Послания Ивана Грозного
Шрифт:
последоваша, тако и тебе своим изменным другом сострадати страсти их
подобает и погибнути. Яко же убо Еллини, неподобно тленных человек
мученики нарицаеши, и того ради подобает тебе праздники, мучеников
резания, и страдания, и плесания, и гудения своих приносити. Яко же
Еллини, тако же и тебе подобает; якова же они пострадаша, и тебе
праздника мучеников своих страдати!
А о нем же писал еси, что бутто те «предстатели прегордые царство
разорили
были праотцы ваши», - се убо разумно еже едино царство Казанское; от
Астрохани же, ниже близ вашея милости было, не точию дело. О бранной
же сей храбрости свыше начну ти обличати. Безумие! Како убо, гордостию
дмяся, хвалишися! Како бо прародителем вашим и отцем и дядьям, в
какове разуме храбрость суще и помысла попечение, яко вся ваша
храбрость и мудрость ни к единому их сонному видению подобно, и такие
храбрые и мудрые люди и ники им же понуждаеми, но своими хотении и
бранной храбрости хотимы, а не яко же вы, еще понужаемы на рать и о сем
скорбяще, - и такие храбрые тринадесят лет до нашего возроста не могоша
от варвар християн защитити! По апостолу Павлу рек: бых вам подобен,
безумно хваляся, понеже вы мя понудисте, власть бо приемлете, безумныя,
аще хто вы поядает, аще кто в лице биет, аще кто величаетца; по
досожению глаголю. Всем убо явлена суть, какова тогда злая пострадаша
от варвар православные, и от Крыма, и от Казани: до полуземли пусто
102
бяше. И егда начало восприяхом, за Божиею помощию, еже брани на
варвары, егда первое посылахом на Казанскую землю воеводу своего,
князя Семена Ивановича Микулинского с товарыщи, како вы глаголали?
Се, яко мы в опале своей их послали, казнить их хотя, а не своего для дела.
Ино, се ли храбрость, еже служба ставити во опалу? и тако ли покоряти
прегордые царства? Та же, сколько хождения не бывало в Казанскую
землю, когда не с понуждением, с хотением, ходисте? Но и всегда аки на
бедное схождение ходити! Егда же Бог милосердие свое яви нам, и тот род
варварский християнству покори, и тогда како не хотесте с нами воеватися
на варвары, яко более пятинадесять тысячь, вашего ради нехотения, с нами
тогда не быша! И тако ли прегордые царства разоряете, еже народ
безумными глаголы наущати и от брани отвращати, подобно Юношю
Угорскому? Како же и в тамошнем пребывании всегда развращенная
совето-васте, и егда запасы истопоша, како три дни стояв, хотесте во своя
возвратитися! И повсегда не хотесте во многопребывании подобна времени
ждати, ниже глав своих щадяще, ниже бранныя победы
или победив, наискорейший побежденым бывшим, скорейший во своя
возвратимся. Та же и воины многоподобныя, возвращения ради скораго,
остависте, еже последи от сего много пролития крови християнския быстъ.
Како, еже убо и в самое взятие града, аще бы не удержав вас, како напрасно
хотесте погубити православное воинство, неподобно время брань начати?
Та же убо ко взятии града Божиим милосердием, вы же убо, вместо
строения, на грабление текосте! Тако ли убо прегордыя царства розоряти,
еже убо ты, безумием дмяся, хвалишися? Иже ни единый похвалы, аще
истинно реши, достойно есть, понеже вся, яко раби, с понужением
совтворили есте, а не хотением, и паче с ропътанием. Се убо похвально
есть, еже хотением желая, брани творити. Подручна же тако царствия сия
сотвористе нам, яко же множае седми лет мне же сих царств и нашего
государствия бранная лютость не престая! Егда же Алексиева и ваша
собатцкая власть преста, тогда и тако нашему царъствию государьское во
всем послушно учинишася, и множае треюнадесять тысящ бранных
исходит в помощь православию. Тако и вы прегордые царства разорили и
подручны нам сотворили, талавии! И тако сопротивен разум, по твоему
злобесному умышлению!
Сие убо от Казан ( Так Пг; М Казании, Ар казни. ); от Крыма же и на
пустых местех, идеже зверие бяху, грады и села устроишася: что же убо и
ваша победа, яже Хопром и Доном? Колико убо злая истощания и пагуба
християном содеяшеся, супротивным же ни малые досады! О Иване же
Шереметеве что глаголати? Еже по вашему злосоветию, а не по нашему
хотению, случися таковая пагуба православному християнству. Се убо
такова ваша ( Так М; Ар Пг душа) доброхотная служба, и тако прегордая
царства разоряете и подручны нам сотворяете, яко же выше явихом.
103
О германских же градех глаголешь, яко тщанием разума изменников
наших от Бога нам данны. Но яко же научен еси от отца своего диявола,
все ложь глаголати! Брань, еже на германы: тогда посылали есмя слугу
своего царя Шагалея и боярина своего и воеводу князя Михаила
Васильевича Глинского с товарищи, герман воевати, и от того времени от
попа Селивестра и от Алексея и от вас какова отягчения словесная
пострадах, ихже несть подробну глаголати! Еже какова скорбная ни
сотворится нам, то вся сия герман ради случися! Егда же вас поклахом на