Простонародные рассказы, изданные в столице
Шрифт:
От этого неожиданного известия Сюй Синю стало не по себе, и он подробно рассказал о том, как он сам потерял в Юйчэне жену и как встретил затем эту женщину на постоялом дворе в Суйяне.
— Она показалась мне тогда совсем одинокой, ей не на кого было опереться, и мне действительно стало ее очень жалко, — закончил Сюй Синь. — Я ведь сначала, когда мы с вами только встретились, не знал, что это ваша жена. Что ж теперь делать?
— Не расстраивайтесь, — сказал мужчина. — Я женат теперь на другой, и о моем прежнем супружеском союзе можно больше не говорить. Жаль только, что мы с нею расстались среди настоящего столпотворения и не успели ни слова сказать друг другу на прощание. Если бы я смог ненадолго встретиться с ней и рассказать ей о пережитых страданиях, у меня в душе и после смерти не осталось бы никакой горечи.
Сюй Синь очень сочувствовал ему и сказал:
— У вас, благородный муж, все мысли написаны на лице; почему же нельзя войти в ваше положение? Завтра я буду ждать вас у себя дома. Раз вы уже снова женаты, приходите, пожалуйста, вместе с женой — вот мы и познакомимся
Мужчина очень обрадовался и стал благодарить Сюй Синя. Прощаясь, Сюй Синь спросил, как его зовут.
— Я Лю Цзюнь-цин из Чжэнчжоу, — ответил тот.
В ту же ночь, не откладывая, Сюй Синь рассказал обо всем, что услышал, жене. Цзинь-ну вспомнила любовь и верность первого мужа и потихоньку всплакнула. Всю ночь она не могла сомкнуть глаз. На следующий день, едва они успели привести себя в порядок, пришел Лю Цзюнь-цин с женой. Сюй Синь вышел навстречу гостям, но когда он увидел жену Цзюнь-цина, оба они — и он и она — вздрогнули от неожиданности и горько заплакали. А надо вам сказать, что нынешней женой Цзюнь-цина оказалась прежняя жена Сюй Синя по фамилии Цуй. После того как они потеряли друг друга в Юйчэне, она долго искала своего мужа, но не могла найти, и тогда вместе с какой-то старухой отправилась в Цзянькан. Там она продала головную булавку и серьги и на вырученные деньги сняла комнату и поселилась в ней. Прошло три месяца, но никаких известий о муже не было. Старуха взялась внушать госпоже Цуй, что, быть может, та до конца своей жизни ничего не узнает о муже, и стала сватать ее за Лю Цзюнь-цина. Кто бы подумал, что сегодня всем им выпадет такая удача — вновь встретиться. Поистине, это счастливое совпадение было ниспослано Небом!
Оба мужчины бросились к своим старым женам, и те тоже признали прежних мужей, обнялись с ними и заплакали. Сюй Синь и Лю Цзюнь-цин побратались, и Сюй Синь угостил названого брата вином. К вечеру они обменялись женами — восстановили все, как было сначала. После этого две семьи стали дружны, и беспрерывно посещали друг друга. Вот какие об этом стихи:
Вот муж меняет жену — о-ля-ля! — жена же меняет мужа. Что может быть таких перемен и бестолковей и хуже? Когда же снова им встретиться даст искусство Владыки Неба, У лампы они улыбнутся слегка и больше о прошлом не тужат.Рассказанная нами история называется «Перекрестные брачные узы». То, что описано в ней, случилось в Цзянькане в третий год Цзянь-янь [283] . В ту пору была распространена и другая история, которая называлась «Половинки зеркала снова соединились». И хотя рассказ в ней ведется не очень искусно, однако эта история, повествующая о верности мужа и целомудрии жены, своей поучительностью во много раз превосходит первую. Поистине ведь:
283
Третий год Цзянь-янь — 1129 г.
Рассказывают, что в четвертый год правления императора Гао-цзуна под девизом Цзянь-янь [284] один чиновник родом из местности, что на запад от Заставы, по имени Фэн Чжун-и получил назначение в Фучжоу на должность налогового инспектора. В то время эта область еще весьма процветала. Чжун-и взял с собой семью и отправился к месту службы. «С одной стороны, — рассуждал он, — город Фучжоу — столица юго-восточного края, который лежит между горами и морем, и места там богатые и населенные, а с другой — здесь, на центральной равнине, столько всяких неприятных дел, что лучше вовремя уйти подобру-поздорову».
284
Четвертый год правления императора Гао-цзуна под девизом Цзянь-янь — 1130 г.
