Лирика Древнего Рима
Шрифт:
185 …и Озириса славят… — Озирис, супруг Изиды, бог земледелия, покровитель Египта, был убит злым Тифоном. Поиски его тела и дальнейшее его воскресение составляют суть культового праздника.
186 …вознося плач над мемфисским быком. — Апис — священный бык Мемфиса, пользовался божескими почестями.
187 Паллы шафранный покров… — Палла — верхнее парадное женское платье. Желтый, шафранный, цвет символизирует веселье.
188 …легкий
189 …Гения славь игрою и пляской… — По верованиям древних, у каждого человека имеется Гений-покровитель. День рождения рассматривался как праздник в честь Гения.
190 …сладкий пирог на мопсопийском меду — Пироги делали из муки, меда и масла. Мопсопийский мед — аттический. Мопсопа считали древним царем Аттики, которую называли «Мопсопией».
191 Память дороги твоей не угаснет… — Мессала построил дорогу, идущую от Рима через Тускул и Альбу Лонгу.
192 …если б не гулкая медь. — Древние верили, что с помощью шума, производимого всякими инструментами, можно было помешать волшебнику свести Луну с неба (во время лунного затмения).
193 …скорлупою зеленых орехов… годы скрывая свои. — Чтобы придать волосам темный цвет, римляне красили их оболочкой грецких орехов.
194 Мстительный бог — Амур.
195 …освящаем поля мы и жатву… — В элегии описывается праздник освящения полей или Амбарвалии.
196 …с рожек твоих… — Бог Вакх часто изображается с золотыми рогами — символом силы и плодородия. Плющ и виноградная лоза считались принадлежностью культа Вакха, так же, как колосья — Цереры.
197 В жертвенных недрах… — Речь идет о гадании по внутренностям жертвенных животных.
198 …с окуренным старым фалерном… — Вино для крепости окуривали дымом, кувшины закрывались пробками и заливались смолой. Горьковатое фалернское вино и сладкое хиосское считались лучшими винами.
199 …знаменит твой триумф… — триумф Мессалы после победы над аквитанцами в 27 г. до н. э.
200 …слава косматых отцов — то есть предков, не подстригавших волос и бороды. Обычай стричь бороду появился в Риме после 300 г. до н. э.
201 …и на сухом тростнике… — пастушья свирель.
202 В этих строках Тибулл высказывает мысль о происхождении трагедии и комедии. Во время празднеств Вакха крестьяне раскрашивали лица винной гущей или краской, чтобы быть похожими на сатиров, спутников бога, и пели хороводные песни. Предводитель хора за лучшее исполнение получал в награду козла.
203 …неустанной Минерве… — Минерва — богиня, покровительница рукоделий и ремесел.
204 …колесницы Матери… — Ночь называется матерью звезд.
205 Излагается миф об Аполлоне, служившем пастухом у Адмета, правителя Фер.
206 Родная сестра — Диана.
207 …мачехи… — Юноны.
208 …твой Делос, о Феб… — Остров Делос считался местом рождения Аполлона; Пифо — название области, где находился храм дельфийского Оракула.
209 Острый клюв боевой… — военные корабли снабжались железным изогнутым клювом.
210 Здесь говорится о морских садках для рыбы.
211 …с простою самосской посудой. — Самос и Кумы славились своими дешевыми гончарными изделиями.
212 …что сотканы женщиной Коса. — На острове Косе изготовлялись роскошные тонкие прозрачные ткани.
213 …царит у нас варвар недавний… с белой от мела ногой. — Тибулл называет своего соперника недавним рабом. Рабам при продаже белили ноги гипсом или мелом, чтобы привлекать внимание покупателей.
214 …то и не впрок ширина! — Широкая одежда считалась признаком элегантности.
215 …на фессалийской земле… — Фессалия считалась страной колдуний и волшебства.
Элегия написана в честь сына Мессалы — Мессалина, который вступил в коллегию пятнадцати мужей, ведавших пророческими сивиллиными книгами. Эти книги хранились в храме Феба Аполлона на Палатине.
216 …не обманет гекзаметр Сивиллы… — Сивиллины книги написаны гекзаметром. К этим книгам римские власти часто обращались, чтобы узнать об исходе того или иного важного предприятия.
217 Эней, легендарный предок рода Юлиев; об его спасении из горящей Трои и путешествии к берегам Италии подробно рассказывает Вергилий в своей поэме «Энеида».
218 Роковой Илион — Троя.
219 …поселиться не смог вместе с ним… — Рем в ссоре был убит Ромулом.