo» (1888; опубл. в 1908), предисловие, 2). Ницше, 2:694.
346 Народопоклонничество.
347 Упразднить принудительное православие – вот первое элементарное средство для возрождения истинного православия.
348…Все видимое нами —
Только отблеск, только тени
От незримого очами.
349 На небесах горят паникадила, / А снизу – тьма.
Ходила ты к нему иль не ходила? / Скажи сама.
Пародия на сборники стихов «Русские символисты» (1894–1895), выходившие под редакцией В. Брюсова.
350 Я стыжусь, следовательно, существую, не физически только существую, но и нравственно.
351 Люби все другие народы, как свой собственный.
352 Панмонголизм! Хоть слово дико,
Но мне ласкает слух оно.
353 И третий Рим лежит во прахе,
А уж четвертому не быть.
Перефразировка высказывания инока Филофея (-> Ф-104).
354 Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.
– > «Русская идея» (Д-442).
355 Новейший зоологический патриотизм.
«Хомяков и его единомышленники подверглись <…> анафеме от представителей новейшего зоологического патриотизма» (имелись в виду М. Н. Катков и его последователи). Соловьев В., 1:445
Затем в статье «Идолы и идеалы» (1891): «…Оказалось, что глубочайшею основою славянофильства была не христианская идея, а только зоологический патриотизм, освобождающий нацию от служения высшему идеалу и делающий из самой нации предмет идолослужения». Соловьев В., 1:630–631.
Ср. также у А. Герцена: «У них [славянофилов] и у нас с разных лет залегло одно сильное, безотчетное физиологическое чувство, страстное чувство, которое они принимали за воспоминание, а мы за пророчество, – чувство безграничной, охватывающей все существование, любви к русскому народу, к русскому быту, к русскому складу ума» («Константин Сергеевич Аксаков», некролог). «Колокол», 15 янв. 1861; Герцен, 15:9–10.
356 У нас (как кто-то заметил) честные люди встречаются реже, чем святые.
Сергей Аверинцев приписывал эту мысль Николаю Лескову. Гаспаров М. Записи и выписки. – М., 2000, с. 58.
Согласно Николаю Бердяеву, «К. Леонтьев говорит, что русский человек может быть святым, но не может быть честным» («Судьба России» (1918), ч. I, гл. «О святости и честности»). Бердяев Н. Судьба России. – М.; Харьков, 1998, с. 335.
357 Спасающий спасется.
358 Христиане до Христа.
О некоторых греческих философах, со ссылкой на Юстина Мученика (II в.).
У Юстина: «И все, что когдалибо сказано и открыто хорошего философами и законодателями, <…> сделано соответственно мере нахождения ими и созерцания Слова <…>, Которое есть Христос <…>. Но кто из живших до Христа <…> покушался исследовать и опровергать чтолибо Словом, те были предаваемы, как нечестивые и дерзкие, суду» («Вторая апология», 10). Иустин Философ и Мученик. Творения. – М., 1995, с. 115.
– > Ю-23.