Хроника

Пармский Салимбене

Также:

Длилась война, доколе терпел Господь Вседержитель Лютость Гвиберта, отца вероломств, крушителя Церкви. /f. 357d/ Двадцать лет и три года была в смятенье Христова Церковь, снося неправедный гнет нечестивца Гвиберта. Не отступался злодей, покуда его обольщенья Душу глупцов уловляли, а после глумился над телом. Ныне же целый мир на его негодует деянья. Ты, апостол Петр, услышь моление Церкви, Чтобы могли простецы оставаться твердыми в вере. Только когда святитель Урбан от здешнего мира Был вознесен и причтен к святому небесному хору, Два лишь года стерпев, скончался Гвиберт, уязвленный Горем таким, и навек унес с собой отлученье. Пусть же ликует небесный народ и все, кто меж смертных Был привержен к добру: погибло чадо измены! Да не попустит Господь, чтоб вновь родился подобный!

Аминь.

О кончине императора Генриха III

Дальше хочу рассказать, чтоб ведали люди мирские, Как скончался тот самый король по имени Генрих: Это узнав, всяк сможет понять, что благо, что худо. Этот король всю жизнь свою жил, опутанный сетью Злых помышлений и дел; случалось ему притворяться Праведным, но и тогда в его сердце томилась

отрава. В схизме погрязнув душой, питал он к схизматикам склонность, И оттого-то, вспылав, на него ополчился его же Младший сын, восстав на отца, чтоб отъять и похитить Всю королевскую власть, и сошелся с ним в битвенном поле, Не убоявшись греха, и за сыном осталась победа. После того король, томим повсечасною скорбью, Многими ранами ранен и многою мукою мучим, Смерти не чаял найти, – и вот, его оковала Жесткими узами смерть, исторгнувши душу из тела В тысяча сто и пятом году воплощения Слова, В августе месяце, в день четвертый до ид серединных [1517] . В Шпейере он погребен, во храме, что сам и построил.

1517

10 августа 1106 г.

О том, что папа Григорий VII был другом графини Матильды и очень преданным ей

Впоследствии папа Григорий VII был другом графини Матильды и приезжал из города Рима в замок Каноссу, и оставался у нее иногда по три месяца и более, сколько хотел, для пользы Церкви; и он был святым человеком, а она – святейшей госпожой и преданной Богу.

О том, как графиня Матильда помогала Римской церкви казной и рыцарями для борьбы с императором

И она помогала Римской церкви казной /f. 358a/ и рыцарями для борьбы с вышеупомянутым императором Генрихом III, своим родственником, который сделал Гвиберта, архиепископа Равеннского, антипапой Климентом, хотя он и был нечестивым и безумным [1518] . И в течение всей своей жизни они оба вели борьбу с Церковью и много душ отняли у Бога и увели за собой, на сторону диавола. И оба они умерли в бесчестии и «с душею огорченною» (Иов 21, 25). Ведь Гвиберт возвратился в Равенну и вновь получил титул и имя, которые у него были раньше, так что исполнилось в отношении его сказанное Господом через пророка, Авд 1, 3–4: «Гордость сердца твоего обольстила тебя; ты живешь в расселинах скал, на возвышенном месте, и говоришь в сердце твоем: "кто низринет меня на землю?" Но хотя бы ты, как орел, поднялся высоко и среди звезд устроил гнездо твое, то и оттуда Я низрину тебя, говорит Господь». С Гвибертом Господь так и поступил. Поэтому говорит Иеремия в Плаче, 2, 17: «Совершил Господь, что определил, исполнил слово Свое, изреченное в древние дни». Также Иов 20, 4–9: «Разве не знаешь ты, что от века, – с того времени, как поставлен человек на земле, – веселье беззаконных кратковременно, и радость лицемера мгновенна? Хотя бы возросло до небес величие его, и голова его касалась облаков, – как помет его, на веки пропадает он; видевшие его скажут: где он? Как сон, улетит, и не найдут его; и, как ночное видение, исчезнет. Глаз, видевший его, больше не увидит его, и уже не усмотрит его место его». Также об этом проклятом императоре Генрихе III, который поистине был орудием диавола, читаешь, Ис 14, 24–25: «С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, /f. 358b/ так и состоится, чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих; и спадет с них ярмо его, и снимется бремя его с рамен их». Все вышесказанное исполнилось на антипапе Гвиберте, который был назван Климентом, а также на Генрихе III; а Церковь, по произволению Господню, с течением времени обрела полнейшее спокойствие.

1518

Салимбене использует здесь игру слов clemens (по-латыни означает «кроткий, мягкосердечный, умеренный, сдержанный») и demens (по-латыни означает «безумный, глупый»).

О Роберте Гвискаре, который заслужил королевство Сицилии, Калабрии и Апулии и Терра ди Лаворо, и о том, как он преданно сражался на стороне Церкви

Итак, поскольку Роберт Гвискар помог папе Григорию VII, в нужный момент изгнав императора из Рима [1519] , тот воздал ему добром за исполненную службу: дал ему в феод землю Сицилии и Апулии, которая принадлежала Римской церкви, поскольку он освободил ее от власти греков и сарацин, некогда живших на ней [1520] . Итак, он отправился туда, чтобы увидеть жителей этих земель. И, вернувшись, призвал войско и двух братьев, и своих советников и сказал им: «Мудрец говорит в Притчах, 11, 14: "При недостатке попечения падает народ, а при многих советниках благоденствует". И еще, Притч 15, 22: "Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся".

