Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги
Шрифт:
Чинмою мало быть Учителем Мира — он хочет быть ещё и великим спортсменом, великим поэтом, великим композитором, великим художником. Эго Шри Чинмоя требует количества. Эго требует всё большего числа своих почитателей, учеников и последователей. Отсюда активная экспансия его учения в другие страны: выставки, проповеди, концерты и коллективные медитации. В действительности же под видом борьбы за мир по Земле рыщет демонический Гатунр, идёт борьба за души людей и происходит скрытая работа по концентрации психических энергий многих людей в единый гигантский резервуар энергетического питания.
Вообще, уровень сознания Шри Чинмоя духовно не столь высок. Его достижение достаточно точно передаёт другой индийский гуру Раджниш, или Ошо.
«Если я вижу себя в зеркале, то нет отличия между мной и моим отражением, но есть разница. Я — настоящий, а оно не настоящее. Ум, если он впитал в себя различные понятия, может обрести иллюзию знания себя, только потому, что он видел себя в зеркале. Он будет знать себя, но не таким, как он есть, а только своё отражение… Это по своему опасно. Опасность заключается в том, что вы можете удовлетвориться отражением, и зеркальное отображение будет принято за реальность… Те, кто утверждают, что существует бесконечность душ, и каждая душа имеет свою индивидуальность — эти люди задержались в своём развитии. Они узнали себя, но не непосредственно, не прямо, а только посредством зеркала» [279]
279
Шри Раджниш, «Психология эзотерического», Киев- 93 г., стр. 57.
Шри Чимой развивал идею перевоплощений индивидуальных душ, она в его учении стала центральной. А уже только это означает, что его уровнем достижения стал не космический Терминатор-Шива, а планетарный Гатунр; и из позиции Абсолюта Любви это всего лишь — отражение отражения!
В эзотерическом христианстве эта же демоническая (отражённая) позиция хорошо известна и называется «мраком совлечения». Она справедливо рассматривается как очень опасное состояние, так как способствует сильному эгоистическому всплеску, при котором человек считает себя уже достигшим и познавшим Бога, или считает себя самого Богом, в то время как это ещё только слабый отблеск чарующей Истины. Состояние и называется «мраком совлечения» потому, что совлекает, сбивает человека с пути к настоящему Богу.
Приведём параллельную цитату из христианского источника:
«Пребывая во мраке совлечения, ум испытывает своеобразное наслаждение и покой, если при этом он обращён на себя, то может ощутить некое подобие света, который есть не Бог, а естественное свойства ума, созданное по образу Божиего. Как исход за грани временного это созерцание приближает ум к познанию непреходящего и тем делает человека обладателем нового познания, однако ещё отвлеченного познания, и горе тому, кто мудрость сию принимает как познание истинного Бога и созерцание сие как приобщение Божественному бытию. Горе потому, что в таком случае мрак совлечения, стоящий на грани истинного боговидения, становится непроницаемым закровом Божества и крепкою стеною, отделяющую от Бога… Бога во мраке совлечения ещё нет; это Дьявол» [280]
280
Приводится из книги «Старец Силуан», изд. 91 г., стр. 169–170.
Разнообразные позиции «мрака совлечения» локализованы в уже описанных нами психоэнергетических полосах от Терминатора до Гатунра и Леонарда.
Шри Чинмой никак не мог превзойти состояние своего духовного учителя Ауробиндо, и, как и тот, стал носителем планетарного демонического сознания. Это выглядит странно, ведь Чинмой такой мягкий, нежный и добрый; говорит о Боге и Его безусловной космической Любви… Но это эзотерический факт.
Читая книги Шри Чинмоя, медитируя и слушая индийскую музыку, наивный духовный искатель постепенно окружает своё сознание плотной, но прозрачной невидимой плёнкой, он создает себе собственную субъективную ирреальность. Индия — волшебная страна, духовная
Шри Чинмой продолжает кормить своих доверчивых и наивных учеников детскими сказочками. Он пишет:
«Я заберу вас в свою колесницу. Я увезу вас в золотой, или серебряной, или бронзовой колеснице к Богу. Вы увидите» [281]
Какие сладкие иллюзии!
Шри Чинмой стал ещё одной связующей дорожкой к многочисленным индийским теневым эгорам, которые на территории нашей страны выступают как одно целое — хищная энергетическая утроба нашей планеты Земли!
<281
Шри Чинмой, «Смерть и реинкарнация», М-95 г., Центр Шри Чинмоя, стр. 79.
Шри Чинмой — духовный гуру и лидер мирового уровня умер от тяжёлой болезни сердца, инфаркта в четверг, 11 октября 2007 года, в своём доме в Квинсе (Нью — Йорк) в возрасте 76 лет — и это тот, который всю свою жизнь в медитации развивал, укреплял своё духовно-энергетическое сердце?!
В действительности же он умер не от инфаркта, а от финальной атаки Кундалини «нисходяще-восходящей» и необратимой потери своего внутреннего Духа. Который только и есть истинный Абсолют Любви!
БХАКТИ-ЙОГА ИЛИ КРИШНАИЗМ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ
(КУНДАЛИНИ СЕКСУАЛЬНО-ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ)
Этот индийский ребёнок так привлекателен! Он — чистое, невинное и радостное дитя всего трёх-пяти лет. У него бездонные чёрные глаза, крупные жемчужные зубы, розовые щёки и пышные, чувственные губы. Правда, у него очень странный, синий цвет кожи, зато он полон очарования. Он — сладкий. Он беззаботно смеётся. Милый, милый… Его зовут — Кришна! Впрочем, имеется и другой популярный образ:
«Одет Кришна в точности, как мальчик-пастушок. В руке у Него флейта, и Он выглядит как юноша-подросток. Он всегда весел и шутлив и Он всегда резвится, как обыкновенный мальчик» [282]
Из детского смеха Кришны возникло всё Мироздание, потому что он — Бог! Божественная Личность, Владыка всех материальных и трансцендентных миров и существ!
О, Кришна, как ты велик и прекрасен! И как в тебя не влюбиться!
Ты само ликование, Любовь, блаженство, вечная юность, то есть бессмертие!
282
Свами Прабхупада, «Учение Шри Чаитанйи», изд. «Бхактиведанта Бук Траст»-1991 г., стр. 128.
Поклоняться и служить Богу-ребёнку, или играющему на флейте и танцующему подростку, — вот тот оригинальный, ни с чем несравнимый духовный путь, путь безусловной Любви — он тоже пришёл к нам из далёкой и экзотической Индии. И такой путь наверняка приведёт человека к Истине и наделит счастьем, потому что он чистый и правильный. Это особая йога…
В самом деле, бхакти-йога особняком отстоит от всех других йоговских знаний. Это йога любовного и преданного служения, общая позиция духовной отдачи и жертвенности, которая, как известно, и являет собой принцип и состояние Абсолюта Любви…