Скорая Религиозная Помощь
Шрифт:
Вспоминается бывший беспризорник из к/ф "Республика ШКИД", что, будучи назначенным хлеборезом, спекулировал хлебом и сделал голодных воспитанников школы своими должниками.
Ведь это к "иудеям" обращено блудное наставление анонимного семитского законодателя, с которым они "договариваются" (Втор. 15:6, 23:20): "Если будешь слушаться гласа ... и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы и господствовать будешь над многими народами", "Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост...".
И, действительно, уважаемый читатель, один мой знакомый, представлявшийся всем не еврохохлом, а хохлом-славянином, в подтверждение этой языческой
Я ещё подумал тогда: "Подозрительный какой-то хохол с русской фамилией и с семитскими внешностью, ужимками и прыжками".
Вот и современные, расплодившиеся в России (что-то около 2000 банков и кредитных организаций, принадлежащих государственным деятелям, министрам, губернаторам, мэрам городов, манагерам ОАО, ворам, полиционерам, фсбешникам, иностранцам и т. д.), иудо-мусульманские банкирчики-крестоносцы уже не ждут, когда в их банки и банчики придут, нуждающиеся в деньгах, клиенты. Они устроили в России банковскую вакханалию. Они закрепощают своих подчинённых либо подопечных, за своими же банками. Они искушают. Они навязчиво, по почте, рассылают гражданам пластиковые карточки для получения кредита (долговые расписки). Авось, кто-то клюнет, займёт, да попадёт в кабалу, в рабство. Раньше, на Руси, эти долговые расписки так и назывались "кабала". Они, уже в который раз, пытаются скупить и продать Россию.
А если "иудеи" не послушаются гласа, то, напротив, может случиться такое, что не привидится им и в самом страшном сне. Может случиться, что пришельцы будут давать им взаймы (Втор. 28:44).
Такой вот, уважаемый читатель, лживый, пещерный, языческий, "завет" слушаться чьего-то гласа, обирать и порабощать людей, либо обманутых, либо попавших, либо загнанных в нужду, взятый на вооружение различными масонами, масоноподобными и прочими семитскими дегенератами.
Лживый, потому что семиты не знали и не видели Господа Бога Христа, не слышали гласа Его.
Лживый, потому что в безбожии человек слышит (может услышать) лишь бесовский глас (голоса), известный в психиатрии и по анекдотам, как "внутренний голос". Людям, пребывающим в язычестве, а потому, находящимся в осквернённом состоянии (обрезанным, злым, ленивым, душевнобольным, алкоголикам, наркоманам, загипнотизированным и т. д.), одержимым бесами, слышатся бесовские голоса, которые они и принимают (могут принять) за Божий глас.
Глас Божий способны услышать только преданные слуги Господа Исуса Христа и Господа Бога Христа.
Господь Исус Христос говорит (Ин. 3:5): "Кто не родиться от воды и Духа Святого, тот не может войти в Царство Божье", (3:8) "Дух Святой дышит, где хочет. И голос Его слышишь, а не знаешь откуда приходит и куда уходит. Так бывает со всяким рождённым от Духа Святого".
Отсюда и понятия "духовность", "одухотворённость".
Вот и Иоанн повторяет (1:13): "... которые не от мужа и жены, но от Господа Бога родились".
Уважаемый читатель, уже многие стали рождёнными от Духа Святого, от Господа Бога. И каждый может стать рождённым от Духа Святого (дваждырождённым), если пройдёт обряд крещения, обратится к Господу Исусу Христу и приступит к преданному служению Ему и Господу Богу Христу.
Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Ин. 5:37): "И, пославший Меня, Отец Небесный, Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лика Его не видели".
Уважаемый читатель, никто из язычников, никогда, не видел лика Господа Бога Христа, не слышал гласа Его.
Чтобы уверовать в Господа Бога, Его образ нужно видеть или доверять видевшим Его и сохранившим Его образ.
Вот и евангелист пишет (Ин. 1:18): "Господа Бога не видел никто никогда. Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил".
Уважаемый читатель, христиане имеют счастливую возможность видеть лик Господа Бога Христа на иконах, где образ Господа Исуса Христа сохранили христиане, которые видели Его, обращались к Нему, уверовали в Него.
В "Благой Вести" говорится (Ин. 9:36-37): "Прозревший спросил: "А кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?" Господь Исус Христос сказал ему: "И видишь ты Его, и Он говорит с тобою".
Господь Исус Христос говорит (Ин. 14:9): "Кто видел Меня, тот видел Отца Небесного".
Видеть лик Господа Бога Христа, это насущная для христианина потребность. Видеть лик Господа Бога Христа мы можем и должны, созерцая лик Сына Божьего, Господа Исуса Христа. На образах. На иконах. Для этого, в первую очередь, нам и дано зрение, и дан образ Сына Божьего, Господа Исуса Христа, и образ Господа Бога Христа.
Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:8): "Блаженны чистые сердцем, они Господа Бога узрят".
Слово "лик" (личина) происходит от слова "личность". Поклоняясь лику Господа Исуса Христа на иконах, христиане поклоняются личности Господа Бога Христа, лично Ему. И личность человека, его душа, его имя, его "Я", вечны и неизменны, ибо человек создан для жизни вечной. Изменяем лишь его безличностный аспект, его плоть, возраст, вес, размеры, процессы, старение, тление, запах, звук и т. д.
Безличностный аспект Господа Бога, это всё Его мироздание, все Его энергии, все Его проявления. И когда мы едим хлеб, пьём воду, дышим воздухом, мы едим Господа Бога, пьём Его и дышим Им.
В "Благой Вести" (Лк. 22:19) Господь Исус Христос, взяв хлеб и благодаря Господа Бога, преломил его и подал им, говоря: "Вот тело Моё".
Господь Исус Христос говорит (Ин. 15:1): "Я, истинная виноградная лоза".
Последователи семитской традиции (иеговисты, иудаисты, мусульмане), в отличие от более цивилизованных народов, имевших и имеющих богов с образами, именами, формами, не имели и не имеют, ни образа, ни формы, ни имени, своих божеств либо божества. В этом они похожи на безпризорных детей, не знающих своего отца, не видевших ни его лично, ни его писанного образа и не знающих его имени, и в своей "слепой" вере, упорно не желающих его видеть и знать его имя.
Крестоносцы, боровшиеся с иконами и осужденные за это на седьмом Вселенском соборе, как и иудо-мусульмане, запрещающие иконы с образом Господа Бога Христа, возводят себе кумиров на холстах, фотографиях, в бюстах и статуях. Они обожают созерцать свои изображения (статуи, портреты, фотографии) или свои отражения в зеркале.
Чтобы осчастливить христиан, отвлечь их и дать им отдохнуть от поклонения Господу Исусу Христу, крестоносцы настойчиво предлагают христианам поклоняться распространяемым ими изображениям одинокой женщины с грудным ребёнком без изображения мужа, а также, изображениям одинокой женщины без изображения ребёнка и без изображения мужа. Они предлагают эти псевдоиконы с изображениями одинокой женщины под самыми разными названиями. То назовут "богоматерью", то "царицей небесной", то "непорочной девой", то "пречистой девой", то "пресвятой богородицей". Они предлагают христианам, как можно чаще поклоняться этим и многим другим, придуманным ими, изображениям. Это притом, что у семитов не было и нет понятия "богородица", которое крестоносцы, вместе с понятиями "воскресение" и "Царство Небесное", как видно, могли почерпнуть из индийских или славянских "Вед".