История Византийских императоров. От Льва III Исавра до Михаила III. Том III
Шрифт:
обратился к Пипину с просьбой посодействовать в получении по-
мощи против византийцев со стороны лангобардов. Франкскому
королю Павел передавал все корреспонденции, полученные им от
Константина V, поэтому тот был в курсе всех начинаний визан-
тийцев. В свою очередь, и император узнал об очередной измене
со стороны папы, а потому отменил уже подготовленный поход: против объединенных сил лангобардов и франков он оказывался
бессильным. Едва миновала эта опасность, вновь возникли террито-
риальные споры между Римом
трехсторонний мирный договор 761 г. между папой, Пипином и
Дезидерием2.
На время status quo был восстановлен, но вскоре, уже в 771 г., Римские епископы почувствуют, что их опасения в цезаропапизме
1 Альфан Луи. Великие империи варваров. М., 2006. С. 178.
2 Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до
XVI столетия). С.282—285.
77
И С Т О Р И Я В И З А Н Т И Й С К И Х И М П Е Р А Т О Р О В
со стороны Византийских императоров были преувеличены. Новый
Франкский король Карл Великий (768—814) продемонстрирует им
такое понимание взаимоотношений светской и церковной властей, что папы еще долго с сожалением будут вспоминать о минувшей
эпохе, когда власть, закон и вера находились под защитой одного
человека — Римского императора.
Осторожный и последовательный, как его отец, Карл Вели-
кий терпеливо выжидал выгодного ему развития событий. Когда в
772 г. Дезидерий вдруг решил освободиться из-под опеки франков
и перешел в наступление, захватив Феррару, Фаэнцу, Комаккью, блокировал Равенну, Пентаполис и Рим, Карл вторгся в пределы
Лангобардского государства. Хотя в то время он вел войну (оче-
редную) с саксами, Карл внял просьбе папы Адриана (772—795) и в 773 г. двумя армия вторгся в Лангобардское королевство, взяв
ключевой город Верону.
Разбив врагов, Карл в 774 г., отправив Дезидерия в заключение, короновал себя в качестве Лангобардского короля, обязав новых
подданных принести ему присягу на верность. Судя по текстам
«Liber pontificalis», волнение от минувшей опасности не помешало
папе воспользоваться волнением Карла от пребывания в Риме и по-
лучить более трех четвертей Италии — гораздо больше, чем раньше
ему выделил Пипин1.
Но тут Карл Великий «вспомнил», что носит титул «римского
патриция», а, следовательно, является главой этого города и сю-
зереном Римского епископа2. Уже в скором времени король будет
именовать себя «Patricius Romanorum, Defensor Ecclesiae» («патриций
Рима, защитник Церкви»), нисколько не сомневаясь, что в цер-
ковном управлении ему принадлежат те же права, что и Римскому
императору3.
Позднее, в 781 г., Карл учредит для своего сына Карломана
королевство Италию, заставив папу освятить это нововведение, резко ограничивающее права понтифика на полуострове. И узы
дружбы, связавшие короля с папой, не помешали Карлу выделить
малую толику тех благ, что он обещал Апостольскому престолу в
774 г4.
1 Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 266, 267.
2 Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 179, 180.
3 Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до
XVI столетия). С. 272—274.
4 Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 267, 268.
78
И С А В Р И Й С К А Я Д И Н А С Т И Я
Эти перипетии учитывали в Константинополе при формиро-
вании внешней политики. Как расчетливый и опытный политик, император Константин V прекрасно понимал, что, во-первых, союз
Рима и франков долговечен, а, во-вторых, может быть только враж-
дебным Византии. Возможно, он надеялся по окончании Болгар-
ской кампании всерьез заняться делами на Западе. Формальный
повод для войны дал сын свергнутого с трона короля Дезидерия, принц Адельхис, прибывший в Константинополь за помощью. Но
Пипин так оперативно расправился с врагами, а Карл Великий явил
собой такую мощь, что замыслы Константина V не реализовались1.
Византия окончательно утратила Италию, пока еще фактически, а вскоре, при ближайших преемниках Константина Исавра, и по-
литически.
Глава 4. Иконоборческий кризис.
«Вселенский» Собор 754 г.
При всех военных и внешнеполитических успехах императора
Константина V (за исключением, конечно, Италии), его царство-
вание справедливо характеризуются, как первое, по-настоящему
серьезное гонение на иконопочитателей; и, безусловно, не без
оснований. Впрочем, вначале император оставался в рамках той
церковной политики, которую исповедовал его отец. Занятый вос-
становлением собственных прав на царский престол и войнами, он явно не имел свободного времени для разрешения наболевшего
вопроса церковной жизни. Но, как это часто случалось и ранее, желание или нежелание конкретного императора вмешиваться в