Бремя колокольчиков
Шрифт:
Накануне окончательного отъезда в Москву отца Глеба неожиданно вызвали в милицию в райцентр. Сообщили, что раскрыли дело о поджоге его храма, и просили принести список бывших в храме ценных икон. В довольно обшарпанном, но, видно, ещё не так давно вполне цивильном кабинете, под портретом Дзержинского сидел майор. По соседству на другой стене висел портрет Ельцина.
– Вот, батюшка, раскрыли мы сразу несколько преступлений, что в ваших краях последнее время происходили. Есть признательные показания. Этих знаете?
Майор протянул ему фотографии. На них были те
– Да, видел, помогали один раз нам по хозяйству.
– Так вот, они это и есть. Промышляли они поджогами и у вас, и в соседних деревнях. Людей, если были, убивали, а ценности выносили. Вашего сторожа они тоже как минимум оглушили и оставили внутри при поджоге. А иконы ваши мы, возможно, найдём. Кстати, пожар у этой вашей... не помню, как её... Ольги? Богатый самый дом был возле вас...Тоже их рук дело.
– А как же вам это узнать удалось?
– Эх, батюшка, - неприятно ухмыльнулся довольный милиционер, - у органов ещё есть... помощники. А бандиты спьяну в определённых заведениях любят похвастаться своими достижениями, наворованное сбывают... Остальное - дело техники! У нас любой бандит признается. Вы списочек икон не забыли?
По дороге к вокзалу отец Глеб всё думал: «Правда это или просто назначили уже сидевших мужиков?» Иконы всё-таки не нашли, и отец Глеб так никогда и не узнал ответ на этот вопрос.
Разговор в библиотеке
У меня есть шоколадный Иисус,
Он тает у меня на губах.
Всегда мне шоколадный Иисус Помогает в моих делах.
Тот Waits , «Chocolate Jesus».
Перебравшись обратно в Москву, отец Глеб снова стал подрабатывать в издательстве, пока решался вопрос с его назначением. Ходил он в Ленинку подбирать книги для переиздания, заодно и сам образовывался. На многое уже стал смотреть по-другому...
Как-то в библиотечной столовой к нему за стол подсела дама средних лет.
– Вы - батюшка?
– Да.
– Можно с вами поговорить?
– Конечно!
– обрадовался отец Глеб. С ним хотят поговорить, как с батюшкой, в Центральной библиотеке страны! Здесь люди образованные, культурные - не то что эти уже надоевшие бабки со своими дурацкими вопросами и пустыми разговорами.
В голове всплыли посиделки с прихожанками на праздники после службы в молитвенном детсаде. Во время унылого застолья батюшка каждый раз пытался заговорить о Евангелии и смысле праздника. Но разговор никогда не клеился то ли потому, что у него не получалось правильно рассказать, то ли прихожанкам, самой молодой из которых было под шестьдесят, всё это было не столь интересно. Говорить же о кормах и отвечать на бесконечные вопросы, вроде: «Кому свечку ставить, батюшка, а то опять муж запил», - молодому священнику было неинтересно, а со временем и тошно.
Но самое страшное случалось потом. Староста, уже после чая, говорила: «Ну что, батюшка, давайте теперь и песни наши деревенские споём!» - и затягивала скрипучим,
Потом отец Глеб стал сбегать с этих застолий, отговариваясь то срочной поездкой в епархию, то тем, что на соседнем приходе ждёт отец Георгий. Да и вправду не редко уезжал к нему. Шестнадцать километров на велосипеде по лесу - хорошая прогулка.
Как-то поехал он так на Крещенье. Метель, асфальтовую дорогу местами полностью замело, велосипед приходилось то там, то здесь тащить на себе, ветер со снегом обжигали лицо, глаза забивались. «Господи, помилуй! Не повернуть ли, пока далеко не ушёл?» - подумал Глеб, поскользнувшись на подъёме и выронив из рук леденеющий велик. Но в голове снова зазвучало: «Вот кто-то с го-о-о-о-рочки-и-и-и...» - и все сомнения развеялись, как
да
Том Уэйте, «Шоколадный Иисус». Тот Waits, (род. в 1949) – американский певец и автор песен, композитор, актёр.
бесовское искушение. Он взвалил на спину велосипед и пошёл дальше занесённой снегом дорогой.
– Батюшка? Вы меня слышите?
– прервала его воспоминая соседка по столику, внимательно разглядывая молодого священника. Ей было где-то за тридцать. Симпатичная, но с жёсткими чертами лица и слишком обильным слоем макияжа для Ленинской библиотеки.
– Да, я вас слушаю.
– Понимаете, у меня два высших образования, научная степень скоро будет. Во всём порядок. Предмет свой знаю отлично, не хуже научных руководителей, только они этого не понимают... А мужчину нормального найти не могу. Всё какие-то не такие, недалёкие и неприятные, слишком развязные или глупые, а кто получше - все уж женаты... Вы подскажите, кому мне свечку поставить, какому святому?
– Ну, понимаете, дело ж не в свечках, надо жизнь свою пересмотреть, приоритеты, о вечности подумать, а не только о земном, житейском... Сходить на исповедь для начала...
– Исповедь? Это, где грехи говорят? Была - не помогло. Это всё не то. Вы скажите, кому свечку поставить, перед какой, может быть, святыней...
– Исповедь сама по себе не может помочь в житейских проблемах. Нужно изменение, покаяние, тогда меняется многое в жизни, и вчерашние проблемы зачастую кажутся не такими и значительными.
– Да я грамотный человек, у меня же два образования! Я понимаю. Но мне другое нужно - кому свечку поставить!
– Поймите же! Господь пришёл изменить нас, дать нам духовное понимание жизни, то, которое даёт подлинное счастье и не только на Земле, в этой нашей жизни. А то, о чём вы говорите...
– Батюшка! Я же вам русским языком конкретный вопрос задала! Ну почему меня никто никогда не слышит! Я в Бога верую! И помощь мне его нужна. Я всегда знаю, что мне нужно, а не о чём-то неясном прошу, как бабки какие-нибудь необразованные из деревни. Вот я и прошу вас сказать, кому при проблемах с начальством и для поиска нужного человека в жизни свечку ставить?!!