О евреях
Шрифт:
Однако белая армия не сумела преодолеть свою родовую болезнь - национализм. Она стала особенно проявляться после падения демократических правительств Поволжья, Сибири и Северной области. Им на смену пришли военные диктатуры адмирала А. Колчака и генерала Е. Миллера. С их приходом к власти националистические идеи, в особенности антиеврейские, стали очень популярными. Евреев-офицеров-добровольцев начали удалять из боевых частей и переводить в кашевары.
После занятия добровольцами Харькова, в 1919 г., был создан офицерский отряд, наполовину состоявший из евреев. Отряд был направлен на фронт. И, хотя отряд успешно выполнил поставленную перед ним задачу, в тот же день офицеры-евреи были отправлены в тыл
Постепенно прекратилась запись в белую армию евреев-добровольцев. Все офицеры - евреи Харькова были поставлены на особый учёт, но в штат их не включали.
В Екатеринославе, после его занятия Добровольческой армией, началась запись офицеров в армию, однако, по свидетельству М. Брука, председателя Екатеринославской еврейской общины, "офицеров-евреев не принимали, с них срывали погоны". Евреев-офицеров отправляли в резерв, в том числе и участников Ледяного похода, даже тех из них, которые в свое время оказали серьёзные услуги генералу А. Деникину, как, например, прапорщик А.Х. Шафир. Лишь незначительное их число оставалось в боевых частях Добровольческой армии до окончания Гражданской войны. Известны случаи, когда офицеры-евреи скрывали свою национальность. В офицерской среде жизнь офицера-еврея была невыносимой. Генерал А. Деникин в своих воспоминаниях писал: "... евреи подвергались постоянному глумлению, с ними не хотели жить в одном помещении".
Уже в декабре 1918 г. Добровольческая армия начала большими тиражами выпускать антисемитские брошюры, листовки, газеты. В этих материалах белые пропагандисты старались убедить не только белых, но и красных в том, что евреи - главные враги русского народа. При этом белые "комиссары" постоянно утверждали в пропагандистских документах, что евреи стреляли в спину добровольцам и что в Красной Армии, воюют, в основном, евреи. Антиеврейскую агитацию вела газета "Вечерние огни" (ред. И. Коменников), "Благовест" (ред. В. Пуришкевич), погромный листок "В Москву", издававшийся под заголовком "Возьми и гони жида в Палестину".
На юге России белая власть пыталась как-то охлаждать пыл таких пропагандистов, но безуспешно. Так, в ряде городов (Кременчуг, Черкассы, Нежин, Киев) евреев исключили из органов местной власти. В некоторых городах вводились ограничения в области образования - для евреев вновь устанавливалась процентная норма. (Так, например, поступило руководство Новочеркасского политехникума).
Крайним проявлением ненависти к евреям были еврейские погромы, устраиваемые белогвардейцами на оккупированных ими территориях. Всего они совершили 296 погромов в 267 населенных пунктах, во время которых погибло около 10 тысяч евреев, в основном на Украине.
22-27 сентября 1919 г. казаки терской бригады уничтожали еврейское население города Фастова - во время погрома было убито примерно 1000 человек.
Почти в каждом захваченном белогвардейцами населенном пункте, за исключением крупных городов, где находились органы центральной власти и иностранные представительства, всё еврейское население подвергалось систематическим издевательствам и ограблениям.
В декабре 1919 г.
– марте 1920 г. при отступлении с Украины белогвардейцы устраивали особо жестокие погромы. В местечке Смела (1919 г.) погром унёс жизни 107 евреев; в местечке Александровка Киевской губернии погибло 48 человек. Погромщики в массовом порядке насиловали еврейских женщин, не щадя даже больных тифом.
