Еврейская мафия-великие международные паразиты
Шрифт:
Мы можем ясно видеть, до какой степени бесчестия достигли нацистские идеологи, всегда быстро предъявляющие бедным евреям обвинения,у которых не было никакой другой цели, кроме как удовлетворить свои желания господствать над остальным человечеством.
Глава 4. ПРОДАЖА ЧЕРНЫХ РАБОВ
У еврейских торговцев не было никаких моральных причин,чтобы ограничиться только торговлей женщинами доставленными в качестве проституток. Торговля африканскими рабами также была источником процветания некоторых крупных торговцев.
ПУТЬ ЧЕРЕЗ АТЛАНТИКУ: ПОРТУГАЛИЯ
2 января 1492 года, Фердинанд
(сноска)
338 О роли евреев в Испании во время мусульманского завоевания: "Планетарные ожидания", с. 320.
339 Леон Поляков, "История антисемитизма" том I, Point Break, 1981, с. 171.
Некоторые евреи, однако, приняли католицизм,чтобы остаться в Испании. Теперь они были хорошими католиками, которые приходили к обедне в воскресенье, причащались,уважали христианские традиции ... но только внешне. Потому что в действительности, большинство из них продолжали проклинать Христа и христиан. Эти ложно обращенные евреи испанцаминазывались "марраны", и сегодня этот термин всегда используется для описания евреев,которые прячут свою личину за религиозную маску, что является всеобщим для евреев"(340).
В Испании, еврейская община контролировала большую часть торговли и была чрезвычайно богата.У марранов(свиньи) остались мощные финансовые средства,в то время как Фердинанд и Изабелла не имеют в своем распоряжении достаточно денег, в том числе на вооружение судов экспедиции Христофора Колумба. В своей "Истории о марранах", опубликованной в 1932 году, Сесиль Рот писал, что богатые марраны частично финансировали это предприятие.Луис де Сантангель(или Сантальгело) был тем который королевским указом получил право экспортировать зерно и лошадей в Америку".(341). Кабреро, королевский казначей и Сантангель, инвестировали 17 000 дукатов. Альфонсо де ла Кабаллерия и Диего де Деза также внесли средства; Авраам бен-Самуил Закуто представил оборудование для астрономии и навигации.Леон Поляков подтвердил это: "поддержка и финансовая помощь пришла от новых христиан, тем самым позволяя предположить у них приключенческий дух или жажду наживы, они были заинтересованы в открытии новых земель, в которых, при необходимости, они могли бы укрыться. Дело в том, что новые христиане, искренние или нет, сыграли ведущую роль в колонизации Латинской Америки" (342)."
В этой экспедиции Христофора Колумба также сопровождали семь крещеных евреев.На каравелле "Санта-Мария" находился Мастр Бернар-доктор, Луис де Торрес-переводчик, Марко Бернал-хирург, Алонсо де ла Калле-навигатор(лоцман), и Габриэль Санчес-инспектор. Был также Хуан Кабрера на
(сноска)
О марранах и донмехсах и франкистах (евреях,притворяющихся католиками или мусульманами) см."Психоанализ иудаизма" с. 156-166.
341
342 Леон Поляков "Самаритяне" Seuil, 1991, с. 75.
"Пинта", Родриго де Триана на "Нина". Таким образом,естественно, что некоторые еврейские ученые утверждают что Христофор Колумб, был один из них. Но важный момент противоречит этой гипотезе. В 1498 году, Габриэль Санчес и другие новообращенные(евреи) убедили Колумба захватить 500 индейцев и продать в рабство в Севилье, Испания. Тем не менее,Колумб не получил ни копейки прибыли от этой продажи. Этот эпизод стал началом рабства в Новом Свете.
Другая прибыльная торговля которая увидела свет в это время: табак. Это Луис Торрес, который привез табак в Испанию. Он заложил свои плантации на Кубе, а затем начал экспортировать полученную продукцию в Европу.
Среди евреев изгнанных из Испании, были многие, кто поселился в Португалии. Но в 1497 году, они были также высланы из страны. Затем они отправились в кальвинистскую Голландию или в Османскую империю. Некоторые решили остаться поддаными португальской короны, но предпочитали селиться в колониях, чтобы избежать инквизиции, которые охотились христиан подозреваемых в сокрытии евреев. Таким образом, многие евреи поселились на Мадейре и Бразилии, где они быстро установили торговые точки.
На Мадейре, некоторые евреи начали с сахарной промышленности. Было уже около 150 сахарных заводов в начале 16 века-по данным еврейского историка Мордехая Арбелла. В 1516 году, король Португалии Мануэл I постановил, что люди желающие эмигрировать в Бразилию, чтобы участвовать в производстве сахара получат от короны все необходимое оборудование и смогут воспользоваться помощью экспертов."Новые христиане" (также называют "марраны" или "конверсос"), которые специализируется на этом производстве начали эмигрировать в Бразилию."Сахарный тростник был завезен в Бразилию с острова Мадейра в 1548 году евреями, изгнанными из Португалии", пишет Историк Дон Антонио де Кампани Де Монтпалан в 1779 году (343).
Новые христиане были не всегда считаются евреями,но отчеты показывают, их участие в трех областях: культивирование сахарного тростника, производство сахара и коммерциализация.
(сноска)
343 Леон Хунер процитировал статью "Бразилия" из "Еврейской энциклопедии" (Нью-Йорк,1902), том. III, с. 359.
В своих исследованиях Бразилии, историк Герберт Блум писал в 1932 году: "Евреи владели огромными сахарными плантациями ...Евреи контролировали торговлю сахаром в Бразилии" (344). Другой исследователь, Жилберту Фрейре согласился по этому вопросу: "Евреи были самыми активными агентами в Завоевании рынка сахара в Бразилии, в первом веке колонизации. Евреи были также самыми эффективными в технологии получения сахара (345)."
Со временем деятельность инквизиции усилилась,многие из новых христиан были плантаторами,торговцами и владельцами сахарной промышленности.Аресты вызвали снижение экспорта сахара, поэтому в начале 18 века, во избежание эмиграции из этих предпринимателей, король Португалии приказал,чтобы сахарные заводы не конфисковывались(346)
Но в Бразилии голландцы уже стали главными производителями сахара.
Кальвинистская Голландия,с религиозной терпимостью и перспективами развития бизнеса также привлекает многих евреев изгнанные из Испании и Португалии. Некоторые люди вновь официально стали евреями, но другие продолжали носить маску некоторое время. И те и другие быстро начали инвестировать в алмазы, сахар, шелк, текстиль, табак, пищевые продукты.