Хожение за три моря Афанасия Никитина (другой перевод и текстологическая обработка)
Шрифт:
А от Гурмыза ити моремъ до Голатъ 13010 дни, а Калаты до Дгу 6 дни, а от Дга до Мошката, до Кучьзрята 131, до Комбата 4 дни, а от Камбата до Чивеля 12 дни, а от Чивиля до Дабыля 132— 6. Дабыль же есть пристанище в Гундустани послднее бесерменьству. А от Дабыля до Колекота 13325 дни, а от Селекота до Силяна 13415 дни, а от Силяна до Шибаита 136мсяць ити, а от Сибата до Певгу 13620 дни, а от Певгу до Чини да до Ма- л. 381 чина 137мсяць итьти, II
Гурмызъ же есть пристанище великое, всего свта люди в немъ бываютъ, и веяны товаръ в немъ есть, что на всемъ свте родится, то в Гур- мыз есть все. Тамга же велика, десятое со всего есть а.
А Камблятъ же пристанище Индйскому морю всему, а товаръ в немъ все длаютъ алачи, да пестреди, да канъдаки, да чинятъ краску ниль, да родится в немъ лекъ, да ахыкъ, да лонъ 139.
Дабыло 6же есть пристанище велми велико, и привозятъ кони изъ Мисюря, виз Рабаста г 14°, изъ Хоросани, ис Туркустани, из Негостани, да ходятъ сухомъ мсяцъ до Бедери да до Кельбергу.
А Келекотъ же есть пристанище Индйскаго моря всего. А пройти его не дай богъ пикакову кестяку: а кто его ни увидитъ, II тотъ поздорову л. зві об. не пройдетъ моремъ 141. А родится в немъ перецъ, да зеньзебиль, да цвт, да мошкатъ, да калафуръ, да корица, да гвозникы, да пряное коренье 142, да адряк, да всякого коренья родится в нем много. Да все в немъ дешево.
Да кулъ да каравашь письяръ хубь сия.
А Силян же есть пристанище Индйскаго моря немало, а в немъ баба Адамъ на гор на авысоц 143. Да около его родится каменье драгое, да червьци, да фатисы, да бабогури, да бинчай, да хрусталь, да сумбада 144.
Да слоны родятся, да продаютъ в локоть, да девякуши продаютъ в всъ 145.
А Шабаитьское пристанище Индйскаго моря велми велико. А хоро- санцемъ дають алафу по тенк на день 146, и великому и малому. А кто в немъ женится хоросанець, и князь шабатьской даетъ по тысячи тенекъ на жертву, да на олафу, датъ 6II на всякый мсяць по десяти денек. л 382Да родится в Шаботе шелкъ, да сандал, да жемчюгъ, да все дешево.
А в Пегу же есть пристанище немало. Да все в нем дербыши живутъ индйскыя, да родится в немъ камение дорогое маникъ, да яхут, да кыр- пукъ 147, а продаютъ же камение дербыши.
А Чиньское же да Мачиньркое же пристанище велми велико, да дла- ють в нем чини, да продають чини в всъ, а дешево. А жены же их с мужи своими спять в день, а ночи жены их ходятъ к гарипомъ, да спять с га- рипы; дают имъ олафу, да приносить с собою яству сахорную да вино сахарное, да кормять, да поять гостей, чтобы ее любилъ, а любять гостей и людей блых, занже их люди черны велми. А у которые жены от гостя зачнется дитя, и мужь даеть алафу; а родится бело, ино гостю пошлины 18 тенекъ, II а черно родится, ино ему нтъ ничево, что пил да лъ, то ^82 0б. ему халялъ.
Шаибатъ же от Бедеря 3 мсяци, а от Дабыля до Шаибата 2 мсяца моремъ итьти, Мачимъ да Чимъ от Бедеря 4 мсяца моремъ итьти, а там же длають чими а, да все дешево. А до Силяна 2 мсяца моремъ итьти 6.
