Государство и анархисты (старая орфография)

Карелин Апполон Андреевич

Въ нкоторыхъ случаяхъ лицемріе правителей не вело за собой желательныхъ для нихъ результатовъ и, чмъ дальше, тмъ чаще мы будемъ наблюдать это явленіе. Въ исторіи государствъ не разъ наблюдалось, что отнявъ у народныхъ массъ ту тнь свободы, которая мыслима въ государств, лицемрные правители хотли все таки сохранить вншній видъ этой свободы… Токвиль писалъ по этому поводу слдующее — "народъ, который вовсе не такъ легко обмануть пустыми призраками свободы, повсюду перестаетъ интересоваться длами общины и замыкается въ своихъ четырехъ стнахъ, становится какъ бы иностранцемъ… Когда магистрату кажется нужнымъ соблюсти пустую вншность свободнаго избранія и ему хочется,

чтобы народъ принялъ участіе въ подач голосовъ, народъ упрямо отказывается. Въ исторіи нтъ ничего обыкновенне такого зрлища. Почти вс государи, уничтожившіе свободу, въ начал пытались поддержать ея вншнія формы: это наблюдалось отъ Августа до нашихъ дней. Такимъ путемъ они надялись совмстить нравственную силу, которую всегда даётъ одобреніе общества, съ тми удобствами, которыя можетъ представить одна абсолютная власть. Почти вс они потерпли неудачу въ этомъ предпріятіи и не замедлили убдиться, что невозможно поддержать эту лживую вншность тамъ, гд исчезли дйствительныя отношенія".

Въ ваше время, въ такъ называемыхъ демократическихъ странахъ — въ С.-Америк, въ Швейцаріи, во французской республик, въ гордившейся своими "свободами" Англіи, давно уже исчезла и тнь свободы. Остался только миражъ этой тни. И свои "бойни свободъ" правители этихъ республикъ съ невроятнымъ лицемріемъ выдаютъ за "цитадели свободъ".

Государство и богатые

"Такъ какъ пролетарію нечего терять, то онъ не нуждается въ государственной охран для своего "ничто". Напротивъ, онъ можетъ даже поживиться кое чмъ, если государственной охраны лишаются люди, опекаемые государствомъ". (Штирнеръ).

Пока имются правители и подвластные, пока существуетъ государство, до тхъ поръ будетъ существовать власть и она будетъ принадлежать правителямъ, которые въ большей или въ меньшей степени, являются креатурами экономически сильныхъ группъ общества.

Характерно, между прочимъ и то, что чмъ, "демократичне" страна, тмъ большее вліяніе оказываетъ на правительство классъ капиталистовъ.

Намъ говорятъ, всетаки, что такъ какъ государство иметъ цлью защиту своей политической самостоятельности отъ попытокъ другихъ государствъ уничтожить ее, то оно защищаетъ такимъ образомъ всхъ своихъ гражданъ; что, слдовательно, оно нужно не только богатымъ, но и бднымъ.

Но, если бы не было государствъ, то не было бы и нужды въ такой защит, такъ какъ нападающей стороной всегда является государство. "Государственная власть, — говоритъ Л. Н. Толстой, — не только не спасаетъ отъ опасности нападенія сосдей, а, напротивъ, она-то и производитъ опасность нападенія".

Не надо также забывать, что политическая самостоятельность нашего времени сводится къ праву на грабежъ трудящагося населенія данными правителями и данными богачами.

Государство, всей своей налоговой системой, своей воинской повинностью, всми своими гражданскими и уголовными законами, способствовало обдненію небогатыхъ труженниковъ и обогащенію боле или мене богатыхъ собственниковъ. Оно само было эксплуататоромъ и всячески помогало эксплуататорамъ.

Современное государство, какъ демократическое, такъ и деспотическое, это — такое архическое состояніе общества, при которомъ все предоставлено игр экономическихъ силъ, при наличности всхъ шансовъ на побду наиболе сильныхъ (экономически и политически) группъ населенія. Сильныя группы населенія, это — правители, отнимающіе у населенія продукты труда разными налогами, это — капиталисты, такъ или иначе выжимающіе изъ того же населенія прибавочную стоимость.

