Газели

Навои Алишер

* * *

Зеркало становится водою от лица, что темень гонит прочь.Точно так, как ледяным сосулькам солнца вешнего не превозмочь.Приподняв платок, ты показала, что равно прелестны лик и стан,Будто это в самый миг навруза, где спешат сравниться день и ночь!Коль зашить расселины захочешь — в сердце, обращенном в сто кусков,То стрела, сшивающая сердце, станет для тебя иглой точь-в-точь.Дремлют искорки разлуки в теле, превращенном в неостывший прах,Будто пламя, что булат из камня высекает, хлещет во всю мочь!Что ж ты мое сердце изловила, что ж ты столько раз меня гнала:Ведь бежав из плена, зверь не станет больше до ошейника охоч!Кравчий, в моем сердце скорбь вселенной,

вековечной горестности дщерь, —Сделается пусть огонь печали чашею веселия точь-в-точь!Откажись же от души и тела, Навои, — ведь нет в любви земнойСредства против горестей и жалоб: лишней мукой сердце не морочь!

* * *

Правоверные, слышите вы себялюбца стенанья?Взвился вопль до небес из страны, где живут мусульмане.Обещал мне лобзания твой животворный рубин:Хоть была это ложь, оживили меня обещанья!Солнце вырвалось ало из ласковых прядей твоих,Словно птица из плена, безумец — из пут назиданья!В дни разлуки забыла меня луноликая та:Если близость найду, позабуду про дни расставанья.Если в чаше вина отражен мой прелестный кумир,Нечестивцем я стану, расставшись с той сладкою данью.Ты, что чести и славы все требуешь от Навои,Знай — от чести и славы ушел он в земные скитанья.

* * *

Цвет прядей твоих — это амбра иль мускус Китая?Вкус губ твоих — сахар иль меда струя золотая?Бесчестья зуннаром не стали ли пряди твои?Не клонят ли смертные выю, его обретая?Не сердца ль огнем пламенеет твой жаркий рубин?Не в чаше ль твоей — роза светится, как огневая?Сердечной казны не стрела ль твоя стала замком,Где свежие губы, как перстня оправа литая?«Хмельного влюбленного я умертвила!» — скажи.Противились шейхи, но ты их взманила, блистая!Дехканин, меня в ее сад и цветник не тяни —Жасмин или роза верней? Вот задача простая!Как лед ее сердце… Что ж сделаешь ты, Навои:Издашь ли ты вопль, иль заплачешь, тоски не скрывая?

* * *

Соловей, лишенный розы, умолкает, не поет;Попугай, лишенный лакомств, красноречье где найдет?Я твоей любви лишился. Словно пламя — каждый вздох.Я вздыхаю, опасаясь, чтоб не вспыхнул небосвод.И за то, что я не плачу, ты не упрекай меня:Кто давно от скорби умер, разве может плакать тот?День и ночь молю аллаха — умертви, но не карай!Лучше потерять мне душу, чем терпеть разлуки гнет.Вкруг свечи своей улыбки ночью вился мотылек,Он свечи своей лишился в час, когда заря встает.Навои с тобой в разлуке птицей безголосой был.Не лишай раба отныне царственных своих щедрот!

* * *

Стрелы милой полетели в грудь мне, обнаружив путьСмерти — к сердцу, ну а сердцу входом в жизнь тот служит путь.Как с окружности высокой к центру линии ведут,Так с небес несутся стрелы, намечая в душу путь.Стрелами я весь изранен, горем я пронзен насквозь,В ливне стрел моя дорога, мой все хуже, хуже путь.Пусть моей разлуки раны будут, как пути чертеж.Пусть моей прекрасной пери будет нужен этот путь.У меня перед глазами ярких уст твоих мечта.Кровь из глаз моих струится — с мукой дружен этот путь.Как же в кабачок свиданья, виночерпий, мне пройти? —Держит молодой и старый в сторону все ту же путь.Навои, я зашиваю раны на груди своей,Чтоб осталась пери в сердце, чтобы закрыть наружу путь.

