Перуновы дети
Шрифт:
– Соберём силы!
– Защитим землю и веру!
Словенский старейшина поднял руку, прося слова:
– Предлагаю стать под начало князя Рарога, внука Гостомысла и правнука того самого Буривоя, что прогнал эллинов с берегов морских. Пусть он так же, как дед и прадед, послужит отечеству!
В ответ на это предложение в рядах послышался шум, переходящий в недовольный ропот. Потом кто-то вслух возразил:
– Род Ререга происходит из варягов.
– Избрать варяга против варягов – всё равно что пустить козла в огород! – насмешливо добавил другой.
– Рарог – честный воин! – горячо возразили сразу несколько голосов.
Опять поднялся словен.
– Сие так, братья, – изрёк он, – что Рарог-Рюрик варяг есть. Однако он варяг-русь, и по крови у них много славян поморских – венедов, вагров, ободритов. Есть и нурманские воины – свены, даны, норвеги, есть и фряги, и саксы, готовые верно служить земле Словенской. Разумеют они, что Север Русский есть врата в нурманское царство. И защищать его от хазар ли, печенегов и прочей нечисти – обоим выгодно…
Тогда, опираясь на посох, испещрённый причудливой резьбой, поднялся молчавший до сих пор Великий Могун. Белая рубаха, вышитая по вороту и рукавам красно-синим узором, холщовые штаны, заправленные в сапоги, волховской амулет на груди да широкий пояс – ничто не сказало бы постороннему взору, что перед ним Верховный кудесник Руси, самый могущественный духовник и чародей.
– Рарог – добрый воин и умелый воевода, – изрёк он. – Ободритские волхвы обучили его кудесничеству, и я знаю, что он почитает богов наших. А кто вере Отцов предан и законы русские признаёт – наш еси. И разве нет среди вас, – обратился он к присутствующим, – тех, кто кровь нурманскую имеет или греческую, готскую или хазарскую? Нет ли никого из потомков берендеев или гуннов, балангар, ромов и разных других народов? Или кто может дать руку на отсечение, что сын его или внук не возьмёт себе в жёны иноземку?
Молчали собравшиеся. Правду рёк Могун.
– Сие так, что Русь стоит на братстве славянском и кровь нашего родства священна, – продолжал Верховный кудесник. – Но русичем именуется и тот, кто веру нашу хранит, богов почитает славянских и мыслит с нами как русич! Вспомните кельтов, что в наших степях остались и веру пращуров приняли. Вспомните аланцев, которые с нашими родами воевать начали, а потом переженили своих хлопцев на наших девчатах. От них русо-лани пошли, что на двух языках говорили и волосы тёмные имели, однако ж себя тоже русами почитали и всегда на помощь шли против всяких врагов. Вспомните тех же пленённых греков и римлян, что, отработав означенный срок, были отпущены на волю, но не захотели возвращаться домой, а остались среди нас и так же растят хлеб, пасут скот, лечат людей, занимаются ремесленничеством, а в часы войны берут в руки оружие и идут защищать своюземлю и своюверу. Воистину реку вам: сим будет сильна Русь и приумножится! А коли за узду одного коня в упряжи хвататься станем и токмо кровью своей или колером очей хвалиться начнём, так на том и погибнуть можем. Ибо преданность Отечеству только делами благими во имя его доказывается…
– Рарога!
– Согласны!
– Слава единому князю!
Все руки взметнулись вверх, утверждая принятое решение.
Воины потрясали оружием, и эхо выкриков и звон мечей разносились над ближайшими просторами, над густыми лесами и высокими травами, над старыми могилами безвестных народов, что шли на Русь полками несметными, а потом исчезли, словно и не было, не оставив после себя ни славы, ни памяти. Так ветвь засохшая не может дать ни плодов, ни листьев, а только рассыпаться в серый прах.
– А теперь я хочу говорить только с кудесниками, – изрёк Великий Могун, – чтоб решить на Коло наши дела волховские.
Князья и старейшины спустились вниз, к подножию Лысой горы, а волхвы оставались у священного огня до утра.
– О чём же они говорили? – прервал повествование Светозар, высказав нетерпеливое любопытство.
– Волхвы не посвящают других в свои тайны. Многое осталось неведомым…
– Но ведь ты тоже волхв, отец Велимир, ты должен знать! – Очи Светозара горели то ли отражённым светом, то ли внутренним огнём.
Суровые морщины на лице старца разгладились.
– Ты воистину хочешь об этом ведать?
Светозар поспешно кивнул, весь обратившись во внимание.
– На Раде Верховных кудесников было решено, что надобно сохранить память об Отцах и Дедах наших, о Богах русских и Вере праведной. Чтоб передана она была потомкам и сбереглась в памяти русов тысячи лет, когда придёт конец долгой и страшной Ночи Сварога.
Верховная рада поручила нескольким волхвам выполнить непростую, но крайне важную и ответственную работу: записать сии слова в Книгу, которую вместе с прочими Священными письменами хранить пуще живота и передавать только в самые надёжные и верные руки. Среди тех волхвов был отец Хорыга, который записал свою часть освящённого Радой текста. Его Книгу хранил потом кудесник Велесдар, мой наставник, после смерти которого Книга перешла ко мне, – закончил отец Велимир.
Светозар глядел на старого волхва, сидящего у Вечного огня, и ему почудилось, что один из тех самых кудесников перенёсся сюда из древности.
– Те деревянные дощечки, буковицы… что мы читали, и есть Священная книга? – взволнованно спросил он.
Отец Велимир утвердительно качнул головой.
– А что сталось с избранным тогда князем? – поинтересовался юноша.
– Князь Рарог начал объединение Северной Руси, заключил союз с окрестными племенами и народами, воевал с хазарами. После смерти Рарога его воевода Ольг пришёл с малолетним сыном Рарога-Рюрика Игорем в Киев. За ратные подвиги и волховское умение видеть сокрытое его Олегом Вещим прозвали. Вернул он Руси былую славу, заключил союз с варягами-русь и с нурманами, освободил престол киевский от Аскольда, изгнал в свои пределы хазар и навёл великий страх на греков. Истинным князем и воином был Ольг Вещий, и смерть принял, как предрекли кудесники, от собственного коня, вернее, уже от черепа его, откуда выползла змея и ужалила князя в ногу.
Игорь же Рюрикович и сын его Святослав Игоревич также Русь хранили, заветы отцовские чтили, и Священная книга кудесников завсегда им в помощь была…
Светозар, после того как старец умолк, долго сидел, размышляя.
– Я хочу ещё посмотреть на дощечки… – промолвил он наконец.
– Возьми там, в деревянном ларе, – кивнул отец Велимир.
Светозар бережно извлёк стопку дощечек и вновь подсел с ними к огню, совсем другими очами разглядывая Священные письмена.
– Говоришь, эту деревянную книгу отец Хорыга написал? – переспросил юноша. – Странное имя для волхва. Что оно значит?
– Древнейшее славянское имя, таких уже мало осталось. Первая часть – ХОР – обозначает, что кудесник сей был служителем Хорса, солнечным жрецом. А окончание – ГА указывает на движение, то есть движущееся солнце. Ну и ещё то, что волхв сей отличался особой величиной тела, по всему – крепким был и могучим… Поскольку все предметы, что на ЫГА оканчиваются, обозначают не только движение, но и нечто весьма значительное по размеру. КРЫГА, например, – большая движущаяся льдина, ГЕРЛЫГА – длинный пастушеский посох…