Что касается до лицъ, живущихъ заработной платой, то эта группа является одной изъ самыхъ слабыхъ экономически и политически группъ.

Правители опираются на богатые классы общества, поддерживаются силою послднихъ и, въ свою очередь, увеличиваютъ силу богатыхъ. Но правители и сами по себ представляютъ экономическую силу, располагающую коллоссальными средствами, благодаря тому, что они обираютъ трудящееся населеніе еще на большія суммы, чмъ богатые слои населенія.

Вполн понятно, что интересы эксплуататоровъ — правителей, такъ же, какъ интересы эксплуататоровъ-капиталистовъ противоположны интересамъ эксплуатируемыхъ классовъ общества.

Собираемыя въ вид налоговъ средства громаднйшей своею частью распредляются между правителями и ихъ подручными — гражданскими, военными и духовными чиновниками. Создается громадная поддерживающая верховныхъ правителей организація, члены которой или подкуплены жалованьемъ или (какъ солдаты, напримръ) содержатся за счетъ правительства.

Тмъ не мене, вся эта поддержка, какъ ни велика она, не такъ еще сильна, чтобы не бояться возстанія народа. Правительство естественно старается опереться на ту часть населенія, которая не живетъ на счетъ податей, а тратитъ свои "рентные" доходы.

Свой своему по невол братъ и эксплуататоры-правители опираются на эксплуататоровъ, формы эксплуатаціи которыхъ отличаются отъ формъ правительственной эксплуатаціи.

Правительство, защищая свою форму эксплуатаціи, не можетъ не защищать и другіе ея виды. Являясь защитниками капиталистовъ, правители, въ свою очередь, опираются на послднихъ, въ свою очередь находятъ въ нихъ защитниковъ и защитниковъ сознательныхъ — не за страхъ, а за совсть. Взаимная выгода сближаетъ дв эксплуатирующія группы: эксплуататоръ естественно поддерживаетъ эксплуататора, разъ они не мшаютъ другъ другу обирать эксплуатируемыхъ. Въ союз они значительно сильне, чмъ порознь и этотъ союзъ противопоставляется ими народной масс.

Такимъ образомъ, капиталисты и землевладльцы обращаются въ даровыхъ пособниковъ правительства.

Такъ какъ капиталисты и правители богаты, то они и являются людьми однихъ привычекъ, одного образа жизни, постоянно встрчаются другъ съ другомъ, вступаютъ въ родственныя отношенія и пр. и пр.

Правители выходятъ изъ рядовъ капиталистовъ и, покидая почему либо власть, возвращаются въ эти ряды.

Т и другіе сплетаются въ тсный союзъ, имющій общую добычу и общаго врага — трудовой народъ, сопротивленіе котораго эксплуататорамъ постоянно грозитъ принять опасный для существованія правителей, капиталистовъ и помщиковъ характеръ.

Говоря о крупныхъ только актахъ государственнаго покровительства богатымъ и о крупныхъ актахъ государственнаго угнетенія бдныхъ группъ населенія, укажемъ, что государство поддерживало и создало крпостничество, подчинивъ крестьянство произволу и грубой эксплуатаціи землевладльцевъ, которымъ государство же дало возможность пользоваться захваченными землями для ихъ выгоды и въ ущербъ пахарямъ.

Что касается до рабочихъ, то о рабочихъ періода отъ открытія Америки до французской революціи I. М. Кулишеръ пишетъ — "характерную черту и въ кустарномъ производств и въ мануфактур составляетъ полная зависимость рабочихъ отъ предпринимателей и стремленіе со стороны государства усилить эту зависимость; точно также государство старается всецло подчинить подмастерьевъ цеховымъ мастерамъ и уничтожить союзы и организаціи послднихъ".