За пределами Украины белогвардейцы устроили 11 еврейских погромов. В частности, во время рейдов кавалерии К. Мамонтова по тылам Красной армии (август - сентябрь 1919 г.) погромы произошли в Балашове, Белгороде, Ельце, Козлове. Известен случай, когда, заняв Елец, мамонтовские казаки "...не искали и не громили коммунистов. Казаки искали только жидов.".
Хотя сам А. Деникин и многие генералы понимали, что погромы разлагают армию, командование не предпринимало серьёзных мер для борьбы с ними. Известно, что в виде исключения в 1919 г. были казнены 10 погромщиков. Несмотря
Антиеврейские настроения были широко распространены в белых армиях А. Колчака, Н. Юденича, П. Врангеля и других белых воинских формированиях. Так, агитотдел армии Колчака в листовке "Красноармейцам" призывал русский народ "... гнать вон из России жидовскую комиссарскую сволочь, которая разорила Россию". В другой колчаковской листовке говорилось, что нужны "не погромы, а организация крестовых походов против евреев". Правда, будучи зависимым от США, Колчак на встрече с их представителем доктором Розенблатом говорил, что он "высоко оценивал помощь евреев, передававших его армии большие суммы денег". Хотя это была только лишь плата евреев за сохранение жизни. В действительности отношение белых к евреям было мерзопакостным: их перестали принимать в военные училища, офицерьё изгоняло евреев из специальных частей, но они продолжали служить в армии рядовыми и офицерами. Однако в армию их призывали и стремились отправлять на фронт даже негодных к строевой службе.
Атаман казачьего войска Г. Семенов, назначенный Колчаком 24 декабря 1919 г. главкомом всех вооружённых сил тыла, сформировал из евреев отдельную роту. В Чите евреи не подвергались преследованиям. Помощник же Г. Семенова, командир отделившейся в 1920 г. Конно-Азиатской дивизии барон Р. Унгерн, утверждал, что все евреи (даже крещённые) должны быть истреблены и от них даже семени не должно остаться. После того, как его дивизия взяла штурмом столицу Монголии город Урга (ныне Улан-Батор), он приказал уничтожить всех евреев города (бывших граждан Российской Империи). Было убито около 50 человек, часть евреев была спасена жителями города - русскими и монголами.
В Северо-Западной армии генерала Юденича также были широко распространены антиеврейские настроения. Их "генерировала" армейская печать. Например, в газете "Белый крест" содержалось 34 выпада против евреев в одном только первом номере. В листовках, предназначавшихся не только белым, но и красным солдатам, говорилось: "Граждане, немедленно поднимайте восстание! Помогите нам закончить наше правое дело освобождения России и христианской веры, поруганной коммунистами-жидами и их приспешниками". В другой листовке "Красногвардейцам от белогвардейцев" солдат Красной армии призывали "...с оружием в руках свергнуть эту гнусную еврейскую банду, которая довела Россию до полной гибели. Долой владычество горстки еврейских комиссаров над великим русским народом". Мысли о том, что евреи правят Россией, обыгрывались в белогвардейской пропаганде: "Солдаты русские вот уже пять лет проливают свою кровь за благо Ленина, Троцкого и жидов-комиссаров".
Политкомиссары Северо-Западной армии не брезговали и прямой провокацией в духе "Протоколов сионских мудрецов". Всем командирам частей, вплоть до ротных, были разосланы копии документа, якобы найденного у убитого красноармейца: "Председателям отделов Всемирного израильского союза. Сыны Израиля! Час нашей окончательной победы близок. Мы стоим на пути достижения нашего всемирного могущества и власти. Те твердыни, перед которыми мы стояли унижаемые и оскорбляемые, теперь пали под напором наших сплочённых преданностью своей вере национальных сил. Но и нам необходимо соблюдать осторожность, ибо мы твердо и неуклонно должны идти по пути осквернения чужих алтарей и тронов... Центральный комитет Петроградского отдела Всемирного израильского союза 18 марта 1918 г.". Доказано, что этот "документ" – фальшивка.