Профилактика и разрешение социальных конфликтов
Шрифт:
Четвертый способ профилактики и решения конфликтов – частичная ассимиляция, когда индивид жертвует своей культурой в пользу инокультурной среды в какой-либо одной из сфер жизни: например, на работе он руководствуется нормами и требованиями инокультурной среды, а в семье, на досуге, в религиозной сфере – нормами своей традиционной культуры. Такая практика преодоления культурных противоречий, пожалуй, наиболее распространена. Эмигранты обычно ассимилируются частично, разделяя свою жизнь как бы на две неравные половины. Как правило, ассимиляция оказывается частичной либо когда невозможна геттоизация, полная изоляция от окружающей культурной среды, либо когда по разным причинам невозможна полная ассимиляция. Но частичная ассимиляция может быть также вполне намеренным позитивным результатом межэтнического взаимодействия.
И, наконец, пятый способ разрешения конфликтов – культурная колонизация. О колонизации можно вести речь тогда, когда представители чужого этноса, прибыв в страну, активно навязывают титульному этносу собственные ценности, нормы и модели поведения.
Реализация любого из этих способов обычно зависит не только от воли участвующих в конфликте представителей этноса, но от ряда объективных факторов. Урегулирование межэтнических конфликтов – сложный и многоступенчатый процесс. Все возможные усилия должны быть сконцентрированы на предупреждении конфликтов.
Проведенный анализ особенностей, причин и механизмов социальных конфликтов приводит к выводу о том, что работа со всеми типами социальных конфликтов: межличностными, малых, средних и больших социальных групп требует продуманной системы методов, методик и технологий.
1. Авксентьев В. А. Этнические конфликты, история и типология // Социс. – 2000. – № 12.
2. Анцупов А. Я., Баклановский С. В. Конфликтология в схемах и комментариях. – СПб., 2005.
3. Глазл Ф. Конфликтменеджмент: Настольная книга руководителя и консультанта. – Калуга, 2002.
4. Гришина Н. Г. Психология конфликта. – СПб., 2000.
5. Громова О. Н. Конфликтология: курс лекций. – М., 2000.
6. Ильин Е. П. Психология общения и межличностных отношений. – СПб., 2009.
7. Карпенко А. Д., Гамзатов Т. М. Конфликт. Структура и динамика: в курсе обучения конфликтологов-посредников. – СПб., 2007.
8. Конфликтология / Под ред. А. С. Кармина. – СПб., 1999.
9. Крысько В. Г. Социальная психология: учебник для студ. высш. учеб. заведений. – М., 2003.
10. Майерс Д. Психология. – Минск, 2006.
11. Новосельцев В. И. Системная конфликтология. – Воронеж, 2001.
12. Ойстер К. Социальная психология групп. – СПб., 2004.
13. Платонов Ю. П. Народы мира в зеркале геополитики (структура, динамика, поведение): учеб. пособие. – СПб., 2000.
14. Платонов Ю. П. Основы этнической психологии. – СПб., 2003.
15. Политическая конфликтология: работы российских и зарубежных авторов: хрестоматия / Под ред. д. п. н., проф. М. М. Лебедевой и д. ист. н., проф. С. В. Устинкина. – М.; Н. Новгород, 2002.
16. Психология национальной нетерпимости / Сост. Ю. В. Чернявская. – Минск, 1998.
17. Рубин Дж., Пруйт Д., Ким Хе Сунг. Социальный конфликт: эскалация, тупик, разрешение. – СПб., 2001.
18. Сорокина Е. Г. Конфликтология в социальной работе. – М., 2009.
19. Тагиров Э. Р., Тронова Л. С. Конфликты в обществе: от противостояния к согласию. – Казань, 2003.
20. Чумиков А. Н. Конфликтология социальных отношений как комплексная научная дисциплина и практическая специализация. http://www.freenet.kg/jornal
Глава 2. Конфликты в структуре девиантного поведения личности и группы
2.1. Конфликт личности и общества как психологическая сущность девиантности
Девиантное (отклоняющееся от норм) поведение личности (группы) относится к ряду тех социальных явлений, которые не только осуждаются в любом современном обществе, но и упорно искореняются всеми возможными способами. На протяжении всей истории человечество ведет неустанную борьбу с такими общественными пороками, как: преступность, пьянство, наркомания, блуд, самоубийства и прочее. Тем не менее девиации не просто существуют, но так или иначе присутствуют в частной жизни боьшинства семей и индивидов. С течением времени изменяются проявления поведенческих отклонений, появляются новые формы, например, компьютерная зависимость или интернет-преступность. Но содержание девиации остается неизменным – девиантное поведение представляет собой действия конкретной личности (группы), которые приходят в противоречие с социальными нормами (ожиданиями и законами) общества. Данное противоречие неизбежно порождает ситуации социального напряжения: семейные конфликты, стигматизацию, социальную дезадаптацию личности, давление группы, изоляцию. Таким образом, социально-психологической сущностью социальных девиаций становится конфликт личности (группы) с обществом [3].
Междисциплинарный характер проблемы девиантности и девиантного поведения закономерно привел к появлению большого количества теорий, объясняющих данные феномены. И хотя представленные концепции не противоречат, а гармонично дополняют друг друга, перед специалистами встает непростая задача определения теоретической платформы в данном вопросе. На основе обобщения существующих научных данных, собственных экспериментальных исследований и многолетнего практического опыта нами была предложена структурно-динамическая концепция девиантного поведения (Змановская Е. В., 2005). Данная теория интегрирует социально-психологическую и психодинамическую модель девиантности и девиантного поведения на основе системного подхода. Понятию межличностного конфликта уделяется существенное внимание.
Основные положения структурно-динамической концепции [2; 3]:
• Под социальной девиацией понимается любое, внешне наблюдаемое, отклонение в развитии (функционировании) личности (группы) от официально установленных норм. Как известно, в широком смысле различают две группы девиаций: позитивные (полезные для общественного развития) и негативные (представляющие реальную угрозу для отдельных людей или общества в целом). В соответствие с этим в категорию отклонений одновременно попадают и прогрессивные революции и насильственные преступления; и интеллектуальная одаренность и умственная отсталость; и сверхдостижения и психические расстройства. В науках, изучающих девиантное (отклоняющееся) поведение, девиации рассматриваются в сугубо узком значении – как негативные действия индивида (группы), например, преступление, суицид, употребление наркотиков. Таким образом, в научном обиходе понятие девиантного поведения отождествляется с понятием «негативные социальные девиации» по умолчанию.