Сингальские сказки.
Шрифт:
– Залезай в дом и вынеси все – и что сможешь поднять, и чего не сможешь поднять.
Мальчик забрался в дом и вынес все, что смог поднять. Не сумел поднять он только камень, на котором кололи кокосовые орехи. Хозяин дома спал, положив голову на этот камень. Мальчик разбудил его и сказал:
– Вставай скорее. Этот камень надо вытащить наружу, а одному мне его не поднять. Помоги мне.
Хозяин вскочил, связал мальчика и поймал нескольких воров. Остальные разбежались. Хозяин повел воров и мальчика в суд. По дороге мальчик сказал:
– Я вовсе не вор. Матушка дала мне восемь панам и велела купить две тарелки. Я пришел в лавку и спросил, сколько они стоят. Торговец
– Я не стану сажать тебя в тюрьму, – сказал хозяин. – Ты останешься у меня и будешь делать все, что я скажу.
– Хорошо, – согласился мальчик.
Воров посадили в тюрьму, а хозяин с мальчиком вернулись домой. Мальчик поселился у него и стал делать все, что велел ему хозяин. Так прошло некоторое время. Однажды хозяин сказал:
– Пойдем в лес и срубим ветку, чтобы починить плуг.
Взяли они топор и пошли в лес на берег реки. Хозяин велел мальчику срубить дерево. Мальчик срубил дерево под корень, но это дерево им не подошло. Тогда они увидели еще одно дерево, ветка которого как раз годилась для того, чтобы починить плуг. Эта ветка свисала над самой водой.
– Залезь на дерево и сруби ветку, – сказал хозяин и ушел домой.
Мальчик залез на дерево, сел на ветку и стал рубить ее у основания. Мимо проходил буддийский монах. Посмотрел он, как мальчик рубит ветку, и сказал:
– Глупый мальчик! Зачем ты рубишь ветку, на которой сам сидишь? Так ты упадешь в реку. Тебе нужно сесть на ветку у основания.
Монах ушел, а мальчик подумал: «Что может знать об этом буддийский монах? Буду рубить, как рубил». Срубил он ветку и упал в воду.
Выбрался мальчик на берег, вытащил из воды топор и ветку и погнался за монахом. Догнал и говорит:
– Если вы знали, что я упаду в воду, то вы должны знать и день моей смерти. Говорите, а не то я зарублю вас топором.
Монах понял, что ему не отвязаться от мальчика и надо что-то сказать.
– Ты умрешь в тот день, когда тебе на голову упадет капля дождя, – сказал он, повернулся и ушел восвояси.
Монах ушел, а мальчик взял ветку и топор и пошел домой. Прошло некоторое время, однажды ему на голову упала капля дождя и он умер {356} .
356
Г. Паркер приводит также следующий вариант концовки сказки «Глупый мальчик»:
«Монах сказал:
– Ты умрешь в таком-то году, в таком-то месяце, в такой-то день.
Юноша считал годы, месяцы и дни, и, когда наступил назначенный срок, на рассвете он сказал:
– Сегодня приготовьте для меня обильное угощение.
Покончив с едой, он произнес:
– Сегодня я умру. Пусть никто со мной не заговаривает. – Сказав так, он лег.
Домочадцы с самого утра сидели и ждали. Из дому не доносилось ни звука. «Зачем нам в доме мертвец? – решили они. – Давайте унесем его». Соорудили они бамбуковые носилки
Между домом и кладбищем было поле, где рос рис. Другой дороги не было, и они понесли носилки через поле.
А люди, сторожившие поле, стали бранить их:
– Что это такое, бола?! Почему вы несете через поле труп? (Считается, что пронесение трупа через поле неблагоприятно сказывается на урожае).
Тогда мертвец сел на носилках и сказал:
– Не смотрите, что я мертвый. Вот я вам покажу!
А люди, которые несли носилки, воскликнули: «Он заговорил!» – и уронили свою ношу. Юноша упал на острый пенек и умер».
207. Глупый сын гамаралы. {357}
Жили некогда гамарала и его жена, и родился у них сын. Когда сын вырос, родители состарились. Однажды жена гамаралы сказала:
– Мы уже старики. Надо бы женить нашего сына, пока мы еще живы.
– Да, – согласился гамарала. – Никто не знает, когда придет его черед. Надо найти для сына жену, чтобы была ему помощницей.
Сосватал он девочку из соседней деревни и женил на ней сына. Через некоторое время гамарала заболел и умер. Дома остались только его жена, сын и невестка. Шло время, и невестка повзрослела. Однажды она сказала мужу:
357
Ран кэкира, с. 61-65.
– Нехорошо нам тут сидеть, сложа руки. Пойдем-ка в нашу деревню, обработаем поле.
Муж согласился, и пошли они в деревню жены. Через некоторое время жена слегла, сказавшись больной. Муж спросил, что у нее болит. Жена не ответила. Тогда он осмотрел ее сам, пошел к ведарале и сказал:
– На теле моей жены появились какие-то странные опухоли. Дайте мне лекарство.
Ведарала приготовил лекарство, дал его юноше и велел втирать в опухоли утром и вечером. Семь или восемь дней втирал юноша лекарство, но все без толку – опухоли не опали, а наоборот, увеличились.
– Лекарство этого ведаралы тебе не помогают, – сказал он жене. – Давай вернемся в нашу деревню, там что-нибудь придумаем.
Пустились они в обратный путь, и повстречался им человек, который гнал по дороге быка.
– Куда ты гонишь своего быка? – спросил его юноша.
– Я гоню его в свою деревню, – ответил тот. – А вы куда идете?
– Мы жили в ее деревне и обрабатывали землю, – ответил юноша. – А теперь у нее появились какие-то опухоли, и мы возвращаемся в нашу деревню, чтобы вылечить их.
– Дай-ка я посмотрю, что за опухоли, – сказал прохожий. – Я кое-что понимаю в медицине.
Посмотрел он на опухоли и говорит:
– Да, тут ничего не поделаешь, эти опухоли ничем не вылечишь. Они теперь будут все время увеличиваться.
Юноша совсем пал духом: «Какой мне прок от этой женщины?» Поэтому он предложил прохожему:
– Давай мы с тобой поменяемся: я отдам тебе свою жену, а ты мне своего быка.
Прохожий согласился и сказал:
– Быка надо гнать осторожно, у него полно брюхо воды.
После этого каждый пошел своим путем.
Когда быки напиваются воды, их нельзя гнать слишком быстро. Это и имел в виду прохожий. Но юноша его не понял. Снял он с себя одежду и обмотал ею быка, чтобы защитить его брюхо. А в это время проходил мимо еще один человек и нес на плече тесак. Увидал он, что делает юноша, остановился и спросил:
– Что ты тут делаешь?
– У быка полно брюхо воды, – ответил ему юноша. – Вот я и пытаюсь замотать ему брюхо. А что это у тебя такое на плече?