Руина, Мазепа, Мазепинцы
Шрифт:
590
легко склонятся к Речи Посполитой. Того ради надобно первее по-
. стараться привести к единомыслию войско и весь народ в Украине
на обеих сторонах Днепра. Притом сама Речь Посполитая теперь
раздвоена и сама с собою не в согласии>. Мазепа обещал только не
вредить ни в чем интересам Станислава и шведских войск. Он
просил, чтобы Станислав прежде постарался привести в единство
польскую Речь Посполитую настолько, чтоб она единогласно
признавала его своим государем и королем.
В следующую затем зиму, когда Мазепа жил в своем Батурине, происходило такое событие. На второй день праздника Рождества
Христова иезуит Заленский, приехавши в Украину, остановился в
селе Оленовке1, не доезжая двух миль от Батурина, послал гетману
письмо, в котором давал знать о своем прибытии и просил указать, где ему приютиться. Мазепа смутился таким приездом. Он позвал
Орлика, сообщил ему о прибытии иезуита и сказал: <Признаюсь теперь тебе, я из Жолквы посылал ксендза
Заленского в Саксонию проведовать, как скоро войска шведские оттуда
двинутся. Теперь черт его принес сюда: ожидает в Оленовке от меня
указа, где ему пристать. Если он сюда приедет, то подаст меня в
явное подозрение. Поезжай сейчас в Оленовку и сделай выговор
Заленскому: скажи, не нужно было ему сюда ехать, следовало из
Винницы известить о своем возвращении из Саксонии и написать’
реляцию о поверенном ему деле, а самому не ездить для
возбуждения в подозрительных умах нехорошего мнения о своем приезде.
Прикажи Заленского привезти в Бахмач2 ко мне во дворец>3.
Орлик отправился в Оленовку. Иезуит удивился, когда увидел, что Орлику известен секрет.
<Я думал, - сказал он, - что ни один дух, ниже сам Вой-
наровский о том не ведает. Так сказывал мне в Жолкве сам
гетман. Я нарочно поспешал в Батурин к празднику, оттого что в
это время съезжаются к гетману все старшины и полковники с
поздравлениями. Со мною универсал короля Станислава, обращенный к целой Украине: я бы мог его всем объявить и словесно
ассекуровать (обеспечить) всякими вольностями и королевским
особливым призрением и милостями>.
Орлик привез иезуита Заленского в Бахмач и поместил во
дворце.Мазепы. Из Бахмача Орлик два раза привозил Заленского
к Мазепе на Гончаровку^, первый раз для аудиенции, второй -
* Ныне село Борзенского уезда при р. Загоровке.
2 Ныне местечко Конотопского уезда при р. Борзне на железной дороге.
3 Двор Мазепы, теперь уже не существующий, находился в хуторе
Поросючке в версте от Бахмача, в лесу.
4 Урочище в полуверсте от Батурина, где был дворец Мазепы, обведенный валом.
591
для прощания с гетманом перед своим отъездом. Заленский
вручил Мазепе универсал Станислава: король расхваливал мужество, храбрость и отвагу войска запорожского, обнадеживал
расширением и умножением прав и вольностей, обещал свои отеческие
попечения всему малороссийскому народу, возбуждал всех
малороссиян прибегать к нему, как к своему наследственному
государю, и вместе с предостойнейшим вождем своим стараться о
низвержении с своих шей московского ига при скорой помощи
непобедимых войск шведских и польских. Отдавши в-руки
гетмана такой универсал, Заленский рассказывал о состоянии
шведских войск, как они многочисленны и хорошо снаряжены, сообщал, что, е одной стороны, король шведский намеревается идти
из Литвы на Москву, а с другой - Станислав пойдет из Польши
к Киеву и к нему присоединится в помощь татарская орда, как
уже дал обещание турецкий посланник. Заленский не привез к
Мазепе никакого частного письма от Станислава, и Мазепа ничего
с ксендзом не писал, а только велел ему неисходно оставаться в
Виннице до получения дальнейшей ведомости.
По известию шведского историка Нордберга, в октябре 1707
года у короля Станислава Лещинского был тайный посланец от
Мазепы. Современник Адлерфельд, а за ним шведский историк
Фриксель говорят, что это был какой-то болгарский или сербский
низложенный архиерей, странствовавший в виде собирателя
милостыни: настоящая цель его поездок известна была только
четырем лицам: двум королям - шведскому и польскому, Мазепе и
еще одному какому-то польскому пану. Этот посланец от имени
Мазепы говорил так:
<Всем известно, что московские ратные люди большие трусы, и хотя хвастают, что с твердостью будут ожидать нападения от
шведов, но всегда разбегаются. Мазепа предлагает королям
шведскому и польскому свое содействие и заранее обещает устроить
мосты для шведского войска, если короли станут
покровительствовать его намерениям. Московское войско, которого будет в
Украине тысяч шесть или семь, все будет истреблено>.
В Польше были уверены, что козаки ничего так не желают, как освободиться от царской власти. Думали и говорили так: московская власть кажется козакам невыносимым бременем, хотя
они сами наложили на себя это бремя. Но ведь то делалось давно: тогда они обольщались надеждами свободы и разных выгод, которыми, однако, не пришлось им пользоваться. Так соображал и