Нагуализм или лабиринты познания Алексея Ксендзюка
Шрифт:
Как это — не нужны??? В связи с чем вдруг такой неожиданный поворот??? Нет, подождите… (Понимаете, очень трудно отслеживать алогические авторские ходы.)
Мы наблюдаем как раз тот самый момент, в котором мы вправе обвинить А. Ксендзюка в неспособности мыслить логически, а именно — в неспособности выделить главное среди незначительного. Смотрите…
В любой познавательной области и уж тем более в каждом духовном учении или пути (и в теоретической, и в практической части) имеется главное, ключевое, база, основа, структура, скелет. Всё остальное — относится к второстепенному, малозначительному, побочному, периферийному. Это как ветви и ствол дерева. При этом, естественно,
В связи с этим взгляните на магию Кастанеды под этим углом зрения — буквально по всем книгам красной нитью проходит одна из ведущих, центральных идей и практических установок — контакт с неорганикой, энерговзаимодействие с «союзниками»…
«Благодаря этим общим эманациям, — продолжал дон Хуан, — существа восьми полос при определённых обстоятельствах могут вступать в исключительно интересное общение… Как только барьер разрушен, неорганическое существо изменяется, становясь тем, что видящие называют союзником» (из кн. 7, гл. 10, с. 398).
«Их (союзников) напряжение можно самым натуральным образом поглощать.
— Какого рода это напряжение?
— Сила, мощь, энергия. Когда к ним прикасаешься, они вибрируют, словно собираются тебя разорвать…» (из кн. 2, гл. 16, с. 408–409).
«Фактически, взаимодействие с союзниками было главным источником могущества мага» (из кн. 2, Введения, с. 180).
«Без особых сложностей маги могут взаимодействовать с неорганическими существами, — продолжал дон Хуан, — потому что последние обладают сознанием — главной характеристикой, необходимой для взаимодействия»;
«Мы приманиваем их (союзников) или вынуждаем их с нами взаимодействовать»;
«Я уже говорил тебе, что между ними (неорганическими существами) и магами образуются узы дружбы…
— А в чём, собственно, заключается такого рода дружба, дон Хуан?
— Во взаимном обмене энергией… происходит паритетный обмен»;
«А что делают с неорганическими существами маги?
— Сливаются с ними. Превращают их в своих союзников, образуют сообщества. Я называю такие отношения сотрудничеством без границ»;
«Благодаря своему великолепному сознанию, неорганические существа обладают для сновидящего огромной притягательной силой…» (из кн. 9, гл. 3, с. 79, 71, 72, 74–75).
Маги «превращаются в неорганические существа, очень своеобразные, высокоскоростные неорганические существа» (из кн. 10, гл. 13, с. 229).
Дон Хуан упоминает, что само название «союзники» вообще было дано неорганическим существам ещё древними магами. А о сути энергетического обмена с «союзниками» Кастанеда сообщает читателю определённо ещё и посредством «голоса Эмиссара» (звуковой проекции неорганики):
«Обмен энергией означает родство… Энергия подобна крови» (из кн. 9, гл. 5, с. 126).
Итак, обмен энергией, взаимодействие, объединение, уподобление, контакт, слияние, родство… Более того, как мы узнаём в кн. 2, гл. 2 (с. 180, 211), и растения силы, преимущественно, используются магами для того, чтобы доставлять их сознание к пресловутым союзникам.
Всё выстроено именно на этом, и все достижения магов вытекают из этого. В конечном счёте, ЕДИНСТВЕННЫМ энергетическим источником всякого мага-толтека
Нет самого учения и, естественно, не может быть и всех остальных вторичных и второстепенных понятий и составляющих: ОВД, ЧСВ, безупречности…
«Союзники» — необходимый аспект и часть нагуаля!
А. Ксендзюк заявляет — «союзники» не нужны… Он не признаёт «единственных друзей толтеков в их враждебной вселенной». Что сравнимо с побуждением и мышлением в целом ребёнка, который в детском восторге от целого дома, выстроенного из цветных кубиков взрослым (всего описания Кастанеды); но он вырывает ручонками снизу первый ему понравившийся (куб) — и весь «дом» неожиданно рушится (вне «союзников» никакого нагуализма — нет)!
Высказывания А. Ксендзюка на этот счёт напыщенно-пустословны и не исходят из сущей, энергетической базы, основы:
«Ни “астральные учителя” — посланцы Космического Разума, ни “союзники” из параллельных миров, ни демоны из преисподней ни на йоту не способны сделать наше тело сновидения сильнее.
Искусство делания принадлежит человеку, ибо человек с самого начала делает себя сам…» [94] — как себя «сделал» автор за многолетнее самоистязание мы ещё разберём, а пока продолжим цитату на эту же тему…
94
Из части «Порог второй. Тело сновидений», гл. 2. «Методы формирования тела», подраздела «Делание» тела и обретение Силы. Тело сновидения как модель и поле Трансформации».
«Я убеждён, что все достижения на толтекском пути могут быть достигнуты без привлечения энергии “союзников”…
Наша трансформация должна быть ТОЛЬКО нашей…» [95]
Эта идея, принципиально, эзотерически, противоречащая всей настоящей традиции настоящих толтеков повторяется и в другой книге — «Видение нагуаля»:
«Рискуя навлечь на себя гнев догматических приверженцев кастанедовских текстов, могу сказать… Ни “союзники”, ни “лазутчики” сами по себе не способны “приоткрыть завесу” и перенести нас из внимания сновидения в мир второго внимания. Насколько мне известна природа неорганических существ, им глубоко безразличны наши перемещения туда-сюда, наши цели и стремления…
95
Из кн. «Видение наугаля».
Все эти попытки застращать практиков идеей, что “без помощи союзников ничего не добьёшься”, следует приписать либо очередному “поучительному” надувательству со стороны дона Хуана, либо чрезмерно пылкому писательскому воображению Кастанеды. (идея стоящего противника)…
Я знаю лишь один способ двигаться в мирах второго внимания и не зависеть при этом от чужеродной энергии. Это путь уплотнения тела сновидения…» — это, последнее самонадеянное, высокомерное заявление «нового сновидящего», как вскоре обнаружит читатель, окажется несостоятельным — иного энергоисточника «славянский толтек» — не обнаружит. Но так по всем духовным законам (пути) и должно быть! «Сновидящий маг» продолжает: