Сингальские сказки.
Шрифт:
Во время работы слон сдох. Пришел тот человек к хозяину слона и говорит:
– Друг, твой слон подох. Что ты хочешь взамен: деньги или другого слона?
– Не нужен мне другой слон, и деньги мне тоже не нужны, – ответил хозяин слона. – Мне нужен мой слон.
– Делай, что хочешь, а того слона я вернуть не могу.
– Тогда я тебя убью, – сказал хозяин слона.
Однажды жена человека, который брал слона, увидела, что приближается хозяин слона, и сказала мужу:
– Закрой дверь и поставь рядом с ней большой глиняный горшок.
Муж так и сделал. Хозяин слона подошел к дому и спросил женщину:
– Где
– Он в доме, – ответила она.
– Открывай дверь, шлюхин сын! – закричал хозяин слона и распахнул дверь. Горшок упал и разбился.
– Ты разбил мой горшок, верни мне его немедленно, – закричала женщина.
– Я принесу тебе другой горшок, – ответил тот.
– Мне не нужен другой, мне нужен этот, – сказала она.
Так привязалась женщина к хозяину слона, что он не выдержал, махнул рукой, сказал:
– Пусть горшок пойдет в уплату за слона, – и ушел восвояси.
224. О лошади. {385}
Один человек скакал верхом на лошади. Долго скакал он и стер лошади спину до крови. Расседлал он лошадь и ушел, а лошадь бросил.
Проходил мимо торговец кокосовым маслом. Увидал он рану на спине у лошади и смазал ее маслом.
Проходил мимо еще один человек. Увидел он упавшую лошадь, подошел к ней, смотрит – а на спине у лошади огромная язва. Перевязал он рану лошади, смочил повязку маслом и ушел, а лошадь осталась лежать у дороги.
385
Паркер, № 99. Рассказчик – член касты земледельцев из Северо-Центральной провинции.
Недалеко от того места один крестьянин расчистил участок и поджег заросли. Искры попали на промасленную повязку на спине у лошади. Повязка загорелась. Сначала лошадь никак не могла встать на ноги, потом поднялась и заметалась по фруктовому саду. Огонь перекинулся на фруктовые деревья, и весь сад сгорел.
Владелец сада пошел к царю и пожаловался:
– О, ваше величество, лошади до крови истерли спину, рану перевязали промасленными тряпками, лошадь забежала в мой сад, и весь сад сгорел.
А царь рассудил так:
– Нет вины на человеке, который перевязал лошадь промасленными тряпками. Нет вины и на лошади. А виноват ты сам, потому что построил плохой забор.
225. О четырех друзьях. {386}
В одной стране жили четверо друзей. Завели они себе щенка. Когда щенок вырос, они решили поделить собаку между собой: каждому досталось по лапе.
Вскоре у собаки сломалась передняя лапа. Трое друзей обвинили в этом хозяина лапы. Тот пропитал тряпку маслом и лекарством, обмотал лапу, а собака подбежала к очагу, и повязка загорелась.
386
Паркер, № 98. Рассказчик – член касты земледельцев- из Северо-Центральной провинции.
У этих четырех друзей был хлопковый участок. К этому времени весь хлопок был уже высушен и сложен в кипы. Собака наткнулась
Четверо друзей поругались и подрались, а потом потащили хозяина передней лапы к царю и подали на него жалобу:
– О, ваше величество! У нас была собака и участок хлопка. Собаку мы поделили между собой. А она сломала лапу, которая принадлежала вот этому человеку. Он обмотал лапу промасленной тряпкой. Собака подошла к очагу и легла спать. Повязка загорелась, собака подбежала к хлопку, и весь хлопок сгорел. Мы требуем, чтобы он возместил нам убытки.
А тот ответил:
– Я невиновен. Я вовсе не хотел спалить хлопок. Я обмотал лапу промасленной тряпкой только для того, чтобы она быстрее заживала.
– Этого мы не знаем, – сказали трое. – Весь хлопок сгорел из-за тебя, поэтому ты должен возместить нам убытки.
Царь спросил:
– А могла ли собака ступить на раненую лапу?
– Нет, она даже прикоснуться к земле не могла, – ответили трое. Царь подумал и сказал:
– Раз собака бежала на трех лапах, которые принадлежали вам троим, значит, хлопок сгорел по вашей вине, и поэтому вы должны возместить убытки этому человеку.
Пришлось трем друзьям заплатить четвертому стоимость его доли хлопка.
226. Три хеттиралы. {387}
В одной стране жили три человека, и звали их Большой Хетти, Средний Хетти и Маленький Хетти. Решили они добывать драгоценные камни. Копали, копали землю, пока все деньги не вышли, но ни одного камешка им не попалось.
Вернулись тогда они в свою деревню, заняли у знакомых немного денег и снова стали втроем добывать драгоценные камни, пока все деньги не вышли. На этот раз они нашли один драгоценный камень.
387
Паркер, № 96. Рассказчик – член касты земледельцев из Северо-Центральной провинции.
Большой Хетти сказал, что надо положить камень в большую шкатулку, Средний Хетти – в среднюю, Маленький Хетти – в маленькую. Поспорили они, и тогда Маленький Хетти сделал маленькую шкатулку, Средний Хетти – побольше, Большой Хетти – еще больше. Камень положили в шкатулку Маленького Хетти, эту шкатулку – в шкатулку Среднего Хетти, а ту – в шкатулку Большого Хетти.
Потом они снова заняли немного денег у соседей и опять отправились добывать драгоценные камни. А тем временем Маленький Хетти подделал ключи к шкатулкам Большого и Среднего Хетти, отпер все три шкатулки, забрал камень и спрятал его в навозной куче. Поддельные ключи он выбросил и стал добывать драгоценные камни вместе с двумя другими хеттиралами, как ни в чем не бывало.
Вскоре кредиторы пришли взыскивать долги. А трое хетти копали, копали землю, пока деньги не вышли, но опять ничего не нашли. И тогда они сказали кредиторам:
– Мы продадим наш камень и вернем долги.
Большой Хетти открыл своим ключом большую шкатулку, Средний Хетти – среднюю, Маленький Хетти – маленькую. Смотрят – камень пропал. Держат они каждый свой ключ в руках и говорят:
– Кто мог открыть все три шкатулки?
Поругались, подрались и пошли к царю, чтобы рассудил их.