Общество сознания Ч
Шрифт:
– Понимаю, - сказала она.
– Ты стал о чем-то догадываться, и тебе смешно. Но умоляю тебя, дождись лекции Святослава Зиновьевича и, лишь прослушав ее, делай окончательные выводы.
– Ну я понимаю, Чехов, Чаплин. Чапаев. После того как ты дала мне роман Пелевина, я обеими руками за то, что Василий Иванович не только персонаж народных анекдотов. Ну а Чуковский? А Чаушеску?..
– Потерпи, пожалуйста, Сережа, все узнаешь.
Зал тем временем постепенно заполнялся. Некоторых гостей Святослав Зиновьевич приводил лично и сам усаживал. Вскоре за спиной у Сергея Михайловича и Евдокии образовалась парочка, мгновенно защебетавшая по-английски. Вслушавшись в их разговор, Тетерин некоторое время развлекался тем, что пытался угадать, оба ли они являются коренными носителями языка международного общения, и наконец пришел к выводу, что носителем был господин лет пятидесяти, а дама лет тридцати пяти - при нем и явно русская, потому что она несколько раз промолвила: «Ох, горе мое!» и «Чудеса, да и только!». Потеряв интерес к англоиду и его спутнице, Сергей Михайлович еще раз оглядел портретную галерею, зевнул и не выдержал:
– А почему нет Чубайса? Черномырдина? Чикатилло?
– Чш-ш!
– приложив палец к губам, пресекла его иронию Евдокия, ибо все стали стихать и на сцену вышел Вернолюбов в черной мантии, надетой поверх черного смокинга. Сорочка на нем тоже была черная.
«Четыре черных чародея чесали череп чернеца», - вспоминалось Тетерину. а вдовес выплыл Петр Ильич Чайковский. Почему его портрет отсутствует? Непорядок! А еще Чиполлино…
– Дорогие друзья, - начал Святослав Зиновьевич, а подружка за спиной Тетерина стала переводить его речь англоиду на английский.
– Сегодня у нас знаменательный день. Великий день. Это день очищения, просвещения и посвящения. Этот день у христиан называется Чистый четверг. Вы только вслушайтесь: «Чистый четверг»! Какое красивое звуч-чание этих двух таинственных, загадочных, ч-чувственных Ч. Кроме того, этот день несет в себе четверку, ибо сегодня к тому же и двадцать ч-четвертое апреля. И вы знаете, что цифра «четыре» всегда была и будет самой главной, основополагающей цифрой в этом мире, где ч-числа имеют огромнейшее значение. Вот она, эта цифра, у меня в руках.
– Он взял со стола подсвечник и прочертил им в воздухе пред собою размашистую букву Ч.
– Да снизойдет на вас благодать светоча вселенной! Я осеняю вас этой четверкой, как христианский священник осенил бы крестом, ибо в кресте тоже заключено ч-число «ч-четыре», число-чакра и число-чувство, чудо-число, золотое сечение вселенной.
Тетерин с тревогой почувствовал, как им начинает что-то одолевать, словно он махом выпил полный стакан шампанского. Некое покалывание в груди, легкое головокружение и прилив тепла. Он посмотрел на Евдокию, она улыбалась, слушая вещателя. Тот поставил канделябр обратно на стол и продолжал:
– Столетие за столетием люди мучительно искали имя верховного божества. И не могли этого сделать, ибо в древности ни в одном языке народов мира не было звука, содержащего в себе сущность этого верховного божества.
– «Че»?
– прозвучало с переднего ряда. Кто-то там догадался.
– Да, - кивнул Вернолюбов.
– Полагаю, что вы не один догадались об этом, а все присутствующие, ибо здесь нет людей с пониженными умственными способностями. Да, господа и дамы, в древних языках отсутствует именно Ч. При египетском фараоне Эхнатоне было признано, что такой единобог существует, потом, при Рамзесах, египтяне в муках приближались к имени этого бога, в их языке стало встречаться звукосочетание «тш». Бог Тот, сердце Ра, иногда именовался Тшотом, но потом Египет стал угасать, в языке появилась вялость, «тш» превратилось в тусклое «ш». Одно имя фараонов последних династий - Шешонки - красноречиво свидетельствует об упадке. Только сравните: Джедефра, Менкаура, Аменемхет, Тутанхамон, Рамзес. И - Шешонки. Мышонки какие-то, мошонки, мошки. Смешно, да и только!
По аудитории легким ветерком пробежал смешок-шешонк. Сергей Михайлович тоже не удержался от этого смешонка.
– Перейдем к евреям, - продолжал Святослав Зиновьевич.
– Как известно, Моисей вывел все израильские колена из Египта в землю обетованную и вместе с израильтянами унес всю египетскую культуру с ее главным изобретением - единобожием. Но, увы, и древние евреи не имели успеха в познании имени этого единого верховного божества, лишь приблизившись к его познанию, но уже не через Т и не через Ш, а через «йот» и «хет». Евреи создали основополагающую религию единобожия, оправдали ее и систематизировали, но они лишь приблизились к великому Ч. Вместо Ч у них родилось несравненное нагромождение - ЙХВХ, более известное как Яхве или Иегова. Многие уверяют нас, будто ЙХВХ есть не что иное, как сакральная аббревиатура. Но на самом деле (и это открылось мне, а я открываю вам) ЙХВХ - это лишь суррогат священного Ч.
– Ого!
– тихо прошептал Тетерин.
– С ума сойти, правда?
– еще тише прошептала Евдокия.
