Чтение онлайн

на главную

Жанры

Мать. Вопросы и ответы 1950-1951 гг

Мать

Шрифт:

Настоящая медитация – дело очень трудное. Существуют различные виды медитации. Например, у вас есть идея и вы, углубляясь, развертываете ее, чтобы получить искомый результат, это – активная медитация; так, люди, стремящиеся решить какую-либо задачу или написать что-либо, занимаются медитацией, не зная об этом. Другой вид – сосредоточение на выбранном объекте уже без рассмотрения каких-либо идей; вы просто пытаетесь увеличить силу своей концентрации. В большинстве случаев, если вам удается достичь достаточной степени концентрации, будь ее объект ментального, витального или даже тонкого физического мира, наступает момент, когда вы «перемещаетесь» в избранную точку и переходите в иное состояние сознания. Еще одна разновидность имеет целью полное устранение из ума любых движений мысли, любых импульсов, реакций, рефлекторных явлений и достижение подлинного умственного покоя и безмолвия. Это очень трудная задача; известны примеры, когда людям

и четверти века не хватало, чтобы добиться такого состояния, несмотря на все их усилия – ведь это все равно, что схватить быка за рога.

Еще один метод медитации состоит в том, чтобы достичь покоя в своем существе, не пытаясь остановить в уме движение мыслей, так как среди них всегда присутствуют движения чисто механического свойства и, чтобы устранить их, требуется не один год, к тому же у вас нет никакой гарантии в успешном выполнении этой задачи. Но, вместо этого, вы можете действовать иначе. Вы приводите всё свое сознание к собранно-сосредоточенному состоянию и остаетесь в нем, сохраняя насколько возможно внутреннее спокойствие и отстраненность от всего внешнего, как если бы оно вас вовсе не интересовало. В какое-то мгновение вы сможете возжечь в себе огонь стремления, и дальше нужно, поддерживая его, бросать в это пламя всё, что возникает в вас в ходе медитации, чтобы оно росло и становилось сильнее и выше. Вы сливаетесь с ним всем своим существом, достигаете высшей степени сосредоточения своего сознания и стремления, не думая ни о чем другом – для вас существует только ваше стремление и вам важно, чтобы оно росло, вы ни на миг не задумываетесь о результатах, о том, что может произойти нечто особенное, и вас совсем не беспокоит мысль о том, что вдруг это нечто не наступит, у вас нет никаких желаний, ожиданий чего-то – просто вам радостно, оттого что ваша устремленность растет, усиливается вашей неослабевающей концентрацией. И тогда, поверьте, произойдет наилучшее из всего, что с вами вообще может произойти в жизни. То есть в этом состоянии реализуется максимум ваших возможностей, которые у каждого свои и, естественно, могут сильно различаться в зависимости от индивида. Но если это состояние достигнуто, то многое, ради чего люди тратят столько усилий и времени, занимаясь духовной практикой, как, например, достижение умственного безмолвия и полного покоя, отрешенность от внешних обстоятельств, установление связи с определенной силой ее взыванием к ней, ожидание от высших сил ответа на ваши вопросы – все это вам уже не понадобится, исчезнет для вас как дым. Ибо если вы сможете непрерывно жить в единстве с этим внутренним пламенем, в восходящем столпе вашей устремленности, вы убедитесь, что даже если это и не принесет вам быстрых результатов, то спустя некоторое время нечто важное на вашем духовном пути непременно произойдет.

На чем именно нам нужно сосредоточиваться во время нашей совместной концентрации, которая теперь проходит здесь? [16]

Кто-нибудь из присутствующих может мне сказать, в чем суть этой концентрации и почему мы ее проводим? Вопрос очень правильный и серьезный, ведь он касается каждого. Кто скажет мне, чем отличаются наша теперешняя концентрация и, как вы ее называете, «обычная» медитация? Зачем она нам и что происходит в то время, когда мы ее проводим?

16

В течение долгого времени совместные медитации проводились в самом Ашраме, затем, когда число учеников возросло и спортивным занятиям стало уделяться больше внимания, вместо медитации стали проводить коллективную «концентрацию» на площадке для спортивных игр.

Мы предлагаем все наши дела и поступки за прошедший день в качестве приношения Божественному.

Верно, в индивидуальном отношении это так. Но для чего нужна такая концентрация с коллективной точки зрения? (Последний ответ дан в правильном направлении, отвечающий сделал полшага, правда, только первого шага, по верному пути).

Мы концентрируемся на своих слабостях со стремлением избавиться от них.

Да, это так, но все-таки это относится к отдельному человеку.