1519

В 1084 г.

1520

Салимбене неточен: Роберт получил Калабрию, Апулию и Сицилию в феод от папы Николая II в 1059 г.

Здесь приводятся цитаты из Священного Писания, которые полезны для ведения войны

И вновь Притч 20, 18: "Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну". И еще, Притч 21, 22: "Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись". И еще, там же: "Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа" (Притч 21, 31). И еще, Притч 24, 5–6: "Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний". Также Притч 19, 21: "Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом". Посему Господь говорит, Ис 46, 10: "Мой совет состоится, и все, /f. 358c/ что Мне угодно, Я сделаю"». И сказал Роберт своим: «Все вышесказанное необходимо для человека, желающего стоять во главе войска и сражаться с врагами, и все это, по произволению Господню, в нашем войске будет. Папой дана нам земля Апулии и Сицилии, и я видел там людей с деревянными ногами, и они говорят гортанью. "Встанем и пойдем на них; мы видели землю, она весьма хороша; а вы задумались: не медлите пойти и взять в наследие ту землю; когда пойдете вы, придете к народу беспечному, и земля та обширна; Бог предает ее в руки ваши; это такое место, где нет ни в чем недостатка, что получается от земли", Суд 18, 9–10». Заметь, что Роберт упомянул деревянные ноги, то есть башмаки на деревянной подошве, которыми пользовались сицилийцы и апулийцы. Это были презренные и ничтожные, и ничего не стоящие людишки. Он сказал, что они говорят гортанью, так как, когда они хотят сказать: «Чего ты хочешь?», – произносят так: «ЧеГо ты Кочешь?» [1521] . Итак, он считал их ничтожными людьми, безоружным народом, «у которого нет ни войска, ни силы для крепкого ополчения», Иудифь 5, 23.

1521

Салимбене отмечает особенности южноиталийского диалекта: ke boli? = лат. quid vis?, ср. соврем, итал.: che vuoi? «чего ты хочешь?»

Их было три родных брата: первый – Роберт, второй – Гвискар, третий – монах Амвросий. Два брата говорили третьему: «Ты будешь сражаться своим посохом (то есть: «будешь помогать нам своими молитвами». – Прим. Салимбене), мы же двое будем сражаться оружием и с Божией помощью скоро покорим их». И так и случилось. Узнав об этом, греческий император, боясь, как бы Роберт не вздумал идти на Константинополь, чтобы уничтожить всех греков, велел отравить вокруг него всю воду; и Роберт умер [1522] , и остался брат его Гвискар, от которого произошли короли Сицилии [1523] .

1522

В 1085 г.

1523

Салимбене неточен: у Роберта Гвискара было не два, а одиннадцать братьев, и короли Сицилии ведут свое происхождение не от Гвискара, а от Рожера, его младшего брата.

О королеве Констанции, которая была матерью императора Фридриха II

Итак, от Гвискара произошел король Сицилии Вильгельм [1524] , а от него –

король Вильгельм II. У него было много сыновей [1525] и одна дочь, /f. 358d/ которую звали Констанция. Перед своей смертью он завещал своим сыновьям, не знаю, по какому внушению, чтобы они не выдавали Констанцию замуж. Те, храня завет отца, держали ее при себе до тех пор, пока ей не исполнилось тридцать лет. Она была дурной женщиной и не давала покоя женам своих братьев и всей семье. Тогда, считая, что верно сказал Мудрец, Притч 25, 24: «Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме», а также Сир 25, 18: «Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою», а также Притч 27, 15–16: «Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена – равны: кто хочет скрыть ее, тот хочет скрыть ветер и масть в правой руке своей», – братья сказали: «Выдадим замуж нашу сестру и отделим ее от нас». И они отдали ее в жены королю Генриху [1526] , который был императором Генрихом VI, сыном великого Фридриха I; она в Анконской марке, в городе Ези, родила ему сына Фридриха II [1527] , о котором говорили, что он был сыном какого-то мясника, а королева Констанция забрала его себе, изобразив, что это она его родила. Поэтому сказал Мерлин [1528] , что Фридрих II будет «неожиданного и удивительного происхождения» – либо потому, что его матери было уже много лет, либо, скорее, потому, что он был подложным сыном, приобретенным обманным путем.

1524

Вильгельм I, король Сицилии (годы правления: 1154–1166), был сыном короля Рожера II, сына Рожера, графа Сицилии, который был братом Роберта Гвискара, герцога Апулии и Калабрии (1059–1085). Таким образом, Вильгельм I приходился Роберту Гвискару внучатым племянником.

1525

Король Вильгельм II не имел сыновей.

1526

Констанция была выдана замуж в 1185 г.

1527

В 1194 г.

1528

Английский предсказатель. См. прим. 237.