Они тронулись в путь в том же году, когда было получено назначение, а весной следующего года проезжали через Цзяньчжоу [285] . В «Описании земли» [286] сказано, что Цзяньчжоу с его лазурными морями и красными горами — лучшее место на юго-востоке. И сегодня целиком подходят к тому, что предстало взору, две старинные строки:
У нас в Лояне в третьей луне цветы — как покров парчовый; Но только боюсь, на встречу с весной доехать я не успею.285
Цзяньчжоу — уезд в провинции Фуцзянь.
286
«Описание земли» — древнее географическое сочинение, написанное Гу Е-ваном (519—581).
Понятия «война» и «голод» исстари связаны между собой. Когда чжурчжэни переправились через реку, они жестоко разрушили и западную, и восточную части провинции Чжэцзян. Хотя на юго-востоке и не было войн и пожаров, но на долю этого края выпал голодный год. Вот какая судьба!
Рассказывают, что в тот год, когда в Цзяньчжоу был голод, доу [287] риса стоил там тысячу монет, и народ бедствовал. То было время, когда государство нуждалось в надежной армии. А армию нужно было обеспечить и провиантом, и жалованьем. Местные власти только о том и думали, как бы побыстрее собрать налоги, где уж им было беспокоиться о том, что народ обнищал и все запасы иссякли. Известно ведь: самая искусная хозяйка не сварит похлебки, если нет риса [288] . Людям нечем было вносить налоги — у них не осталось ни денег, ни продуктов, но власти наказывали недоимщиков плетью и силой отбирали последнее. Крестьяне не могли больше это терпеть; один за другим [289] они шли в горы и собирались там в разбойничьи шайки. Известно: змея без головы не поползет [290] — и вот у разбойников появился предводитель, самозванный Сын Неба [291] . Имя этого человека было Фань Жу-вэй. Он был справедлив и крепко держал свое слово: вызволял людей из воды и огня. Разбойники следовали за ним как бурный поток, и собралось их больше ста тысяч, все точно так:
287
Доу — мера объема (10 с лишним литров).
288
Самая искусная хозяйка не сварит похлебки, если нет риса — кит. цяо сифу чжубудэ мэй мичжоу.
289
Один за другим — букв. саньсань-лянлян «группами».
290
Змея без головы не ползет — кит. шэ у тоу эр бу син.
291
Сын Неба — см. примеч. к с. 175.
Правительственные войска не в силах были им противостоять и терпели поражение за поражением. Фань Жу-вэй овладел городом Цзяньчжоу и провозгласил себя главнокомандующим; его воины рассыпались во все четыре стороны и начали грабить. Молодые люди из рода Фань наделили себя вымышленными титулами и встали во главе войска.
В ту пору в роду Жу-вэя был двадцатитрехлетний молодой человек по имени Фань Си-чжоу. Он с детства научился чувствовать себя в воде совершенно свободно и мог погружаться на морское дно на трое-четверо суток, а потому его и прозвали Фань Вьюн. Будучи и в самом деле человеком образованным, он хотел стать чиновником, но заслуг и славы не добился. А тут вышло так, что его привлек к себе Фань Жу-вэй. Си-чжоу ни за что сам не пошел бы на это, но если дальний родственник не соглашался добровольно следовать за Фань Жу-вэем и вступать в разбойничью шайку, тот грозился для острастки отрубить ему голову при всем народе. Си-чжоу слишком любил жизнь, и ему ничего не оставалось, как покориться. Но и оказавшись в разбойничьем отряде, Фань Си-чжоу старался всячески помогать людям и никогда не участвовал в грабежах. Видя, что Си-чжоу труслив и не склонен отличаться в их обычных делах, разбойники стали называть его не просто Фань Вьюн, а Фань Слепой Вьюн, подчеркивая этим его непригодность к делу.
Рассказывают еще, что у чиновника Фэн Чжун-и была дочь, которую звали Юй-Мэй. Ей было всего шестнадцать лет [292] . Она была хороша собой и изящна и отличалась кротким и мягким характером. Вместе с родителями она отправилась в Фучжоу к месту службы своего отца. У самого Цзяньчжоу они столкнулись с летучим отрядом разбойников Фаня. Разбойники отняли у них деньги и вещи и так их напугали, что они разбежались поодиночке в разные стороны и потеряли друг друга. Как потом ни искал Фэн Чжун-и свою дочь, найти ее так и не смог. Оставалось лишь вздохнуть и отправиться дальше, к месту новой службы.
292
Шестнадцать лет — букв. эр ба «два по восемь».