Чтение онлайн

на главную

Жанры

Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Мать

Шрифт:

Мы стремимся к преобразованию физического сознания, а не отказу от него.

В этом случае самым прямым и цельным путём, рекомендованным Шри Ауробиндо, является путь преданности Божественному; преданности, осуществляемой со всё большей полнотой, постепенно, включающей в работу и физическое сознание, и физическую деятельность. Если это удаётся, физическое существо, вместо того чтобы быть препятствием, становится помощником.

Что означает фраза: «Смотрите жизни в лицо с внутренней силой души и будьте хозяином обстоятельств».

Она представляет собой как раз противоположность методу, предполагающему полный отказ от изменения физического сознания и участия в событиях материальной жизни. «Смотрите

жизни в лицо» значит – не поворачивайтесь к ней спиной! То есть встречайте жизнь лицом к лицу такой, какая она есть, вместо того чтобы бежать от неё, и призывайте себе на помощь внутреннюю психическую силу – это то, что Шри Ауробиндо называет «внутренней силой души» – и с помощью сознания психического существа стремитесь возвыситься над обстоятельствами и управлять ими. Иначе говоря, вместо того, чтобы подчиняться всему, с чем вы сталкиваетесь, и переносить все соответствующие последствия, вы поднимаетесь над обстоятельствами и не позволяете течению событий ни в малейшей степени затронуть себя и повредить ваше сознание. Вот что значит эта фраза.

Есть высказывание о том, что для того, «чтобы прийти к осознанию божественной Любви, нужно оставить всякую другую любовь». Как лучше всего избавиться от другой любви, которая привязалась очень сильно (смех) и легко не покидает вас?

Пройти через неё!

Пройти через неё, увидеть, что за ней кроется, не задерживаться на наружной стороне вещей, не довольствоваться внешней формой, найти начало, стоящее за этой любовью, и не удовлетворяться до тех пор, пока не найдёте причины этого чувства в себе. Тогда внешняя форма отпадёт сама собой и вы соприкоснётесь с Любовью божественной, стоящей за всем сущим.

Таково наилучшее средство.

Стремиться же отвергнуть одну, чтобы обрести другую, – это трудно. Почти невозможно. Дело в том, что человеческая природа так ограниченна, так полна противоречий, а в своих проявлениях – особенностей, что если стараться отвергнуть любовь в её низшей форме – то есть человеческую любовь в том виде, в каком её испытывают человеческие существа, прикладывать внутренние усилия, чтобы избавиться от неё, то при этом обычно человек утрачивает и способность чувствовать любовь, так что становится подобным камню. Поэтому иногда приходится ждать годы или века, чтобы в вас пробудилась способность воспринимать и проявлять любовь.

Таким образом, если к вам приходит любовь в какой бы то ни было форме, лучший способ решить эту проблему – постараться проникнуть за её наружную сторону и найти за ней божественное Начало, дающее ей бытие. Естественно, на этом пути будет множество ловушек и трудностей, но он более эффективен, чем попытки отвергнуть любовь. Иначе говоря, вместо того чтобы прекратить любить, потому что любишь плохо, нужно прекратить любить неверно и стремиться любить правильно.

Любовь между человеческими существами во всех её формах, любовь родителей к детям, детей к родителям, любовь между братьями и сёстрами, между друзьями и любовниками, эта любовь вся запятнана невежеством, эгоизмом и всеми обычными недостатками, присущими человеку. Поэтому вместо того, чтобы стремиться прекратить любить полностью – что, между прочим, очень нелегко, как и говорит об этом Шри Ауробиндо, что просто иссушает сердце и ничего не даёт – нужно учиться любить лучше: любить преданно, с полной самоотдачей, с самоотречением, и бороться не с самой любовью, а с её искажёнными формами. С желанием присвоения, с чувством привязанности, обладания, ревности во всех видах и со всеми иными чувствами, сопутствующими этим основным витальным движениям. Не стремиться обладать, главенствовать; не стремиться навязать свою волю, свои капризы, свои желания; не стремиться взять, получить, но стремиться отдать; не настаивать на обязательности ответного чувства, но довольствоваться собственной любовью; не искать личной выгоды, личной радости, удовлетворения личных желаний, но находить удовлетворение в даре своей любви и нежности; и не требовать ничего в ответ. Просто быть счастливым тем, что ты любишь, ничего больше.

Если вам это удаётся, то вы сделали большой шаг в своём духовном росте и можете, с помощью такого отношения, мало-помалу продвигаться дальше в этом чувстве и тогда однажды вы обнаружите, что любовь – это не нечто личное, что любовь – это чувство божественное, вселенское, которое проявляется через вас с той или иной степенью совершенства и сущность которого божественна.

