Книга надписей. Взгляд на библейскую археологию
Шрифт:
Как мы уже упоминали выше, силуанские феллахи прекрасно расправились с надписью из тоннеля Шилоах.
Надпись, найденная Клермон-Ганно располагалась на каменной панели, венчавшей фасад мавзолея, высеченного в скале, внешняя стена которого имела внушительные размеры в 8 метров в ширину и 4 метра в высоту. Внутри мавзолея располагалась погребальная камера площадью 11.5 квадратных метров. Такой площади могут позавидовать девятиметровые спаленки малогабаритных израильских квартирок XXI века. Камера, разумеется, была пуста и разграблена.
Помимо основной надписи, справа от входа в мавзолей была еще одна, коротенькая, в одну строку.
Обе древние надписи кто-то (подозреваем, как обычно, арабов из Силуана, ибо более некого?) старательно колотил молотком, уничтожив часть букв почти полностью, а часть сделав малочитаемыми. Эти обстоятельства весьма затруднили расшифровку надписи, которую — в конце-концов — решили аккуратно перенести в Британский музей, для большей сохранности. Она до сих пор находится там, и, действительно, пока никто не пытался дополнительно обработать ее каким-либо инструментом. Да и местоположение у нее весьма удобное — над входом в один из залов музея. Не дотянешься.
Расшифровка надписи длилась непозволительно долго. Сложно сказать, каковы были истинные причины столь длинной расшифровки. Сам Клермон-Ганно смог достоверно прочесть только три слова: «ашер аль-а-байит», то есть, «который над домом», мажордом. Этот весьма высокий в иудейской монархии чин, равносильный чину визиря у турецких султанов, в библейском тексте упоминается в восьми местах. Но кто же именно из этих восьми был захоронен в скальном мавзолее? Или там покоится не упомянутый нигде и неизвестный мажордом?
Окончательная расшифровка надписи принадлежит выдающемуся израильскому археологу и палеографу Нахману Авигаду (1905—1992). Его «галутная» фамилия — Райс, он родился в небольшом городке в Галиции, на территории тогдашней Австро-Венгерской империи, изучал археологию в университете города Брно, затем — в возрасте 25 лет — переехал в британскую подмандатную Палестину, где продолжил свою учебу в Еврейском университете в Иерусалиме. Докторскую диссертацию Нахман защищал по теме «Погребальные пещеры Кидронской долины в Иерусалиме».
Вся жизнь этого выдающегося археолога была посвящена работе. Он по праву считается одним из лучших специалистов по палеоеврейскому и арамейскому алфавитам. В 1969—1985 годах профессор Авигад возглавлял масштабные раскопки в Еврейском квартале Старого Города Иерусалима. Самым важным открытием этих раскопок был тот факт, что уже в VIII веке до н.э на так называемом «западном холме» (то есть к западу от Города Давида) появились новые иерусалимские кварталы, таким образом, подтвердились библейские свидетельства о расширении города в эпоху царя Хизкиягу, отвергаемые до этого как недостоверные такими археологами, как баронесса Кеньон. Из земли выглянула так называемая «широкая стена» VIII века до н.э, защитившая в свое время Иерусалим от ассирийского войска Синаххериба. Плод строительной политики Хизкиягу, свидетельство роста столичного иудейского города — великолепный результат планомерных раскопок. Помимо этих, важнейших для библейской археологии, находок, обнаружились богатые кварталы Верхнего Города Иерусалима эпохи царя Ирода (конец I века до н.э), часть домов сохранила следы пожара 70 года н.э, когда римляне взяли штурмом Иерусалим и сожгли Храм и прилегающие кварталы в ходе Иудейской войны (67—73 гг). Экспедиция Авигада открыла также руины Иерусалима времен поздней Римской и ранней Византийской империй, в частности, торговые улицы Кардо.
Нахман Авигад привел перевод надписи с мавзолея:
«Это [могила] …ягу (начало имени неразборчиво, уцелело лишь типичное иудейское теофорное окончание — Л.В), мажордома 23 Здесь нет серебра и золота [лишь] только [его кости] и кости его наложницы вместе с ним. Проклят человек, который вскроет это»
Перевод с иврита мой — Л. В
Им же была расшифрована и короткая надпись, гласившая — «комната высечена в скале (для погребения — Л.В)». Ларчик, в данном случае, открывался просто.
23
Майордом (лат. major domus «старший по двору», «старший по дому»; фр. maire du palais), или палатный мэр, — старший сановник дворца
«Большая» надпись — несмотря на всю информацию, которая в ней содержится — имеет один, но очень важный, пробел. Молоток неизвестного вандала уничтожил почти полностью имя мажордома, оставив лишь окончание « -ягу». Давайте вооружимся дедуктивным методом, закроем глаза на скептиков и отрицателей вроде профессора Финкельштейна и проведем анализ библейского текста на предмет наличия в нем мажордомов. Напомню — их всего восемь:
1. Безымянный мажордом при дворце Иосефа (Йосифа), сына Иакова в Египте. Не подходит — время не то, место работы не в Иерусалиме.
2. Ахишар — мажордом царя Шеломо (Соломона) — не совпадает имя.
3. Арца — мажордом царя Элы из Израильского царства, Шомрон — имя и место работы не совпадают.
4. Овадиягу — мажордом царя Ахава, царя Израильского царства, Шомрон. Имя — вроде бы — совпадает, но место работы никак. Израильскому мажордому при царе Ахаве никто не дал бы с почетом хоронить себя в иерусалимском некрополе.
5. Безымянный мажордом Йегорама (Йорама) сына Ахава, царя Израиля. Не имя, не место трудоустройства данного мажордома никак не годятся.
6. Йотам, мажордом Узиягу (Узии), царя Иудеи. Имя не подходит, но работал и жил в Иерусалиме. Однако, не он.
7. Шевна, мажордом царя Хизкиягу, уже упоминавшийся нами в главе об осаде Иерусалима Синаххерибом — имя не подходит, место работы совпадает.
8. Эльяким бен Хилькиягу — этот служил царю Хизкиягу после Шевны. Тот же случай, как и в пункте 7.
Вот здесь скептик потрет руки и скажет, что данный мажордом в библейском тексте отсутствует вовсе, и вообще, сколько можно копать Землю Израиля с Библией в руках?
Но израильский археолог Игаэль Ядин был совсем другого мнения по этому поводу.
Кстати, Игаэль Ядин… Его имя для любого израильтянина это прежде всего имя главнокомандующего ЦАХАЛ, армии обороны Израиля. И это — один и тот же человек. Да-да, профессор Ядин (в детстве его фамилия была Сукеник, но он поменял ее на более красивую и ивритскую — Ядин) командовал ЦАХАЛ в самый сложный момент — в Войну за Независимость Израиля 1947—1949 годов. До этого он входил в командный состав подпольной организации «Хагана». Но у него была мечта — продолжить дело отца. А отец Игаля — профессор Элиэзер Сукеник — профессор библейской археологии Еврейского Университета в Иерусалиме — известен своими исследованиями свитков Мертвого моря и основанием так называемой «Библейской энциклопедии», О нем мы расскажем как-нибудь в следующий раз.