В Шабаите же родится шелкъ, да инчи, да жемчюгъ, да сандалъ; слоны продають в локоть. В Силяне же родится аммоны 148, да чрьвци, да фатисы. В Лекоте же родится перецъ, да мошкат, да гвоздникы, да фу- фалъ, да цвт. В Кузряте же родится краска да люкъ. Да в Камбаг родится ахикъ.
В Рачюре же родится алмазъ бир кона да новъ кона же алмазъ. Продають почку® 149по пяти рублевъ, а доброго по десяти рублевъ, новаго же почка алмазу пнечьче кени, сия же чар — шеш кени, а сипитъ екъ тенка.
я. 383 Алмазіі же родится в гор II каменой, а продаютъ же тую гору каменую 3по дв тысячи фунтовъ золотых новаго алмазу, а кона алмазу продають в локоть по 10 тысячъ фунтовъ золотых 150. А земля же тоя Меликханова 151, а холопъ салтановъ. А от Бедеря 30 кововъ.
А сыто жидове зовутъ Шабатъ своими жидовы, а то лжут; а шабаитене ни жидове, ни бесермена, ни христиане, инаа вра индйскаа, ни с худы, ни зъ бесермены ни пиють, ни ядять, а мяса никакого не ядять. Да в Шабат же все дешево, а родится шелкъ да сахаръ велми дешево. Да по лесу у них мамоны да обезьяны, да по дорогамъ людей дерут, ино у нихъ ночи по дорогамъ не смютъ здити, обезъянъ для да мамонъ для.
А от Шаибата же 10 мсяцъ сухомъ итьти, а моремъ 4 мсяца ауки- ковъ 162. А оленей окормленых ржутъ пупы, а пупъ в немъ скусъ родится; л. 383 об. а диіікыи олени пупькы ис собя ронять по полю и по лесу, ино ис тх воня выходить, да стъ то тотъ не свжъ 163.
Мсяца маа Великий день взялъ есми в Бедере бесерменьскомъ и в Гон- дустани, а в бесермене бограмъ взяли въ среду мсяца 164маа; а заговлъ есми мсяца априля 1 день. аО благоврный 6християнеі Иже кто по многим землямъ много плаваетъ, въ многыя грхы впадаетъ и вры ся да лишаетъ христианскые 8. Азъ же рабище божие Афонасие и сжалися по вр. Уже проидоша четыре Великыя говйна и 4 проидоша Великыя дни, аз же гршный не вдаю, что есть Великый день или говйно, ни Рожества Христова н вдаю, ни иныхъ праздниковъ не вдаю, ни среды, ни пят- ници не вдаю, а книгъ у меня нтъ. Коли мя пограбили, ини книгы взяли у меня г. Азъ же от многыя бды поидох до Инди, занже ми на Русь л– ' m поити н с чмъ, не II осталося товару ничево. Пръвый же Великъ день взял есми в Каин, другой Великъ день — в Чебукару 166в Маздраньской земли, третий Великый день — в Гурмыз, четвертый Великый день — въ Инди с бесермены въ Бедери; и ту же много планахъ по вр 3по христьяньской.
Бесерменинъ же Мелик 166, тотъ мя много понуди в вру бесермень- скую стати. Аз же ему рекох: «Господине, ты намаръ кыларесенъ, мен да намазъ киларьменъ; ты бешь намазъ киларьсизъ, мен да 3 каларемень; менъ гарипъ, а сень иньчай». Онъ же ми рече: «Истину ты не бесерменинъ кажешися, а христьаньства не знаешь». Аз же въ многыя помышления впадохъ и рекох себ: «Горе мн, окаанному, яко от пути истиннаго за- блудихся и пути не знаю уже самъ пойду. Господи боже вседержителю, творець небу и земли! Не отврати лица от рабища твоего, яко скорбь II л. 384 об. близъ есмь. Господи! Призри на мя и помилуй мя, яко твое есмь создание;