Впоследствии [1529] император Генрих напал на Сицилию и Апулию из-за жены [1530] и захватил все королевство этих провинций. И, возвратившись в Германию, он услышал, что жители королевства, а именно сицилийцы и апулийцы, изменили ему. Поэтому, вернувшись туда вновь [1531] , он увез оттуда ценности и расправился со знатью. /f. 359a/ Королева Констанция, разгневавшись за это на своего мужа и возмутившись, вместе со своими людьми встала на защиту королевства [1532] . И были между ними разногласие и большая война, так что люди мудрые и образованные говорили: «Они не "жена и муж, согласно живущие между собою" (Сир 25, 2), как учит Писание». Шутники же говорили: «Если кто-нибудь объявит королю шах, королева его не защитит». Итак, император Генрих в конце концов захватил все королевство и уничтожил знать, и, по обычаю тевтонских императоров, многократно выступал против Церкви. Наконец он закончил свои дни [1533] , и Фридрих II, его осиротевший маленький сын, остался на руках Церкви, которая его вскормила и взрастила, надеясь, что он будет лучше своего отца. Но каков отец, таков и сын, и последний оказался даже намного хуже.

1529

В 1194 г.

1530

То есть воспользовавшись происхождением жены как удобным поводом.

1531

В 1197 г.

1532

В 1197 г. император находился в королевстве, когда бароны с согласия королевы восстали против него. Победив их, император многих из них умертвил. Ср.: Toeche. Heinrich VI. P. 453 sqq., 583 sqq.

1533

28 сентября 1197 г.

Предсказания Мерлина о Фридрихе I и Фридрихе II

Предсказания Мерлина о Фридрихе I и Фридрихе II:

«Фридрих Первый – по волосам агнец, по шерсти – лев [1534] . Он будет опустошителем городов. Он будет осуществлять это в границах между вороном и вороной [1535] . Он будет жить в Генрихе [1536] , который погибнет во вратах Милаццо. Фридрих же Второй, неожиданного и удивительного происхождения, окажется агнцем среди коз, которые должны будут его разорвать, но не поглотить. Вспухнет ложе его и принесет плоды в близких из мавров [1537] , и он будет жить в них. Затем он омоется своей кровью; он не будет покрыт ею долго, но угнездится в ней. Однако в третьем гнезде возвысится тот, кто поглотит предшествующих. Он будет львом, рыкающим среди своих. Будет весьма полагаться на свое благоразумие. Рассеет сыновей Цейлана (у Мерлина – Гайтана. – Прим. пер.). Разрознит и ослабит Рим. Будет дышать воздухом Иерусалима [1538] . В 32 года он рухнет [1539] . Будет процветать 72 года [1540] , и дважды пятидесятилетний будет вести спокойную жизнь [1541] . Он будет грозно смотреть на Рим [1542] . Увидит свои внутренности вне тела. /f. 359b/ В свое время окрасит море святой кровью [1543] . И дойдут общие противники до Партенопеи (Неаполя. – Прим. пер.). Затем, организовав с ее помощью защиту от севера, он отомстит за пролитую кровь. И горе тем, кто не сможет вернуться к кораблям. И когда минет 18 лет с момента его помазания, он обретет монархическую власть на глазах завистников [1544] ; и по его кончине тщетными будут усилия тех, кто будет хулить его». Конец.

1534

Ср. русскую пословицу: «Мягко стелет, да жестко спать».

1535

Ср. Annales Ianuenses, а. 1242: «И чтобы враги оказались между вороном и вороной, их удивительным образом обратили в бегство вплоть до Корви» (игра слов: по-итальянски corvi означает «вороны»). См.: MGH SS. Т. XVIII. Р. 204.

1536

В Генрихе VI.

1537

Здесь, по-видимому, предсказывается гарем, который, как известно, был у Фридриха II.

1538

В 1229 г. в ходе V крестового похода Фридрих II получил от египетского султана в результате переговоров Иерусалим, Вифлеем, Назарет и стал королем Иерусалимским.

1539

В 1227 г. Фридрих II, пообещавший организовать крестовый поход, но задержавшийся в Италии, был отлучен от Церкви папой Гонорием III (поход был организован и предпринят годом позже, в 1228–1229 гг.). См. прим. 132.

1540

В 1268 г., то есть через 74 года после рождения Фридриха II (1194–1250), с пленением и казнью его пятнадцатилетнего внука Конрадина, сына Конрада IV, прекращается правление династии Гогенштауфенов.

1541

Ср. с. 263–264, 586.

1542

Все правление Фридриха II было заполнено борьбой за власть с отстаивавшими свою свободу североитальянскими коммунами и с папством.

1543

В 1232 г. Фридрих II жестоко подавил восстание Мессины, Сиракуз и некоторых других сицилийских городов. Возможно также, что здесь имеется в виду захват в 1241 г. Фридрихом прелатов, плывших морем на вселенский собор, который намеревался провести в Риме папа Григорий IX. См. прим. 132.

1544

Возможно, здесь имеется в виду отлучение Фридриха от церкви и отрешение его от власти папой Григорием IX в 1239 г. (на 19-м году его правления), после которого он еще 11 лет оставался императором.