Мир культуры. Основы культурологии
Шрифт:
рекрутировался один человек от 20 дворов, причем если он
убегал, то за это отвечали по принципу круговой поруки все эти
20 дворов, а также его родственники, обязанные в замену
беглого выставить другого рекрута.
Обучаясь, солдаты не только приобретали необходимые
воинские навыки, у них воспитывали чувство ответственности,
верность долгу, инициативность, соблюдение не палочной, а
сознательной дисциплины. Петр разработал и ввел уставы и
присягу, или “обещание
справедливо отмечает Е. Анисимов, такую присягу
впоследствии приносили и Суворов, и Кутузов, и Лермонтов, и
Лев Толстой. Помимо реорганизации армии, именно Петру
Пеший гренадер.
Россия обязана созданием флота.
Лубок
Другие реформы коснулись промышленности, и Петр
добился практически полной централизации экономики. Государство
монополизировало в области промышленности новую отрасль по добыче железной
руды, развитие металлургического производства. Появились новые промышленные
территории, распространяясь на Урал и далее, управление ими оказалось всецело в
руках государства. Развивается и легкая промышленность — производство
парусины, канатов, а затем сукна и других ранее ввозимых товаров, создаются
мануфактуры — также объект внимания Петра. Торговля тоже постепенно
становится сферой государственной деятельности, а не предметом частного
предпринимательства. Как и многое иное, эти действия вызвали следствия не только
позитивного характера. Монополия государства на торговлю многими товарами
сократила частную инициативу купцов, иных вовсе разорила, затормозив на долгие
годы развитие купечества в России. Однако это помогло пополнить государственную
казну, что в свою очередь позволило развивать науки, образование, строить города и
содержать образцовую армию. Петр предпринял территориальное деление России на
губернии, что дало возможность “сосредоточить административную, судебную, а
528
главное, финансовую власть в руках представителя царя — чиновника высокого
ранга, каким был губернатор” [8, с. 147]. Со временем для управления губерниями и
наиболее полного и оперативного осуществления самодержавия был создан Сенат,
просуществовавший до 1917 года. Развитие бюрократической системы,
стремившейся точно определить место каждого в государственной машине и его
обязанности, увенчалось Табелью о рангах. Петр уподобил государство армии, введя
в нем иерархическую систему отношений и даже принятие присяги.
Так, начав с создания новой армии, Петр
последовательно охватил новшествами все
стороны государственной жизни: построил
флот и сделал его победоносным,
преобразовал городскую жизнь так, чтобы
одновременно дать место купечеству и не
потерять в количестве взимаемых налогов;
создал систему образования, которая смогла
отвечать нуждам развивающегося государства.
Новая форма административного деления
России способствовала оперативности в
решении множества проблем на огромной
Л. Ф. Зубов.
территории государства. Чтобы иметь более
Торжественный ввод флота в
Санкт-Петербург
полную возможность контролировать любую
сторону российской жизни, Петр ввел фискальную службу, обязанную выявлять все
формы неподчинения государству, всяческие “бунташные” настроения, “над всеми
делами тайно надсматривать и проведывать про неправый суд, также в зборе казны и
протчаго” [125, с. 316] и карать людей, замешанных даже в разговорах, осуждавших
царя и его реформы.
Можно со всей определенностью сказать, что благодаря деятельности Петра
Россия как бы вырвалась из оков медленного и постепенного движения, обрела свое
место рядом с европейской культурой, но сделала это лишь путем еще большей
потери свободы, чем это было в прошлые века. Как бы ни были противоречивы пути
русской культуры при Петре и особенно впоследствии при императрицах, Россия
уже не была прежней, раздробленной, ищущей выхода из внутренних усобиц и
военных конфликтов. Конечно, и в XVIII веке военных конфликтов было достаточно,
но они уже имели иное качество и иные цели.
§ 2 Общественная мысль и мыслители XVIII века
Если личность Петра I соединила в себе множество типичных для своего
времени противоречий, то российская действительность именно в это время как бы
выплеснула наружу все, что в ней копилось веками. Уже в период раскола и смуты
стало заметно, что одна часть российского населения тяготеет к новому (и это была
меньшая часть), другая же — стремится удержать прошлое, вернуться назад, к
529
привычной старине, “древлему благочестию”. После Петра I это деление стало
очевидным. На одном полюсе стоит Михаиле Ломоносов с его верой в то, что “науки
юношей питают, отраду старцам подают”, на другом — героиня пьесы Д.Фонвизина,
госпожа Простакова: “Без наук люди живут и жили. Покойник батюшка воеводою
был пятнадцать лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел