Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть III
Шрифт:
Наконец, искатель отрекается перед велениями своего Внутреннего Кормчего. Он чувствует, что это отречение — не что иное, как совершенство. То, что ему нужно, это совершенство, как во внутренней, так и во внешней жизни. Совершенство первостепенно важно, ибо совершенство — это удовлетворение. Поэтому для того чтобы достичь совершенства, он отрекается всем своим существом перед Внутренним Кормчим. Он предлагает Внутреннему Кормчему то, что у него есть, и то, чем он является. То, что у него есть, — это его зов-устремление, а то, чем он является, — его жизнь-посвящение. В силу зова-устремления и жизни-посвящения он чувствует, что однажды станет неделимо
СЕРДЦЕ, УМ, ВИТАЛ И ТЕЛО
Государственный Университет Сан-Диего,
Сан-Диего, Калифорния, США
1 октября 1978
Сердце летит, ум вздыхает, витал плачет, а тело умирает. Почему, почему, почему, почему?
Сердце летит именно потому, что оно любит. Что оно любит? Оно любит единство: единство внутри, единство вовне, единство с Внутренним Кормчим, своим Возлюбленным Всевышним. Только потому что оно любит единство и только потому что оно любит Возлюбленного Всевышнего постоянно, безоглядно и безоговорочно, оно каждый момент способно парить в небосводе всепросветляющего Сознания.
Ум вздыхает, потому что ум подозревает остальной мир. Он подозревает мир внутри и мир вовне. Наконец, к своему крайнему удивлению, он подозревает свое собственное существование-реальность. Подозрительность — яд. Это яд, который проникает во все уголки владений ума. В конечном счете этот яд разлагает нас, наш ум. Ум вздыхает. Он признает свою глупость, вершину своей глупости, и тогда испускает тяжкий вздох. Ум — это сама неудача.
Витал взывает. Он взывает об имени и славе. Он лелеет неутолимую жажду имени и славы. Он хочет все время оставаться в мире желания. Он всегда хочет большего, чем уже достиг. Правдами и неправдами он всегда пытается иметь что-то большее. Он настоящий нищий, всегда умоляющий о чем-то и всегда недовольный тем, что у него есть, и тем, чем он является. Как нищий, он клянчит с самого начала и до конца. Бессовестно он умоляет. Он постоянно умоляет о чем-то большем, еще немного большей славе и имени. А когда он достигает чего-то, он все еще не удовлетворен. Он хочет чего-то еще. Ничто не радует витал. Поэтому витал плачет.
Тело умирает. Почему? Тело не устремляется. Оно всегда нежится в удовольствиях невежества. Оно не хочет сдвинуться ни на дюйм. Сонливость — это еще одно имя тела, сознания тела. Тело не двигается. Оно ничего не хочет ни от мира внутреннего, ни от мира внешнего. Оно не чувствует никакой потребности что-либо достигать. Оно всегда удовлетворено своими ограниченностями, своими слабостями, своими недостатками, своими неудачами и плачевными поражениями. Тело всегда склонно к сонливости, оно ничего не хочет. Только потому что оно вялое, только потому что оно всегда нежится в удовольствиях невежества, тело умирает. Нет стремления к реальностям Небес — к истине, свету, покою или красоте. Поэтому тело умирает. Тело, о котором мы здесь говорим, — физическое тело.
На земле есть множество людей, которые физически живут долго, но не устремляются. Они делают физические упражнения или дружат с Матерью-Землей и космической энергией. Они неосознанно притягивают энергию из Универсального Сознания, но увы, они не устремляются. Если человек не устремляется, если его душа встречает трудности в том, чтобы просветлить тело или устремляться в физическом теле и через тело, тогда мы называем человека мертвой душой. Но духовное тело всегда будет устремляться. В жизни Атмана оно открывает Небесно-свободную жизнь, жизнь, которая не имеет ни начала, ни конца.
Есть и еще один член нашей земной и Небесной семьи, имя которого душа. Душа — точная копия Внутреннего Кормчего. Она воплощает квинтэссенцию всех качеств и способностей, которыми обладает и которыми является Всевышний. Душа направляет свою лодку-реальность по реке-Вечности. Она ведет свою лодку между Жизнью Бессмертия и Красотой и Восторгом Бесконечности.
У каждого человека есть способность слышать веления души. Когда искатель одухотворенно слушает веления своей души, он в конце концов превращается в само Воплощение своего Возлюбленного Всевышнего.
Где находится Бог? Кто такой Бог? Как осознать Бога? На все эти вопросы можно легко получить ответы, если мы слышим веления души. Молитвой и медитацией мы можем нырять глубоко внутрь и слышать постоянное послание из души и от души, неувядающее послание Света, Истины и Блаженства. Благодаря своей молитве и медитации мы можем в бесконечной мере воплотить Покой, Свет и Блаженство и затем, подобно душе, можем наслаждаться Бессмертием здесь, на земле, так же, как мы уже наслаждаемся им на Небесах.
ГДЕ Я ЖИВУ?
Университет Калифорнии в Ирвине,
Ирвин, Калифорния, США
2 октября 1978
Где я живу? Я живу в своем сердце. Я живу в своем сердце-мышце. Я живу в своем сердце-пещере. Я живу в своем сердце-комнате. Я живу в своем сердце-доме. Я живу в своем сердце-дворце. Я живу в своем сердце-вселенной.
Когда я живу в своем сердце-мышце, я возвращаюсь к каменной эре, я воплощаю сознание камня.
Когда я живу в своем сердце-пещере, я пою день за днем только одну песню. Я пою песню своего «я»: я, мое, мой.
Когда я живу в своем сердце-комнате, я иногда открываю окна, чтобы видеть мир вокруг, но я боюсь приглашать мир. Я боюсь, что тот, кому я позволю войти, может оказаться незваным гостем, поэтому я никому не позволяю входить в свое сердце-комнату.
Когда я живу в своем сердце-доме, я разрешаю входить членам своей семьи и друзьям. Вместе мы играем, мы общаемся, вместе мы беремся за разнообразные дела. Но мое сердце-дом только для тех, кто мне близок и дорог.
Когда я живу в своем сердце-дворце, я приглашаю только знаменитостей, важных и выдающихся личностей. Я приглашаю их в сердце-дворец, чтобы они получили свет-вдохновение и предложили его своим почитателям и последователям.
Наконец, когда я живу в своем сердце-вселенной, я постоянно чувствую Присутствие Возлюбленного Всевышнего. Из Своей безграничной Щедрости Он является передо мной, и я вижу Его Лик. Я вижу Его своими человеческими глазами. Я чувствую Его своим человеческим сердцем. Я прошу моего Господа Всевышнего даровать мне Свои бесконечные Благословения. Он говорит, чтобы я преданно, одухотворенно, безоговорочно и безо всяких условий дал Ему то, что у меня есть, и то, чем я являюсь. Я даю Ему то, что у меня есть, и то, чем я являюсь, — невежество. Он из Своей безграничной Щедрости дет мне то, что есть у Него, и то, чем является Он, — Восторг в бесконечной мере.