Нежность к мертвым
Шрифт:
нию, кровосмешению, деторождению; лампа в кабаке очень
похожа на щенка, приколотого к потолку длинными иглами;
щенка, во внутренности которого инкрустировали лампочки, и
свет истово пробивается сквозь медленно утончающуюся кожу
и выпавшую шерсть. Это был щенок рейтривера, а в некуря-
щем зале — щенок далматинца, ярко-белый свет с черными
пятнами на грязном плафоне; на самом дне стеклянного резер-
вуара мертвецы усохших бабочек, ночных
фиксичная девушка, от несчастной любви сморщенная до раз-
218
Нежность к мертвым
меров залупы, она лежит в лампе, животом к стеклу и пиздой к
посетителям, а спиной к источнику жара и света, и «солнце
мертвых» режет огнем ее голую до позвоночника спину. Когда
я говорю все это, не стоит думать о «метафорах» и «метастазии
моей души», не стоит думать, что я отношусь к сюрреалистам,
ведь я сообщаю о Левом городе, том легочном клапане Моск-
вы, где интенция к Злу неисчерпаема, где хрупкая человече-
ская жизнь становится стеклом, где чудовища фактурны и не
являются плодом воображения, а девушка, похороненная в гроб
стеклянного далматинца — наша повседневная реальность…
если же кто-то спросит, почему столь рациональный, даже
циничный голос, как мой, может исходить из этой трущобы, то
и на это у меня будет достаточно простой и ясный ответ. Как я
сказал, у него есть человеческое имя. Больше, чем любовь к
мужчине, меня огорчало другое; то, что в этой любви объекта
во мне было больше, чем объекта в самом объекте, иногда мне
казалось, что я мухоловка, которая съела свою возлюбленную
муху; долгая кокаиновая зависимость, которая расширила мои
ноздри до размера Вселенной, привела мои ноги к одному из
тех притонов, где торгуют настоящим страданием, и это тот
самый кабак, где официанты испытывают презрение к посто-
янным клиентам, где я так часто бываю, где пребываю сейчас.
Но это незначительно, раз уж мне надо развернуть кольца пе-
ред каждым, я обрисую Альфу этого приключения, медленно
предсказывая ее Омегу, давая каждому домыслить мой итог,
который знаменуется самоубийством.
Мы познакомились, когда я сказал, что «не хочет ли он
выйти за меня замуж(?), а если его волнуют какие-то прили-
чия, недавно у меня появился женский труп, за которым я
ухаживаю с аккуратностью Фиша23 и прочих», и если он не
желает даже для самого себя признавать, и «что судьба твоя
выйти замуж, а не быть женатым, ты можешь будто истинно
жениться на
мальчик, внутри которого жил котенок – на момент нашего
знакомства это был ласковый зверь болезни, глубокой психи-
атрической травмы, и я гладил его по шерсти, рассказывая ему
о трупах, солнце мертвых и мертвой женщине. Он истинно
23 Известный серийный убийца.
219
Илья Данишевский
верил, что в нашей спальне и в нашей постели живет женский
труп, и что когда-нибудь силой двойного семени, мы оплодо-
творим ее умершую матку. Когда он ходил в кино, то мыслил,
будто она с ним, будто она его жена, а я — ее муж. Гораздо
менее страшным для него было быть некрофилом, чем любить
мужчину, хотя бы потому, что некрофилия была игрой, а его
любовь текла истинно; как любой другой, он боялся истинных
интенций, и поэтому притворялся некрофилом. Мы оплодотво-
ряли подушки, играя, что их складки — ее ляжки; мы целова-
лись, но оставались вне Содома, его признания в любви были
далеки от признания гомосексуальности. Как я говорил, мы
расстались из-за моего опоздания: в тот день врач признал его
бесплодным, а наша мертвая нимфеточка забеременела, он
сказал мне «я лишний, потому что есть ты и она, это не наш
ребенок на троих, а только твой и ее», и как бы я не уговари-
вал его, что факты живут лишь в грудных клетках, что моя
любовь не может быть выражена семенем, он лишь плакал в
ответ и ничего мне не отвечал. Напоследок он будто потерял
свой интимный дневник, в котором высказывал себя макси-
мально честно, а я делал вид, что случайно его нашел, хотя,
конечно, мы очень подстраивали судьбу, чтобы помириться, он
разыскивал повод простить меня за отцовство более яростно,
чем я — искал слова извинений. «Случайно» раз за разом мы
оказывались в одних и тех же местах и комбинациях, но потом
понимали, что наши рты ничего не скажут «случайно», слова
порождены усилиями, а мы не умеем говорить. Слишком долго
мы вращались в некрофилии Сансары, дабы уметь открыть рот.
Ни язык ротовой полости, ни язык любви не МОГ «случайно»
сказать самое главное, они лишь болтали о всякой ерунде, вро-
де холокоста и умерших детях. И чем более полно я был пара-
лизован любовью, тем меньше и меньше о ней говорил и был
способен говорить. Наш последний диалог, спустя уже год с
того дня, когда я нашел его дневник и все не решался прочесть,