Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда
Шрифт:
Асбьорн Дюрендаль
На Ваш взгляд, не импортировала ли Норвегия американские стереотипные
представления о Сатанизме?
Если Вы возьмётесь штудировать норвежскую прессу, то увидите, что
где-то до 88-го или 89-го года в ней практически нет упоминаний о
Сатанизме. Приблизительно в этот же период стали появляться первые статьи;
почти все были
"неандертальцы" были "обнаружены" во время одной из полицейских облав на
"гнездо" Сатанистов в Хальдене, когда полиция арестовала нескольких
человекообразных обезьян. ("Гнездо", которое имеет ввиду Дюрендаль, было
обнаружено во время "шмона" наркоманов и располагалось на юго-востоке
Норвегии. В "гнезде" нашлись алтарь с изображением Бафомета, "ритуальные"
кинжалы, череп и колода карт таро. Группа состояла из людей от 16 до 30.
Некоторые из них были арестованы за хранение марихуаны.)
Но эта группа из Хальдене не имела никакого отношения к блэк-метал не так
ли? Их, похоже, больше интересовали наркотики...
Да, а одна из них, девушка, которую в её кругу называли "Люцифер"
некоторое время спустя объявилась в консервативной христианской газете
Dagen. Там она заявила, что родилась заново. Год спустя, ей снова
предоставили слово на страницах той же газеты, где она поведала миру о
том, что Сатанисты молят Бафомета сокрушить мощное пробуждение
евангелистского самосознания в приграничных со Швецией областях. За этими
слухами, похоже, видны ослиные уши евангелистских кругов этой страны.
Несмотря на то, что всё это, конечно же, не имеет ни малейшего отношения к
блэк-метал, интересно, что именно в этих регионах наиболее сильно
развилась блэк-метал культура.
Помимо этого убогого шабаша, в Сатанизм были вовлечены лишь несколько
подростков из сельской местности. Затем в поле зрения в 90-ом и 91-ом
попали такие фигуры, как Шред Харрисон и Диан Кор. Шред Харрисон -
"вольный художник", внештатный сотрудник ведущей норвежской бульварной
газеты Dagbladet. Он интервьюировал нескольких английских психологов,
психиаторов и "спасителей детей" на предмет Сатанизма. В результате 11
августа 1990 года Dagbladet вышла с заголовком, вещающим о том, что
Сатанисты поедают детей и делают ещё бог весть какие мерзости. Годом
спустя практически то же самое, слово в слово, повторил Вилли Коббхауг.
Коббхауг утверждал, что ему известны семь подобных случаев в Норвегии. Как
мне рассказывали, незадолго до этого он вернулся с полицейского семинара в
Нидерландах,
Большинство свидетельств "выживших" жертв Сатанинских ритуалов
произрастают из среды христианских субкультур. В книге Харрисона и Кор
"Охота на Сатану" есть эпизод, описывающий (в христианской терминологии)
аборт, как жертвоприношение Сатане.
Это чем-то напоминает истории о "производительницах", - будто какие-то
ужасные члены Сатанинской секты оплодотворяют женщин, а детей после
приносят в жертву Дьяволу...
Да, и это всего лишь часть старого мифа, который появился где-то
рубеже 60-х - 70-х. В Швеции появилась одна "чудом избежавшая смерти
"вырвавшаяся из лап Сатанистов" в конце 70-х. Эта женщина утверждала, что
она была жертвой Сатанинского культа, и её принуждали к участию в
жертвоприношениях детей. Полиция, правда, не нашла никаких тому
доказательств.
После этого, снабжённые подобными россказнями, полиция и пресса стали
искать подходящие для этой роли Сатанинские культы. Им удалось найти Ордо
Темпли Ориентис - просто они были на виду. О.Т.О. зарегистрирована в
Норвегии, в отличие от "Церкви Сатаны", "Храма Сета" и других
действительно Сатанинских организаций.
Полиция и газетчики так и не раскопали подходящего культа. То, что
они нашли на самом деле, были пещеры с перевернутыми крестами,
разграбленные могилы и всё в том же духе. Другими словами, они нашли
блэк-метал. Они попытались втиснуть найденное ими в рамки стереотипа,
созданного Коббхаугом, но у них ничего не получилось.
Вилли Коббхауг (беседа проходила в августе 97-го - после увольнения
Коббхаута из полиции Осло)
Откуда Вы впервые узнали обо всех этих историях?
Мне довелось некоторое время служить в отделе по делам
несовершеннолетних полицейского управления Осло, ещё когда он только
создавался и я контактировал со многими специалистами, работающими с
детьми, с некоторыми - на зарубежных семинарах. Я тогда написал статью,
опубликованную в нашем внутреннем полицейском журнале, отрывки из которой
использовала Dagbladet. После этого поднялась такая шумиха, что я решил,
что больше никогда не напишу ни строчки на эту тему.
Некоторые зарубежные правоохранительные органы, как, скажем, Скотланд
Ярд, тщательно расследовали схожие заявления, и, в итоге, не нашли никаких