Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога
Шрифт:
Др. Турман не советует заниматься только сиюминутными поверхностными проблемами. Далее он пишет: «Не спрашивай себя, что нужно миру. Спрашивай себя, что тебя оживляет. Поскольку то, что нужно миру – это люди, которые ожили»lxxv.
Упражнение 19:
Танец силы фасилитатора для организаций
Чтобы помогать себе и миру, нам нужно знать, дорогой читатель, что заставляет вас оживать? С точки зрения данной книги, ответ – это ваш процессуальный ум или процессуальный ум города, и то, как он текуче вызывает к жизни сцепленные взаимодействия. В основе следующей подготовительной внутренней работы для работы с большими группами (и организациями) лежит то, «что заставляет тебя оживать», а именно, связанный с землей тотемный дух места. Находите ту силу,
Следование процессуальному уму группы будет давать вам возможность «петь» и двигаться так, чтобы стимулировать других тоже «петь» – так сказать, связывать-танцевать. Этот процессуальный ум будет соединять вас со всеми ролями группы, и течь с их исполнением, как если бы они были вашими, поскольку в нелокальном смысле, они – ваши собственные. Практикуйте это упражнение с друзьями (или, для начала, представляйте себе двух друзей, играющих для вас типичные организационные или семейные роли). Мы будем искать ритм процессуального ума и «танец силы» движения. Движения и опыт будут сообщать вам, что делать и как создавать театр. Этот процессуальный ум и танец силы – ваши «дары» миру.
Для начала выберите самую трудную проблему, касающуюся семьи, делового предприятия, группы, организации или мира, о которой вы можете подумать. Какие люди/роли вовлечены в эту проблему? Кто или что причиняет наибольшие неприятности; то есть какие человек, роль или группа вас больше всего расстраивают? Назовите эту роль буквой В. Какую роль обычно играете вы? Назовите ее буквой А. Теперь кратко представьте себе в уме А и В и сделайте жест, который соответствует каждой из сторон конфликта. Сделайте запись об этом или нарисуйте энергии А и В в углу поля графы 19 вашей Карты процессуального ума.
Теперь, какова типичная обстановка и/или атмосфера семьи, делового предприятия или группы? Это может быть чудесная или ужасная атмосфера. Важно найти типичную! Стойте и ощущайте эту обстановку или атмосферу, чувствуйте ее вокруг себя. Чувствуя ее, дышите в эту атмосферу. Какая она – бурная, напряженная, подавленная, возвышенная, красивая? Сделайте гримасу, чтобы показать эту атмосферу. Снова почувствуйте атмосферу, сделайте ту гримасу и позвольте атмосфере слегка вас двигать. И в то время, как вы двигаетесь и дышите в эту атмосферу, ассоциируйте это переживание с природным местом на земле. Отправляйтесь туда и чувствуйте себя в том месте. Ощущайте мощь и силу того места и замечайте, как оно действует на ваше тело. Не спешите, оставайтесь в этом измененном состоянии. Когда у вас будет его надежное ощущение, чувствуйте, как сила того места начинает заставлять вас танцевать. Позволяйте ей двигать вами в танце, пока не почувствуете, что вы – то место, что движет вами, та сила и энергия земли с ее танцем силы. Танцуя, чувствуйте послание, которое выражает ваш танец.
Затем позвольте тому месту земли и танцу сделать свой быстрый «автопортрет» в графе 19 вашей карты в Приложении II. Запишите, что место/танец говорили о себе. Каким образом этот танец вас «оживляет»? Напишите об этом. Теперь снова чувствуйте и выполняйте этот танец силы процессуального ума, и делая это, говорите своему повседневному «я» как A о переживании этого танца. И все еще оставаясь в этом танце, когда вы будете готовы, вспомните В – трудную ситуацию, трудного человека или людей, и замечайте, как танец силы процессуального ума по-своему справляется с ситуацией своим танцем и измененным состоянием. Теперь, как ваш процессуальный ум, производите звуки и движения и играйте и даже танцуйте роли А и В. Уделяйте время и внимание каждой из них. Представляйте себе, что вы делаете это с реальными людьми в той организации. Ваше тело скажет вам, когда закончить.
