Неумолим бег времени (публицистика)
Шрифт:
Джохар Дудаев не был и не мог стать террористом, хотя бы потому, что не был властолюбив. Если быть честным, то сама Москва привезла его из Прибалтики в Грозный и предложила кресло лидера нации.
В февральскую стужу 1944-го, прижимая к груди годовалого младенца, его маму, как и других чеченцев, в кольце ощетинившихся штыков, загоняли в скотный пульман. И это в то время, когда отец сражался на фронте! Вывезли их также, как и остальных ни в чём не повинных ингушей, карачаевцев, балкарцев с Кавказа в полупустынные степи Казахстана. Выгрузили на голую землю, рассчитывая на верную гибель. Испытав холод, голод, унижения и оскорбления надзирающих, Джохар не озлобился.
Великомученики России тоже были рядом.
А вот ближайший сосед по региону Г. Острилов из Ставрополя решил «открыть Америку». В своём отклике он утверждает, что Кавказ – исконно русская земля, которую, оказывается, «захватили чурки». Ну надо же! Теперь они изгоняют русских из всех республик. Он предлагает поехать на Кавказ, чтобы убедиться в том, что всё захвачено чурками, русских нет, их поработили чурки. И что их, поработив, тоже превратили «в чурок». Так и пишет – «чурок».
Уважаемый сосед Острилов, нельзя же так острить! И зачем так называть далёких соотечественников, лучше действительно раз побывать в наших краях, самому послушать хабары «диких аксакалов». Они ещё помнят далёкое прошлое своих предков, передают из поколения в поколение свою родословную. Вот они и расскажут вам, что не только в горах Кавказа, но даже на приволжских и донских просторах до десятого века не было здесь русских.
Они появились при царе Иване Грозном, Петре Первом, Екатерине Великой. Но в особенности при императоре Николае Первом, чтобы, выйдя к берегам Чёрного и Каспийского морей, перекрыть путь в Россию персам и туркам.
Не в меру темпераментная, воинственно настроенная Евгения Владимировна, учёная из Твери, с дерзостью базарной бабы бросает автору «Облавы»: «Как педагог с университетским образованием, скажу тебе – заткнись! Не слюнявь бумагу в защиту этих азиатских зверей. Чао!» Воистину это «культура» колхозного села! Чему такая может научить несчастных ребят?
Воспитанный в духе интернационализма, новосибирец Г. Цвилинко тоже очень обеспокоен. Надо же, «эти цыгане, азербайджанцы и чеченцы, со своими дикими выходками, диким хохотом, злобными харями буквально захлестнули страну». Поэтому и он одобряет акцию московской милиции, пока дело не дошло до его родного Новосибирска.
Назвавший себя русским рабочим, читатель из города Удомля Тверской области подписал, что он не бывший член КПСС и не член «Памяти», но и его волнует то, что наглые, беспардонные чеченцы, заглядывающие в его края, чувствуют за собой силу и «наверняка будут хозяевами в вашем демобществе», «а мы, русские, как были в заднице, так и будем».
Во-первых, в чьём это – вашем? Во-вторых, какая сила стоит за чеченцами в Москве? Руслан Хасбулатов, что ли? Так его время ушло, как уходит последняя электричка. Что же касается членства в КПСС, насколько мне известно, в эту партию после смерти Сталина выходцев «из дерьма» не принимали, а отбирали лучших на открытых общих собраниях коллективов. Да, проникали в партию и карьеристы, и бюрократы, и хапуги, и всякие властолюбцы. Но в массе своей партийные работники жили на одну зарплату, а рядовые едва сводили концы с концами, не претендуя на сиюминутные блага, убеждённо веря в миф о построении светлого будущего – коммунизма.
Но коммунистические идеи стары как мир. Коммуны создавались ещё первыми христианами. И они распадались потому, что во всяком обществе, независимо от национальности и вероисповедания, появлялись тунеядцы, воры, лгуны, завистливые и злые,
Юрий Комиссаров, тоже подчеркнувший свою принадлежность к людям с высшим образованием, живя в Мурманске, узнал о том, что «казаки Дона уже поднимаются и скоро набросят удавку на кавказское горло». Он сетует на то, что журналисты не призывают «черномазых уважать нас и наши законы». Кого это – вас? Какие «ваши» законы? Кем они утверждены? Вы-то сами, случайно, не относитесь к потомкам тех красных комиссаров, которые в Гражданскую войну набрасывали удавки на шеи тех самых донских казаков?
Вот вы бы, товарищ Комиссаров, и снабдили донцов крепкими капроновыми удавками, чтобы они набрасывали их на таких русских сограждан, как Чикатило, кстати, тоже с высшим образованием, который пил кровь и пожирал мясо более пятидесяти девочек и мальчиков при изнасиловании. Среди «черномазых» народов Кавказа, также как и среди русских, есть разбойники, рэкетиры, воры, насильники и прочая деградировавшая дрянь, но такого вампира, как Чикатило, до сих пор не было.
Васильеву из Сочи, наверное, известно, что в октябре 1917-го большевики подняли с колен люмпенов вместе со всякого рода тунеядцами и уголовниками. Это были в основном пьяницы, любители грабежей и погромов. Вместе с авантюристами от политики они готовы были на всё, лишь бы прорваться к власти. Сталин, сам относившийся к этим категориям, считая их политически благонадёжными, превращал их в свою опору. А национальность у всех была разная: от еврея до киргиза, от русского до грузина, от… А крестьянство и рабочий класс, пообещав им землю, заводы и фабрики, он вновь поставил на колени. Лишь после смерти «отца народов» к власти в стране один за другим приходили русские. Насколько мне известно, они «не оплёвывали и не обливали мочой» своих сограждан. Такие, как вы, господин Васильев, недовольны были царским строем, потом и советской властью, теперь вот демократами. Высказались бы вы, какой общественный строй считаете идеальным.
А вот земляк моего деда Петра Гаври из Краснодара Н. Баранов наконец понял, что газета «Известия» является «маточником рассады сионизма, поклонницей низкопробных проходимцев». Ирину Дементьеву он считает «членом чеченской мафии, её адвокатом», поскольку автор оскорбила органы УВД Москвы.
А ведь и в самом деле Москва кишела и кишмя кишит проходимцами, связанными с чеченской мафией. Иначе чем объяснить их буйство на сборищах, митингах, брань и угрозы в адрес правителей? Более того, они обнаглели настолько, что чуть не утопили в ливневом потоке плевков шефа московской милиции Аркадия Мурашова.
Даже я испытывала чувство стыда за таких соотечественников Баранова – изменников родины, «чеченских прихвостней».
С господином Нулевым из Барнаула можно во многом согласиться. И в самом деле, демократия и свобода пока что ничего хорошего нам не дали. Одна болтовня, пустословие, идёт она от рвущихся к трибунам, к микрофонам, к страницам печати честолюбивых, тщеславных демагогов. Им не уступают лидеры сотен народившихся партий, тоже рвущихся вперёд. Жажда «вляпаться» в политику, словно чума, приняла характер эпидемии. Даже люди малограмотные – о чём свидетельствуют отклики на статью Дементьевой, – увлечённые политикой, воспользовавшись свободой слова и печати, беспардонно, а главное – с националистических позиций позволяют себе чуть ли не площадной бранью поносить журналистку, которая позволила себе всего лишь сказать представителям правоохранительных органов, что они в первую очередь должны соблюдать правовые нормы гражданского законодательства.