Ельцын в Аду
Шрифт:
– Позвольте, а как же знаменитые коммунистические принципы «борьба за мир», «мирное сосуществование»? Как они сочетаются с желанием развязать не мировую даже, а трехмировую войну?
– проявил свое привычное любопытство автор «Заратустры».
Ему пространно ответил Молотов: это была его любимая тема:
– Данные термины – хрущевско-брежневские п-придумки для того, чтобы не проиграть «холодную войну» с Западом. Сразу после Гражданской, в «1921 году мы т-таким лозунгом не пользовались. Мы были за мир, мы были за развитие отношений с буржуазными странами. Мы ни на кого не собирались нападать. Но мы были против п-пацифизма. И в Программе об этом очень р-резко было сказано, очень хлестко. В ленинской п-программе. Я проверял, изучал Программу – там нет т-такого лозунга. И во время Брестского мира тоже, когда Ленин защищал н-необходимость мира, тоже никогда не употреблялось это выражение, по крайней мере, со стороны Ленина и б-ближайших его сторонников. Теперь это очень ш-широко и эклектично используется... Мы как бы п-просим о мире. А просить о мире – значит, показать свою слабость. А перед сильным показать свою с-слабость – невыгодно политически, нецелесообразно. Для б-большевиков не подходит.
У Сталина в печати, по-моему, нет таких скользких в-выражений, как мирное сосуществование».
– Я писал: «Мир будет сохранен и упрочен, если народы возьмут дело сохранения мира в свои руки и будут отстаивать его до конца», - уточнил «дядюшка Джо».
– То-то при Вас появилась новая трактовка термина «агрессия»: нападение одного государства на другое без разрешения СССР, - не преминул вставить шпильку Ницше.
– Когда советские войска захватывали братские страны, их население вспоминало пословицу: дружба не знает границ.
– Наоборот, - возразил кто-то из зоны Варшавского договора, - мы русским всегда говорили: мы с вами не друзья, а братья – друзей выбирают. И делали для себя вывод в области географии: с кем граничит СССР? С кем хочет!
– Хрущевско-брежневская пропаганда создавала «впечатление, что мы укрепили м-мир, - ничего мы не укрепили, - не обращал на них внимания Молотов.
– Можно ли так с империализмом, чтобы он остался п-при себе, а мы при себе? Но п-позвольте, тогда для чего мы живем? А если для свержения империализма, то как м-можно мирно сосуществовать без свержения? Так мы отказываемся от с-свержения? Нет, не отказываемся. Как же можно с-совместить мирное сосуществование и свержение империализма? В «Коммунистическом манифесте» н-написано: «Коммунисты не скрывают своих взглядов, они стоят за насильственное свержение всего существующего общественного строя», - это основа Маркса, Ленина...
Больше ста лет назад не боялись п-прямо сказать, и этим-то и подняли людей на восстание, а теперь мы, укрепившись, говорим про мирное сосуществование... Перспектива может быть т-только одна, если идти вперед, - только на международную революцию...
Еще у Ленина прямо сказано, что победивший п-пролетариат, если потребуется, поднимет вооруженное восстание в других странах и, если нужно, пойдет войной»...
– То есть вы намерены в аду повторить Вашу большевистскую тактику 20-х годов: экспортировать революцию с российской территории в Польшу, Венгрию, Германию, Финляндию, Китай, Монголию и прочие граничащие зоны? А затем в зоны развитых капиталистических стран?
– резюмировал слушавший с огромным интересом Люцифер.
– Абсолютно верно, - промурлыкал Ильич.
– Одну за другой будем их проглатывать. Есть у меня любимая русская пословица на сей счет: «Первая – колом, вторая – соколом, а остальные – мелкими пташечками»...
– Это же про выпивку!
– облизнулся ЕБН. На него зашикали.
– Где же мы будем покупать хлеб, если в США построят коммунизм?
– чуть не зарыдал Жданов. Его в очередной раз закидали (фигурально) какашками, объяснив, что во Втором СССР хлеб не нужен.
– Как вы намерены стать третьей силой? За счет чего?
– вопросил лукавый.
– За счет набора сторонников, - снисходительно пояснил Ильич.
– Сейчас за Вами идет куда больше живых людей и душ, чем за Творцом. Но и число наших последователей все растет – если не там, на земле, то здесь, в аду. Тут вступает в действие третий гегелевский закон: перехода количества в качество. Когда количество верующих в коммунизм превышает численность верящих в Бога, что происходит? Уже, собственно, происходило! И это на земле! А тут, в преисподней, может вообще случиться черт знает что!
– Да не знаю я, не знаю!
– огрызнулся главный черт.
– Давайте поразмышляем, раз не знаете, - Ленин предложил падшему херувиму предаться своему любимому занятию.
– Буддисты, как и атеисты, и агностики, и язычники в Дьявола не верят. Австралийские аборигены, индейцы Южной Америки до прихода христианских миссионеров вообще не имели представления о персонифицированном зле. Можно предположить, что, если в Сатану будет верить гораздо меньше людей, чем в коммунизм, то Вы вообще исчезнете! Или сильно ослабеете! Вспомним: помимо советского народа есть китайцы, вьетнамцы, корейцы, камбоджийцы! Мао Цзедун и Пол Пот вон сколько своих соотечественников угробили! Если мы с ними стакнемся...
– «Руководить — значит предвидеть!» - глубокомысленно изрек Сталин.
– Не смогут коммунисты разных мастей между собой договориться... Слишком мало у вас ума, слишком много амбиций, а желания работать нет вообще!
– «Это неверно!
– резко закричав, оборвал Дьявола Ленин.
– Люди делают, что могут и умеют. И это очень важно! Как Вы этого не понимаете?!»
– Я очень хорошо понимаю то, что ты говоришь, - сказал лукавый, - но в том-то и беда, что души бывших коммунистов очень мало могут и ничего почти не умеют, почему им и не место представлять мою сторону в войне с Богом.
– «А, вот что!
– возразил Ленин.
– Значит, надо их отозвать. Очень остроумное решение, делающее честь глубокомысленности и политической мудрости его автора! А я Вам скажу, господин мой хороший и сеньор мой сиятельный, что отзовизм – это не ошибка, а преступление». Все в аду «спит, все замерло в каком-то обломовском сне. Вы все удушили, реакция идет все глубже и глубже... И вот, цитируя слова старой революционерки Цебриковой, - надеюсь, это имя Вам известно, мой многоуважаемый, - напомню Вам, что «когда мутная волна реакции готова захлестнуть и поглотить все живое, тогда стоящие на передовых позициях должны во весь голос крикнуть всем падающим духом: «Держись!» Это ясно всякому, у кого не зашел еще ум за разум...»
– У вас не хватит сил, чтобы на равных состязаться ни со мной, ни с Богом!
Опять вмешался Молотов:
– «В 1918 году были в-выборы в Учредительное собрание... Большевики оказались там в м-меньшинстве». Как же они захватили власть? «А Ленин все объяснил. Да, в итоге б-большевики получили сорок с чем-то процентов, а антибольшевики – больше пятидесяти процентов. Ленин это п-признал, но он и говорит: посмотрите, во всех р-решающих местах – городах, армии, на фронте, в решающее время большевики оказались в большинстве. Они п-победили. Они повели за собой страну. Хотя б-большинство оставалось еще тухлым противником...