* * *

Недруги меня чернят. Кто подскажет, как мне быть?Пери, я не виноват. Кто подскажет, как мне быть?Обижаемый людьми, их обидчиком слыву,Все в стране меня бранят. Кто подскажет,

как мне быть?Пери — наилучший врач. У меня любимой нет,Смерти избегу навряд. Кто подскажет, как мне быть?Я народу нес добро, а народ со мной жесток,Милостью господь богат — пусть он скажет, как мне быть?Навои, покину я родину — в родном краюНичему уже не рад. Кто подскажет, как мне быть?

* * *

Если б был я быстрым ветром, я б своей любви достиг.В прах у ног твоих прекрасных уронить хочу свой лик.Меж камней в пустыне дикой окровавленный тюльпан —Я камнями милой ранен, я того цветка двойник.Плачет все, когда я плачу, посмотрите на меня —Каждый глаз мой полон крови — он кровавых слез родник.Клюв у ворона как будто красных губ твоих рубин, —Будто бы к губам любимой хищник в степь любви проник.Глаз мой — цель, стрела-ресница, целься, целься прямо в глаз,Чтобы образ нежной пери из жемчужных слез возник.Небо, красотой своею не торгуй — твоя звездаДрахмы для слепца не стоит, в темноте он жить привык.Пишет Навои о пери, рассыпает жемчуг слов,Пери же в него кидает только камни каждый миг.

Сорок четверостиший

Арбаин Кирк Хадис

Причина создания стихов

Хвала, вложившему в уста Посланца Своего,Слова о мудрости для мироздания всего.Посланник людям передал прекрасные слова,Заметив: назидания не праздная молва.Найдите от невежества в них избавление,Укрывшись мудростью прибежища учения.И обретайте в них спасение от муки ада,Блаженствуя душой своей в раю средь сада.Да не умолкнет меж людей, хвала величию Его,И приумножится почтение к Посланцу от Него.

***

Джами — в сиянии вождь людей благочестивых,Подобен кубку, совершенному от линий зримых,Он близок мне и правит мною, с тёплой добротой,К нему склоняюсь я, он и наставник, и учитель и мой.Наполнен мир всем тем, что он народу написал,Собрания стихов и сочинёнья в прозе он создал.От хиджрата восемьсот и восемьдесят шесть лет прошло,Сказал народ, что вновь Джами сияние взошло.Нет, это больше дара, «Арбаин» собою удивляет,Стихи его на языке фарси, святое в прозе украшают.Безбрежием души все сорок назиданий расцветали,И сердцем наслаждаясь ими, люди цели достигали.Но наслаждались люди «Арбаин» лишь на языке фарси,А тюрки с пользою постичь стихи те не могли.Тогда я цель поставил пред собою: для народа моего,Переложу стихи, не пропустив из «Арбаина» ничего.И мой порыв сложить стихи на тюркском языке —Он поддержал как друг, дав благословение мне.Промчался день в трудах, второй догнал его,«Чихил хадис» я написал до срока своего.Цель добрая моя, достигла своего свершения,Итог — стихи, на них лежит его благословение.Мой шах, надёжная опора Шариата,Почтеньем украшающий заветы Мухаммада,Надеюсь, строки мною сложенных стихов,Оставят в сердце отпечаток ясных слов.И с наслаждением святую прозу постигая,Познает вновь её, стихами правду обретая.И вслушавшись сегодня в строки назидания,Поймёт, что стражник преподнёс ему познания.

1

Не является мумином (правоверным) ни один из вас,Кто ближнему не позволяет то, что позволяет самому себе.Не будет в жизни правоверным тот из нас,Кто, в вере получая сотню наслаждений,Живёт, не позволяя совести своей,Собрату получать от блага тех же постижений.

2

Всё, что Аллах позволил и запретил, повелел любить и ненавидеть,совершенствует веру.Любовь и ненависть, запрет и разрешение,Всё от Него, и всё Его определение.Добьётся милости, идущий за Аллахом,Кто вере предан правоверным украшение.