Путешествие по Средней Азии
Шрифт:
воинственные племена не имеют возможности объеди-ниться, - великое счастье
для персов. Персы, особенно жители Мазендарана, Хорасана и Систана,
постоянно подвергаются разбойничьим набегам отдельных племен, и объединение
теке и йомутов привело бы к нескончаемым бедам. Неизменное военное счастье
вскружило туркмену голову, и он лишь посмеи-вается в кулак, когда эта страна
угрожает ему или высылает свою армию.
Иначе обстоят дела с Россией. Могущества русских йомуты побаиваются,
хотя знают о нем только по небольшому гарнизону Ашуры. Мне говорили, что
года четыре назад русские вопреки всем договорам, заключенным с Персией,
напали на Гёмюштепе, причем солдат было всего 120; туркмены, численность
которых была намного больше, обратились в бегство, предоставив *[236]
*русским грабить и жечь их кибитки. Даже среди теке распростра-нилась
легенда об адском оружии, будто бы примененным русскими, но я считаю, что
дело не в этом, а в дисциплине, которой не смогли противостоять номады.
В. СОЦИАЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ
Теперь последуем за туркменом в его домашнее окружение и поговорим о
нем самом, его одежде и юрте. Туркмен - та-тарского происхождения, но он
сохранил тип своей расы только там, где обстоятельства не способствовали
смешению с иранской кровью. Особенно это бросается в глаза у теке, гёкленов
и йомутов; чисто татарские физиономии встречаются у них только в тех кланах,
и семьях, которые посылали меньше аламанов в Персию и поэтому ввели в свою
среду меньше кудрявых черноволосых рабов. Впрочем, туркмена, независимо от
того, в большей или меньшей степени он сохранил свой оригинальный тип,
всегда можно узнать по смелому проницательному взгляду, который отличает его
от всех номадов и горожан Средней Азии, и по его гордой, воинственной
осанке. Хотя я встречал много молодых людей воинственного вида среди
каракалпаков и узбеков, сво-бодную и непринужденную манеру держаться мне
удалось на-блюдать только у туркмен. Одежда у них та же, что и в Хиве,
только и у мужчин, и у женщин немного модифицирована добавлением нескольких
предметов роскоши из Персии. Главную роль в одежде играет красная шелковая
рубаха; хотя она за-прещена установлениями ислама, ее тем не менее носят
пред-ставители обоего пола; у туркменских женщин она составляет всю домашнюю
одежду, и мои глаза с трудом привыкали к виду пожилых матрон, зрелых дев и
молоденьких девочек, расхажи-вающих в длинных, доходящих до лодыжек рубахах.
Головной убор мужчин - меховая шапка, она легче и сделана с большим вкусом,
чем неуклюжие узбекские или башнеобразные персидские шапки. Обычно они носят
также чапан, заимствованный из Хивы и похожий на наш халат; отправляясь в
чапаул (разбойничий набег), они укорачивают его. По праздникам женщины
повя-зывают вокруг пояса поверх длинной рубахи большую шаль, свисающую двумя
концами; обязательны также красные или желтые сапоги на высоком каблуке, но
больше всего они любят украшения: массивные серебряные браслеты, ожерелья,
серьги и кольца, продевающиеся в нос, а также футляры для амулетов,
наподобие наших патронташей. Эти футляры, подобно нашим орденским лентам,
часто висят у них справа и слева и сопро-вождают каждое движение громким
позвякиванием. Туркмену очень нравится такое бряцание, поэтому он навешивает
побря-кушки на жену и на коня; если же у него для этого недостает средств,
то он крадет перса и навешивает на него цепи, чтобы слышать хоть
какое-нибудь бряцание. Дамский костюм довер-шает некое подобие венгерского
доломана, который, свисая *[238] *с плеч, должен быть такой длины, чтобы
виднелся конец косы с вплетенной в нее лентой.
Туркменская юрта очень красива и вполне соответствует кочевому образу
жизни. Юрту такой же формы можно встретить по всей Средней Азии вплоть до
далекого Китая. Она состоит из трех частей: во-первых, из деревянного
каркаса, во-вторых, из войлочного покрытия, в-третьих, из внутреннего
убранства. За исключением деревянного остова все составные части
изготов-ляют туркменские женщины. На них лежит обязанность поста-вить и
снять жилище, упаковать юрту при переезде на другое место и погрузить ее на
верблюда, тогда как сами женщины идут рядом пешком. Юрты бедняков и богатых
различаются по внутренней отделке. Бывают юрты только двух видов: кара-ой,
т.е. черная, потемневшая от времени, и ак-ой, т.е. белая юрта, обтянутая
внутри белоснежным войлоком, ее разбивают для новобрачных и самых почетных
гостей. В общем, юрта, какой я видел ее в Средней Азии, произвела на меня
очень хорошее впечатление. Летом в ней прохладно, зимой ощущаешь приятное
тепло, а как отрадно очутиться под ее защитой, когда в не-обозримых степях
свирепствует ураган. Чужеземец часто боится, что силы стихии разорвут на
тысячи кусков стены жилища толщиной всего в палец, но туркмена это мало
беспокоит, он укрепляет веревки и сладко спит, ибо рев бури звучит для него
как нежная колыбельная песня.
О нравах, обычаях и занятиях туркмен можно было бы написать целую
книгу, - так велики и поразительны различия между их и нашим образом жизни.