Первый шаг, который необходимо совершить на этом пути, – прекратить быть эгоистом. Этот принцип годится для всех, не только для тех, кто стремится практиковать йогу, но и для людей в обычной жизни: если вы хотите узнать, как нужно любить, нужно прежде всего перестать любить себя и только себя; нужно отдавать себя предмету своей любви, ничего не требуя в ответ. Это элементарная дисциплина, позволяющая преодолеть себя и не вести совсем уж вульгарный образ жизни.

Для тех же, кто занимается йогой, можно добавить ещё кое-что; речь идёт о том, о чём я говорила в начале ответа на последний вопрос: о воле проникнуть за пределы ограниченной человеческой формы любви, чтобы открыть принцип Любви божественной, скрыто пребывающей за этой формой. В этом случае вы непременно придёте к определённому результату. Это лучше, чем сушить своё сердце. Немного сложнее, но, в любом случае, лучше, поскольку так вместо того, чтобы эгоистично причинять страдания другим, вы оставляете их в покое и предоставляете им возможность руководствоваться движениями собственной внутренней жизни, прилагая усилия лишь для того, чтобы изменить себя – не навязывая свою волю другим, что уже в обычной жизни является определённым шагом к тому, чтобы достичь чего-то несколько более высокого и несколько более гармоничного.

26 сентября 1956 г.

«Все или почти все действия жизни в настоящее время – в действительности или как нам кажется – побуждаются или искажаются этой душой желаний; даже те, которые являются моральными или религиозными, даже те, что совершаются под видом альтруизма, филантропии, самопожертвования, самоотречения, насквозь пронизаны нитями ее производства. Эта душа желаний является душой эго, порождающей все ощущения разделения, и все ее инстинкты направлены на утверждение своего отдельного «я»; она всегда стремится, открыто или под более или менее блистательными масками, к собственному росту, обладанию, наслаждению, завоеванию и господству».

«Синтез Йоги», с. 164

Милая Мать, что такое «душа желаний»?

Это то, что побуждает тебя жить, действовать, двигаться.

Во французском слово «душа» [^ame] по происхождению связано с глаголом «оживлять» [animer]. Это то, что даёт жизнь телу. Если бы у вас не было души, вы представляли бы собой кусок инертной материи, подобие камня или растения; не совсем лишённой движения, но в состоянии вегетативном.

Некоторые люди утверждают, что без желаний, значит, без души желаний, не было бы никакого развития… В обыкновенной жизни это вещь очень полезная, но если вы решаете практиковать йогу, обрести Божественное, её присутствие становится определённой преградой на вашем пути.

(Пауза)

Это всё?

Когда мы приходим к тебе на раздачу [36] , иногда мы чувствуем себя свободно и радостно, а иногда ничего не чувствуем, внутри пустота. Что это означает?

Когда вы испытываете радость, это означает, что вы открыты для влияния Силы и воспринимаете её воздействие; когда не чувствуете ничего, это означает, что вы закрыты.

36

До 1958 года на Площадке для игр Мать каждый вечер (за исключением «классных» дней) устраивала символическую раздачу орехов и конфет, что позволяло всем ученикам, если они того хотели, пройти по очереди перед Матерью и получить непосредственно от неё духовную помощь.

Поделиться:
Популярные книги

Неудержимый. Книга XVIII

Боярский Андрей
18. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XVIII

Ратник

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
7.11
рейтинг книги
Ратник

Вираж бытия

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Фрунзе
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
альтернативная история
6.86
рейтинг книги
Вираж бытия

Гром над Империей. Часть 2

Машуков Тимур
6. Гром над миром
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.25
рейтинг книги
Гром над Империей. Часть 2

Ваше Сиятельство

Моури Эрли
1. Ваше Сиятельство
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Ваше Сиятельство

Хозяйка старой усадьбы

Скор Элен
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.07
рейтинг книги
Хозяйка старой усадьбы

Камень Книга одиннадцатая

Минин Станислав
11. Камень
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Камень Книга одиннадцатая

Кодекс Охотника. Книга V

Винокуров Юрий
5. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
4.50
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга V

Бывший муж

Рузанова Ольга
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Бывший муж

Последний Паладин. Том 5

Саваровский Роман
5. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 5

Темный Лекарь 5

Токсик Саша
5. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 5

Долг

Кораблев Родион
7. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
5.56
рейтинг книги
Долг

Идеальный мир для Лекаря 11

Сапфир Олег
11. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 11

Пистоль и шпага

Дроздов Анатолий Федорович
2. Штуцер и тесак
Фантастика:
альтернативная история
8.28
рейтинг книги
Пистоль и шпага