План D накануне
Шрифт:
Через три года он возвратился, там же ещё подавляла всё живое стена, весьма повлиявшая на итог миссии, но не с пустыми руками. Он спрятал это в окрестностях Солькурска, где обещало сделаться довольно мило. Однако ведь Г. заходил и в пещеру, даже умножать столбиком в той было одно удовольствие. Позади остался долгий путь, и он сильно изменился с человеческой точки зрения. Их ватага расщеплялась тем больше, чем глубже они входили в пока единственный свет, нестрого придерживаясь маршрута к родным селениям. К концу он остался один, и тем экзотичней выглядела его фигура. У коня на груди висело ожерелье из выбеливаемых солнцем черепов. В подсумках восточный базар, выжимка, могущая ударить не выезжавшего
С помощью прецессии он сосчитал эпицикл, кривую, получающуюся, если взять полюс, описывающий с равномерной быстротой окружность круга, в то время как одновременно центр этого круга описывает окружность вокруг другого полюса. Небесный объект горы — Луна. Эвекция её — наиболее значительное из неравенств, обусловленных притяжением Солнца в долготе самой Луны, при движении её по эллипсу вокруг Земли, — вычисленная задолго до него, равнялась 32 дням. Оставалось только определить параллакс от точки горы. Параллакс — угол, составленный линиями, идущими от светила к центру Земли и к наблюдателю. Проще говоря, угол, под которым виден со звезды земной радиус места наблюдения. SinП=R/A. П — собственно параллакс, R — радиус Земли, А — расстояние светила от центра Земли.
Он представляет и дрожит, по Европе, оправляющейся от чумы, где мертвецов больше, чем живых, а те не знают, кто они и где оказались, везде застыли удаляющиеся от очага суслики и белки, теперь если о чём и спрашивают, медленно произнося слова шёпотом, то чего больше, летальности или заразности, хотя… если это с истоков пишется на Бога и его всё равно все любят, то нормально. Ладно, в Европе все готовы, представляют себе, что их ждёт, а каково людям в низовье Волги? под беспощадным солнцем… Ну а там, далеко северо-западней, едет этакий звонарь, лжепапа Римский в изгнании, ведя мула, которого невозможно увидеть из-за тюков и свёртков с таким содержимым, что всё может устроиться вновь, в иной ипостаси, когда больной взрывается или проваливается сквозь землю.
— Подавай свой кошелёк, путник, — велели ему, властвуя здесь просто стоя, это была особая наука. Свою, уж вдоль тракта и троп до логова, они хорошо знали, часто когда приходилось здесь проноситься. То путали сигнал с птичьей трелью, то у обоза точно между двух холмов трескалась ось, только и требовалось, что лечь на гребень и покатиться, к концу уже сильно быстро крутясь. Времени задуматься о нечестивой жизни почти не имелось, то лапти разваливаются, то проснёшься утром невесть где, лицом в грибнице или муравейнике, дружки шутканули, они же во всех смыслах разбойники. Эмоций кот наплакал, они ему щемили хвост со скуки, пока главарь не роздал оплеух, цели так же нет, не то что там одной далёкой впереди, на водоразделе с мечтой, разбогатеть и выйти из-под крон, чтоб не ловили всем околотком, вообще нет, пока не свалится Возможность.
— Храню там лапы для личных нужд, — не сходя с мула. — По-прежнему интересует?
— Хм, уточнимся, нам бы денег, где бы ты их ни хранил.
— Даже если в желудке?
— Что, отговорки помалу заканчиваются?
— Ну отчего же, берёшь и из пузыря…
— Сам понимаешь, что тем хуже?
— Но почему, негодяи? Разве я сказал, что храню так? Лишь уточнил, сгодятся ли, если…
— Мой ответ прост, сгодятся.
— То есть тебе известно, что ты однажды умрёшь?
— Рано или поздно да.
— Господи, не так я представлял миг просвещенья, — он спешился, с отвращением приблизившись, морщась от смрада, заглянул в зрачки. — Печень у тебя подходящая.
— Я что, её лишусь?
— Странный вопрос.
— А как же на счёт сердца?
— Никак в толк не возьму, отчего все так носятся с этим сердцем!
— Так что там насчёт оставить с носом костлявую? я вообще-то всегда верил в придворных колдунов.
— Дальновидно. Я как раз искал тут замок.
— Да ну? По виду ты как будто чужеземец.
— По-твоему, только чужеземцы способны взаимодействовать с такими материями?
— Почём мне знать. У нас я покуда об этом не слыхал.
— Учти, я не притворяюсь правой рукой Господа Бога, которая не ведает, что творит левая. И пока, если я ещё не спёкся глуздом, мы вели разговор только о тебе.
— Слышь, Илья, хули ты с ним телепаешься?
— Долгая жизнь — растянутое в веках bastonnade, хотя твой мозг слишком напоминает диморфант…
— О, точно, диморфант, а я всё вспоминал.
— Но ты будешь одинок и с ними. Как я полагаю, ты не особенно веришь в этого титана поверх звёзд?
— Да с чего мне?
— Слышь, Илья, хули…
— Ну вот представь, допустим ты не веришь в бессмертие, тогда, если задумаешься, как ты появился на свет, то поймёшь, что это невероятная удача. Семя твоего отца содержало ещё несколько миллионов вариантов человека, каждый из которых не являлся тобой. И семя его отца; разветвляя твой род, мы уменьшаем шансы твоего появления в геометрической прогрессии, так что именно ты, стоящий здесь и сейчас, это огромная удача для тебя. Ну или тот вид бессмертия, что я тебе предлагаю, существует. И вот ты, юный пытливый ум, решаешь не гадать и обратиться к научным достижениям человечества, в данном случае к математике. На основе произошедшего события — Илья родился, — ты выдвигаешь две теории. Первая — бессмертие существует (обозначаем НО1). Вторая — произошла невероятная удача (НО2). Далее ставим следующую архитектуру:
НО2/НО1 — ты родился при условии верности теории бессмертия (ТБ);
НО1/НО2 — ТБ верна при условии, что ты родился;
P(НО1) = 0,01 (условное значение, ты на одну часть из ста веришь в ТБ (априорная вероятность));
P(НО2/НО1) = 1 (если ТБ верна, то ты не мог не родиться (вероятность наступления события НО2 при истинности гипотезы НО1));
— Довольно.
— P(НО2/не НО1) = 0,0001 (если ТБ не верна, то требовалась беспрецедентная удача, её нужно зафиксировать в числовом эквиваленте).
— Довольно, я согласен.
— Что?
— Я говорю, что согласен.
Радищев, конечно, был не princeps alchemicorum [67], но жар под котлом поддержать мог, Готфрид всё подстроил ещё тогда, это точно. Предвидел «интерес однажды», чем почти аннулировал его с ним набор условий. Кажется, вот-вот поднимет голову и, глядя в глаза наблюдателю, объявит, что если скрючиться в исповедальне по секстанту и заговорить в определённый угол, то твои упущения пойдут напрямую в мозг Христа, он уже добрался до пункта назначения за столько-то лет, хотя этот горбун оспорит ещё и их течение. Как он разделывался со всеми своими тараканами в разных модусах и рецидивах, а именно так, похоже, он и воспринимал impedimenta in via sua [68], с таким хладнокровием и злобой, что коленки тряслись просто наблюдать его жизненный путь.