В тех медитациях, что мы проводили прежде [в здании Ашрама], моя работа состояла в том, чтобы объединить все ваши сознания и возвысить их, насколько это возможно, к Божественному. Способные воспринимать ощущали это воздействие, присоединялись к нему и участвовали в процессе. Это была то, что называется обычной медитацией, сущность которой – стремление и восхождение к Божественному. Здесь же, на нашей спортивной площадке, моя работа заключается в том, чтобы, объединив сознания всех присутствующих, открыть их существа к нисхождению божественной Силы и вызвать это нисхождение. Это процесс противоположный предыдущему и поэтому не может быть им заменен, так же как и наоборот. То, чем мы здесь занимаемся, – дело уникальное, дело исключительной важности. Суть медитаций в Ашраме состояла в том, чтобы, собрав сознания всех присутствующих в некоторое целое, возвести их к Божественному, используя силу стремления к нему, иначе говоря, помочь каждому из вас продвинуться немного вперед в своем духовном развитии. Здесь же, с другой стороны, вы принимаетесь такими как есть, вы приходите, говоря: «Вот мы со всеми нашими повседневными делами, с заботами о своем теле, мы отдаем себя тебе, какие мы есть, все наши совершенные за день дела и поступки, какие бы они ни были». Моя же работа заключается в том, чтобы объединить всё, что вы предлагаете мне, в некоторое однородное целое и в ответ на ваше приношение (которое каждый может сделать по-своему) сделать ваши сознания открытыми для нисхождения Силы, увеличить их восприимчивость, одновременно придав ей единство, и, наконец, низвести саму Силу. Тогда в этот момент каждый из вас, кто находится в нужном состоянии покоя и достаточно внимателен, обязательно получит определенную помощь от этого нисхождения. Может быть, она не всегда будет вами осознаваться, но она непременно будет вам дана.

В марте 1964 года матери был задан вопрос:

Что происходит при совместных концентрациях на спортивной площадке теперь, когда физически ты уже не присутствуешь там во время их проведения?

Надеюсь, что их участники достаточно продвинулись в своем развитии и мне уже не обязательно присутствовать там физически, чтобы они почувствовали Помощь и Силу.

15 февраля 1951 г.

Мать читает начало своей беседы от 21 апреля 1929 г., посвященной снам и видениям.

У меня часто бывают сны, связанные с железной дорогой. Я, например, опаздываю на поезд…

Это очень символично!

…из-за того, что у меня почему-то всегда много багажа. Я бегу за поездом и иногда мне удается догнать его и вскочить в последний вагон.

Для тех, кто занимается практикой йоги, поезд, корабль, думаю, что и самолет также, – это символы пути и ведущей вас Силы, и если вы теряете время, или у вас слишком много лишнего груза, или поздно начинаете думать обо всем этом, то вы опаздываете и вам нужно очень постараться, чтобы наверстать упущенное.

Такие сны – а они бывают у многих – очень точно показывают состояние человека.

Когда я был в Калькутте, мне снилось, как будто некто одетый в белое приближается к моей постели, держа в руках цветок, который вы назвали «Новое Творение» [тубероза]. Тогда я не знал, что именно символизирует этот цветок. Я узнал об этом, только приехав сюда. Фигура, которая мне снилась, была похожа на вас.

Сны могут рассказать много интересного, если знать, как использовать их для внутренней работы.

Какова природа снов без сновидений?

Если вам удается привести в безмолвие ум и витальное, дать телу физически правильный сон, то тогда ваш сон будет бестревожным, тихим и спокойным. Если вы способны выйти за пределы этих планов и подняться в более высокие миры, вы сможете достичь подлинного покоя и отдохновения на уровне Сат-Чит-Ананды.

Как получается, что во сне встречаешь и признаешь за своего знакомого человека, которого позже встретишь и также признаешь за знакомого уже наяву?

Причин может быть множество. Чаще всего это означает, что между вами уже имеется связь на ментальном, витальном планах или даже в тонком физическом мире, именно эта связь и приводит вас позднее к встрече в проявленном физическом мире. Такой сон, о котором был задан вопрос, – это не только сон-предвосхищение событий, которые произойдут наяву, но и сон-условие: в сновидении вы вступаете в общение с кем-либо, потому что у вас уже есть определенные внутренние отношения с ним, а далее жизненные обстоятельства складываются так, что вы очень скоро встречаете его наяву. Иногда сон бывает исключительно предвосхищением, но в этом случае он носит особый характер: некто впервые является вам, и спустя некоторое время это событие происходит уже в физическом мире.

Поделиться:
Популярные книги

Звезда сомнительного счастья

Шах Ольга
Фантастика:
фэнтези
6.00
рейтинг книги
Звезда сомнительного счастья

Неестественный отбор.Трилогия

Грант Эдгар
Неестественный отбор
Детективы:
триллеры
6.40
рейтинг книги
Неестественный отбор.Трилогия

Возвращение

Кораблев Родион
5. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
6.23
рейтинг книги
Возвращение

Фиктивная жена

Шагаева Наталья
1. Братья Вертинские
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Фиктивная жена

Приручитель женщин-монстров. Том 7

Дорничев Дмитрий
7. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 7

Проклятый Лекарь. Род III

Скабер Артемий
3. Каратель
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Проклятый Лекарь. Род III

Мимик нового Мира 3

Северный Лис
2. Мимик!
Фантастика:
юмористическая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Мимик нового Мира 3

Бестужев. Служба Государевой Безопасности. Книга вторая

Измайлов Сергей
2. Граф Бестужев
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Бестужев. Служба Государевой Безопасности. Книга вторая

Приручитель женщин-монстров. Том 1

Дорничев Дмитрий
1. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 1

Большие дела

Ромов Дмитрий
7. Цеховик
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Большие дела

Третье правило дворянина

Герда Александр
3. Истинный дворянин
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Третье правило дворянина

Хуррит

Рави Ивар
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Хуррит

Титан империи 5

Артемов Александр Александрович
5. Титан Империи
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Титан империи 5

Особое назначение

Тесленок Кирилл Геннадьевич
2. Гарем вне закона
Фантастика:
фэнтези
6.89
рейтинг книги
Особое назначение