Пантеоны и стихотворные сказки
Шрифт:
ЛЕБЕДИ
Над зернью озёрной тревожно алеет восход,
Глядятся два лебедя в зыбкое зеркало вод
Там в образах прежних себя они вновь узнают…
Но волны сияют, но ветры шумят и поют,
И в зеркале гаснет былого таинственный свет,
И юноши с девушкой снова теряется след .
Примечания:
В мифологии и верованиях кельтов лебедь занимал весьма заметное место. Лебеди нередко встречаются в кельтских легендах; они – один из излюбленных объектов превращений. Одна из легенд повествует о том,
ПОРОСЯТА (СВИНЬИ)
Целительные поросята
Ценились многими когда-то.
Король по имени Изал
Сынам их кельтским передал.
Они для кулинарной цели
Годились очень, в самом деле:
Ведь сколько их весь день ни ешь:
А… поутру они всё те ж…
Примечания:
Древние кельты очень высоко ценили свиней. Свиньи и поросята часто упоминаются в кельтских мифах, ассоциируясь с различными видами магии. Так, например, Изал, король Золотых Столбов, передал сынам Туиреанна семь волшебных поросят, которых можно было убить и съесть, но на следующий день они вновь бегали живыми как ни в чем не бывало. Люди, которым посчастливилось отведать мяса таких свиней, навсегда исцелялись от всех болезней.
ГУСИ
Его воинственную силу
Страна друидов знала вся:
С убитым воином в могилу
Здесь клали мёртвого гуся.
В изображениях старинных
Не зря в любом конце страны
В сопровожденье стай гусиных
Являлись божества войны.
Примечания:
Гуси для кельтов символизировали войну и покровительство, поэтому гусей часто опускали в могилу вместе с телами павших воинов. Божества войны у кельтов иногда изображались в окружении гусей.
БЕЛТЭЙН
Являлся праздник огненный Белтэйна
В начале мая, знаменуя лето.
Пылал огонь священный до рассвета…
Вокруг костра собравшись посемейно,
Природы возрожденью посвящали
Свой праздник кельты, оглашая смехом
Мир, населённый духами и эхом…
Гудело пламя. Факелы трещали.
Друиды возжигали год за годом
От солнечных лучей их в час полдневный…
И был храним обычай этот древний
Веками и таинственным народом
Примечания:
Белтейн - один из четырех важнейших кельтских праздников календарного цикла. Праздновался 1 мая, знаменуя собой начало лета у кельтов. Своим названием обязан Беленусу; в ночь накануне Белтейна зажигались огромные костры. Все очаги в домах жителей положено было гасить и друиды разжигали костры с помощью факелов, которые зажигали еще днем, предположительно - от солнечных лучей. Этот праздник был посвящен возрождению и пробуждению жизненных сил природы после зимнего сна, символизировавшего смерть.
ИМБОЛГ
Имболг. Начало февраля.
В загоне круглом спит ягнёнок.
Ликует кельтская земля.
Овечье молоко ребёнок
Из чашки
За низкой стенкой пляшет вьюга.
А значит, время настаёт
Поздравить с праздником друг друга…
Святой Бригитте посвятят
Его однажды христиане,
Но прежде - сотни лет подряд
Иное он имел прозванье.
Везде, до дальних деревень,
Где б ты тогда ни оказался:
Овечьей дойки первый день
Всегда Имболгом назывался.
Примечания:
Имболк у кельтов - один из четырех ежегодных праздников, наряду с праздниками Самхейн, Белтейн и Лугнасад. Он отмечался 1 февраля и ассоциировался с началом дойки овец. Этот праздник был связан и с ирландской богиней Бригит. Впоследствии этот языческий праздник был адаптирован христианской церковью и включен ею в число своих календарных праздников, превратившись в день св. Бригитты.
ЛУГНАСАД
О, праздник урожая Лугнасад,
Сияньем щедрым августа объятый!
Веками в поле страждущий оратай
Готовит твой божественный наряд
И ждёт, когда наступит славный час,
Являемый природой год за годом,
И ты предстанешь вновь перед народом
Отрадой простодушных кельтских глаз!
Примечания:
У кельтов в древности существовало четыре главных праздника. Одним из них был Лугнасад, отмечавшийся 1 августа и представлявший собой кельтский праздник урожая. Позже был переосмыслен и превратился в христианский Ламмас, также знаменовавший собой праздник урожая.
САМХЕЙН (ХЭЛЛОУИН)
Границы нет меж мёртвым и живым.
Настал Самхейн. Когда-то в эту пору
Народ Немхеда дань платил фомору
Двумя третями созданного им.
Самхейн настал. Открылись времена,
Внезапные, как призрачные реки,
Когда Пенкавру поднимают веки,
И пляшут духи, и поёт страна,
И в Таре снова скачки да пиры,
А Маг Туиред – поле грозной битвы…
Во тьме ночной друидовы молитвы
Волнуют словом звёздные миры…
Примечание:
Самхейн - один из четырех главных кельтских праздников, отмечавшийся 1 ноября. Ночь накануне Самхейна можно сравнить с кануном нынешнего праздника Хэллоуин. Самхейн, будучи чисто крестьянским праздником, знаменовал собой окончание одного сельскохозяйственного года и начало следующего. Во время празднования Самхейна жители приводили с полей скот; часть животных забивали и съедали сразу же, другие шли под нож несколько позже. Самхейн считался временем, когда как бы исчезали все привычные преграды между миром смертных и Потусторонним миром. На праздник Самхейн проводились массовые гуляния в Таре; жители устраивали пиры, состязались в различных играх и верховых скачках. Считалось, что в этот день духи из Потустороннего мира могут свободно наведываться в гости к простым смертным, а люди, в свою очередь, могут побывать в загробном мире. Именно эта связь Самхейна со сверхъестественными силами и объясняет странную связь между ведьмами, колдунами и прочими потусторонними существами и праздником Хэллоуин.