– Но не будем винить евреев, их и так все, кому не лень, обвиняют в миллиарде грехов, - продолжал Святослав Зиновьевич.
– Они в свое время на три головы опередили всех своих современников. Ни греки, ни римляне не способны были даже и помыслить о том, к чему так стремились евреи. Они и до ЙХВХ не доросли. Хотя и у них были слабые попытки приблизиться к Ч. У греков через «фиту», «каппу» и «хи». Зевс, или, как правильно по-гречески - Феос, это уже почти Чеос. А приближения через «каппу» и «хи» - это «кириос» и «харизма».
Тетерин мысленно перевел «кириоса» в систему Ч и получил «чирий». Но ему почему-то стало не смешно, а жутко, потому что Вернолюбов продолжал невозмутимо вещать:
– У римлян приближения к Ч шли через Д и Ц. Это «деус» и «цезарь». Забегая вперед, скажем, что лишь итальянцы, получив благодать, перевели Ц в Ч. Не Цезарь, а Чезаре. Не церто, а черто. И так далее. А мы с вами подошли к явлению Сына Человеческого, Человекобога. Именно он, Христос, явил в мир разрешение. Сакральная четверка заключена и в Его имени, и в кресте, на котором Он был распят. Сам Он, заметьте, ничего не говорил в своих проповедях про Ч, но именно с наступлением христианской эры в языках народов мира появляется этот звук. У одних народов раньше, у других позже. Но если мы с вами окинем взором всемирную карту языков, то нетрудно будет заметить, что подавляющее большинство народов несут в своей речи звук Ч. Легче перечислить языки, в которых Ч отсутствует. Это французский, иврит, арабский и еще несколько второстепенных по значению в мировой истории народов, о которых, в отличие от арабов, евреев и французов, не стоит даже упоминать. Меня заботило другое. Китайцы. Не было ли в их языке Ч до появления Христа? Оказывается, не было! У них было приближение к Ч через звукосочетание «цж», как у египтян через «тш». И лишь в первом-втором столетиях нашей эры «цж» превратилось в «чж» и Ч. Заметим, что Китай особенно проникнут духом великого Ч. Потому-то китайцы так благословенно расплодились, тогда как многие другие нации вымирают, включая нашу, русскую. Заметим также, что Китай - одна из немногих стран, которая и называется-то на Ч.
– Как то есть на Ч?
– раздалось с первого ряда, и у Тетерина закралось подозрение, не сидит ли там, на первом ряду, клакер.
– А вот так, дорогие мои, - подхватил Вернолюбов.
– По-китайски слово «Китай» звучит следующим образом: «Чжунхуа». Есть еще, конечно, Чили, Чехия, Черногория, Чечня. Но Чжунхуа - самое многонаселенное государство, называющееся на Ч. И все распространенные китайские имена начинаются на Ч: Чанг, Чжоу, Чжень и так далее.
Тетерин, вновь внутренне усмехнувшись, огляделся по сторонам, не висит ли где-нибудь на стене картинка с изображением чау-чау.
Слушатели откликнулись улыбками и легким смехом. Все видели, что их завлекают в какую-то новую и необычную игру.
– Бедные народы бывшего СССР, - промолвил Святослав Зиновьевич.
– Они убегают от наших русских отчеств, не зная, от чего на самом деле бегут. Они бегут от причастия к Ч. А вот мы обмолвились о причастии. Значит, скажем о нем. Что означает быть причащенным? Конечно, это быть при Ч. В церквах причащают Христу. В нашем обществе тоже есть причастие, но мы причащаемся не проводнику великого Ч, а самому Ч, испытываем его эманацию. Да, наконец-то человечество допущено. Я буду вашим учителем, ибо что значит учитель? Это у-читель. Человек, стоящий у Ч. Его у-ченики - люди, которым предстоит тоже стоять у Ч. А сколько в русском языке великих слов, несущих у себе Ч! «Честность», «чистота», «чудодействие», «чтение», «честь», «чары»… Главное местоимение - «что». Ибо вместо имени бога Ч - это «то». Ч-то… Мы будем изучать все это. Весь мир дышит и насыщен священным Ч. В русском языке Ч наиболее частотно, потому что русская душа наиболее притягивается к высшему, горнему миру, покидая мир дольний. Небесное Ч - вот главное ч-чаяние его души. Отойдя от Ч, русский всегда испытывает от-чаяние.
В первом ряду захлопали, и тотчас все непринужденно подхватили сей аплодисмент, на сей раз растроганные сказанным.
– А знаменитое время Ч!
– торжественно продолжал Вернолюбов.
– Вы только подумайте, как русские военные называют эту особо критическую ситуацию! Время Ч! Это тоже вам шутки? Нет, не шутки! Придет час Ч, когда все поймут, что это не шутки. И тогда только посвященные в Ч будут радоваться и ликовать его приходу, а прочие возрыдают. Каждый из тех, кто висит на этих портретах, был провозвестником Ч, оттого на нем была пе-чать Ч, их имена начинались с Ч. На-чинались. Чин их был таков. А слово «человек»? Глупые люди объясняют его происхождение от «целый век». Чушь! Человек означает «Ч ловец», то бишь тот, кто ловит Ч. «Идите за мной, и я сделаю вас ловцами Ч», - сказал на самом деле Христос, а вовсе не «ловцами человеков». Я сам родился и вырос в Челябинске. Говорят, название этого города происходит от какой-то «челябы», якобы по-татарски - «ямы». Ерунда! Челябинск - Ч-любинск, «где любят Ч».