Работа с кухонным столом
Вот почти дословный отчет о примере выполнения этого упражнения; я сделал изменения только для сохранения анонимности людей, о которых идет речь.
Горы
Луиза: Я не жила дома много лет, так что я вернулась в свою семью, чтобы снова их узнать. Это самое трудное, что я когда-либо делала. … В моей семье есть что-то такое мертвое…такое неприятное и приглушенное, почти удушающее… в семейном прошлом—Холокост и огромная утрата. В нем насилие и смерть; только один человек в семье это пережил, и это был мой отец. Концентрационные лагеря, газовые камеры, гетто – это тяжело. Теперь ум моего отца слегка… и он очень много говорит о том ужасном историческом периоде своей жизни, даже хотя раньше он никогда об этом не говорил.
В этой семейной ситуации меня беспокоит роль, которую играет его супруга. Ее доводит, когда он становится более необычным, более иным, и она не может этого выносить.
О слабоумии она сказала: «Тут действительно думаешь об эвтаназии». Когда она это сказала, я подумала, о боже, ему снова предстоит столкнуться с той же силой, которая раньше уже угрожала убить его – то есть если ты не нормальный, то должен умереть!
Роли и энергии в этой семейной ситуации – это я, та, кто пытается привносить в ситуацию осознание, и жестокая или холодная природа моей мачехи. Брр! Типичная обстановка или атмосфера семьи – это кухня. Я ненавижу эту кухню! Она просто…пустая… и…непрочная…в кухне стоит этот ужасный стол, вокруг которого все сидят. Он шатается. Если ты подвинешься определенным образом, что-нибудь свалится. И стулья по-настоящему неудобные, и все, что они делают с этой кухней, чтобы ее улучшить, только еще ужаснее!
Поразмышляв над атмосферой той кухни, Луиза продолжала упражнение.
Луиза: Сущность и атмосфера места, где стоит тот кухонный стол. гмм. чем-то напоминает мне очень гористую часть Тасмании – острова у побережья Австралии. Там полно этой острой травы…если задеваешь за нее ногами, остаются большие царапины.
Но горы потрясающие. Это холодное и красивое место… великолепное… когда я отправляюсь туда…ох, у меня внезапно вспыхнула догадка, исходящая от земли. Тасмания говорила: «Где мой народ?» Я думаю о геноциде коренного населения Тасмании – их полностью истребили… (плачет, глубоко вздыхает).
Затем Луиза входит в квантовый театр, который создает и фасилитирует ее процессуальный ум, и разыгрывает роли и процесс между собой и своей мачехой.
Луиза (как мачеха): Как супруга, я должна сказать, что тоже страдаю… Я видела эту невероятную ТВ программу об эвтаназии – убийстве людей для избавления их от страданий.
Луиза (слушает и затем реагирует): Я должна преградить вам путь, мачеха! Я не хочу, чтобы вы говорили такие вещи! Нет! Только не еще один Холокост. (Затем спокойнее и более отстранившись от своего переживания процессуального ума.) Мачеха, я хочу вам помочь. Я думаю, вам нужно с кем-то поговорить. Мне кажется, вы так одиноки во всем этом переживании, я думаю, ой, как же, должно быть, тяжело вам было подумать об этом… как ужасно и как вы должны страдать. Ах! Как огорчительно… как ужасно думать так о своем муже. Действительно жестоко… смотреть эту телепередачу и думать, что в конце всего этого… смерть была бы облегчением. Мне так грустно за вас.
Луиза (как мачеха): Я чувствую, что сейчас заплачу… я не буду… да, буду… Боже, я действительно могла бы заплакать.
Луиза вышла из сцепленного процесса и сказала: «Я никогда не понимала, как невероятно одинока моя мачеха. Что за прозрение».
На этом закончился театр семейной сцепленности Луизы с нами. Он помог ей вернуться домой и завершить там ее процесс «работы с миром». Она сообщила нам, что когда она вернулась за тот кухонный стол, у нее был первый из нескольких более интимных и поддерживающих разговоров с мачехой, непохожих на все, что у них когда-либо было за 35 лет их взаимоотношений. Она также сообщила, что примерно месяц спустя ее мачеха купила новый стол – прочный деревянный стол, за которым могла более удобно сидеть вся семья.