Происхождение
Шрифт:
– Надеюсь, не из-за моего предосудительного поведения, - сказал Трист.
– Моя болезнь не нуждается в провокациях, - ответил Шотцен. Они с Тристом много раз говорили об алкоголизме. По сути, Трист был единственным, с кем Шоцен обсуждал эту тему.
– Мне очень жаль, Менахем.
– Страсть - это освежающая эмоция, которую я вижу в тебе, - ответил Шотцен.
– В наших многочисленных дебатах на протяжении многих лет я не припомню, чтобы ты когда-нибудь так кричал.
– Это было непростительно,
– Нет ничего непростительного, пока есть раскаяние. Извинения приняты, отец.
Шотцен протянул руку, которую священник сжал в обеих своих ладонях.
– Ты мой единственный друг.
– Как и ты, мой.
Трист сел на кровать и кивнул на рукопись.
– Работаешь над мемуарами?
– В них моя жизнь, которую никто не прочтет под страхом казни.
– Время идет, рабби, хотим мы этого или нет. По крайней мере, тебе есть что поведать.
– Верно. Мое наследие. Как оно предпочтительнее жены и ребенка.
Вытянутое лицо Триста стало еще длиннее.
– Ты что-нибудь слышал о Ребе?
– Ни разу с тех пор, как дал ей разрешение на развод. Да и зачем? Ха-Шема велел евреям плодиться и размножаться, а у меня... у меня нет грифеля в карандаше. Учитывая бесплодие и алкоголизм, неудивительно, что она стала меня ненавидеть.
– Вы могли бы усыновить.
– И бросить пить? – Шотцен горько ухмыльнулся.
– У меня бы все осталось: жена, моя синагога, моя община - возможно, даже мой отец был бы жив. Он умер от стыда, знаешь, когда я появился в Храме и читал Тору пьяным.
– Мы все несем свой крест.
– Мне так не нравится это выражение, - нахмурился Шотцен.
– Но что же ты, Отец? Нет желания иметь детей? Любить женщин? Адонай создал тебя мужчиной, не может же Он отказать тебе в мужских потребностях.
– Бог может благословить зверей и детей, потому что я никогда не заботился ни о том, ни о другом, - сказал Трист с едва заметной улыбкой.
– А секс? Я был создан, чтобы служить Богу. Возможно, поэтому он лишил меня всякой харизмы.
Шотцен рассмеялся:
– Я рад, что после сегодняшнего дня ты смог обрести чувство юмора. Если бы я был дьяволом, то сделал бы то же самое, чтобы проверить твою веру.
Трист кивнул.
– Значит, ты согласен с тем, что Баб - дьявол?
– Нет. Не больше, чем я согласен с тем, что Иисус был мошиахом[24]. Но когда что-то имеет внешность сатаны, логично было бы, чтобы оно имитировало и поведение.
Трист покачал головой.
– А если Баб действительно знал Христа?
– Красота веры, Майкл, в том, что нет необходимости в доказательствах. Вера в чувство более сильна, чем вера в факт. Ха-Шема, конечно, мог бы явиться миру в любой момент и развеять все сомнения. Но Адонай предпочитает веру.
–
– Знакомый аргумент. Христос не был сыном Адонаи. Ха-Шема не может быть человеком. Ни одно из пророчеств не исполнилось.
– Они все исполнились.
Шотцен потянулся за своим стаканом и допил шнапс. Он был уже на полпути к тумбочке, когда вспомнил, что бутылка пуста.
– Давай придерживаться текущего аргумента, - сказал Шотцен. Он сел на кровать, лицом к отцу Тристу.
– Что мы знаем о ха-сатане?
– Впервые упоминается в книге Иова 1:6. В переводе означает противник Бога.
Шотцен кивнул, его двойной подбородок покачивался.
– Но до этого был Малак, теневая сторона Ха-Шема, обращенная к человечеству, потому что Адонай был слишком ярким, чтобы его могли видеть смертные. Позже, в Юбилеях, он стал отдельной сущностью. Мастема, ангел-обвинитель.
– Дуализм, - добавил Трист, - вероятно, заимствованный из зороастризма[25]. Ариман - владыка тьмы. Концепция Заратуштры[26] о добре и зле как о противоборствующих силах.
– Эпоха зороастризма весьма спорна; Заратуштра мог жить где и когда угодно, начиная с 18 века до н.э. и до 7-го... через пятьсот лет после Моисея. Если отдать ему должное, то он мог взять свои представления о божествах у египтян, Сета и Ра, а до них - у месопотамцев с Эрешкигаль. Царица подземного мира. Первое зафиксированное упоминание об аде.
Трист кивнул.
– Ммм-хмм. Предшественник иудаизма. Но ни одно из них не будет точным описанием нашего Баба, так что давай двигаться дальше.
– Согласен. В Енохе Люцифер, Ангел Света, был изгнан с небес из-за похоти. Или гордости, во второй хронике Еноха, или свободной воли, согласно Оригену Александрийскому, или непослушания, или войны на небесах...
– У него много имен и много воплощений. Сатана-Эль. Аббаддон. Астарот. Рахаб. Рофакаль. Молох. Левиафан. Баал-Берит. Метатрон...
– Метатрон - архангел.
– Он упоминается в книге Исход и интерпретируется как меньший Яхве, приказывающий совершать злодеяния над избранным народом. Он действительно может быть первым дьяволом, теневой стороной Бога.
– Ты заблуждаешься, как обычно, но давай продолжим. Есть еще Белиэль, принц Шеола. Также Баал-Зебуб. Азазель. Мастема. Маммона. Белфегор. Какабель. Лахаш. Саммаэль...
– Тартарух, - продолжал Трист.
– Зофиэль. Ксафан. Бареш. Бика. Салмаэль...
– Я сказал Салмаэль.