Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Скорая Религиозная Помощь

Садыков Дамир Миннихазиевич

Шрифт:

Представляешь себе, уважаемый читатель, какой может приключиться конфуз?

К слову сказать, у российских мусульман Москвы, Поволжья и Сибири, хвала небесам, обрезание уже не обязательно. Не актуально. Пока. Воды для гигиенических процедур хватает.

В обрезании крайней плоти, помимо удаления фимоза, видится ещё один плюсик. Так, язычницы, в поисках мужа для себя, для дочери, для внучки или в поисках биологического отца своего будущего внебрачного ребёнка, всегда могут по такой метке легко отличить здорового полового партнёра от дегенеративного из "своих", обрезанных, не способного дать здоровое потомство.

Поэтому и говорится: "Господь

Бог шельму (шельмеца) метит". Ибо любое самостийное повреждение богоподобного тела, это грех.

Понятно, что Сам Господь Бог не занимается шельмованием лично. Его диалектический закон воздаяния по желаниям и заслугам (Карма или Судьба) действует таким образом, что люди сами себя позорят, то бишь, выставляют напоказ. Выставляют себя на всеобщее обозрение, заметными делают, чтобы все знали, кто есть ху, ибо, нет ничего тайного. Чтобы все знали, какие уродства ожидают всех грешников в будущем. Добавим, метят по-разному. Кто папуасо-пигмейской татуировкой, кто горбом, кто бесплодием, кто клеймом. К слову, человек, покрывающий своё тело татуировкой, разрисовывающий себя, страдает эксгибиционизмом, ибо татуировка всегда наносится для демонстрации её окружающим, а потому, предполагает публичное обнажение тела или его частей. Сейчас он покрывает себя татуировками сам. В будущем, неотвратимо получит татуировку, которую ему сделают не спрашивая его, когда он родится папуасом. Или родится змеёй с замысловатым рисунком на коже.

Вот и "иудеи" что-то понимали в приметах, знамениях и дегенеративных признаках, свидетельствующих о прошлой греховности человека, отмеченного этими признаками.

Они говорят слепорождённому, которому Господь Исус Христос даровал зрение (Ин. 9:34): "Во грехах ты весь родился".

На мой субъективный взгляд, половой орган язычника (иудаиста, мусульманина) с обрезанной крайней плотью, не может символизировать избранность, ибо столь амбициозный, с претензией на богоносность, символ, грешно прятать в исподнее. Неуважительно как-то, по-моему, загонять символ языческого божка во тьму и духоту, к гениталиям. С глаз долой. Напротив, если бы половой орган язычника с обрезанной крайней плотью, символизировал что-то величественное, законное, символизировал бы избранность, его следовало бы с гордостью вывалить наружу, напоказ, скажем, как объект для поклонения и обожания, например, как "священный фаллос".

Однако, каков божок, таково и место пребывания его символа. Как сам прячется и маскируется, так и свой символ упрятал подальше от людских глаз. Да и, как бы язычникам не хотелось, не может быть так много, более полумиллиарда, избранных, мужского пола, только потому, что они в детстве были насильственно обрезаны.

Но поголовное обрезание крайней плоти, это не только устранение фимоза (последствия греха), опасного для жизни ребёнка уродства. Ладно бы только это. Как одна беда не ходит, так и обрезание не проходит без негативных последствий для психики и физиологии обрезанца. Ибо "благое" Моисеево (Фараоново) намерение, поголовное обрезание подданных ему "иудеев" , это прямая языческая дорога в ад.

Поголовное обрезание, это проклятье Моисея (Фараона), насланное на "иудеев". И осуществляют его медики.

Вот и Павел предостерегает нас от грехопадения, повторяя (Филип. 3:3): "Берегитесь псов, берегитесь злодеев, берегитесь обрезания".

Потому что любое обрезание, либо для удаления фимоза, либо из каких-то иных субъективных соображений, например, для экономии воды в пустыне, либо для увеличения продолжительности полового акта, либо, как колдовской ритуал, со злым умыслом, ущербно, ибо это вмешательство медика в Божий промысел.

А язычники-семиты обрезанию фимоза, этого дегенеративного признака безбожия, попытались придать религиозный, законный, статус. Ведь и в самом деле, обрезание фимоза для невежественного, дремучего, язычника, это жизнь, это спас и для него самого, и для его ребёнка. Как говорится, жить будет бедолага, но... бес-по-ко-о-йно. А медик, обрезанием оскверняющий тело обрезанца, соответственно, "спаситель".

Вот откуда ноги растут про "новенький" завет-договор. От прозорливца из ветхозаветных писаний. Из домыслов Павла (соавтора) и из анонимного сочинения о Моисее, названного кем-то "ВЗ". Попутно Павел отпихнул этот "ВЗ", как бесполезный и, добавим, вредный.

Уважаемый читатель, мог ли Павел сослаться на Иеремию (Евр. 8:8, Иеремия 31:31-34), как на авторитет, дающий знания о Господе Боге Христе и о Господе Исусе Христе?

Конечно же, не мог. Потому что ни одним словом в "ВЗ" не упоминается Господь Бог Христос, не упоминается Господь Исус Христос. Ведь, как последователь Господа Исуса Христа, Павел должен ссылаться не на выдумки ветхозаветных прозорливцев, а на слова и только на слова Господа Исуса Христа. Ибо после приобщения к "Благой Вести", обращаться к чьим-либо мудрствованиям нет нужды. Это пустая трата времени. Поэтому, мы не можем допустить и мысли о том, что Господь Исус Христос не авторитет для Павла.

Отсюда вывод, и к "Благой Вести", и к законам Моисея, приложил руку анонимный и лживый соавтор (-ы), и Моисея, и евангелистов, одержимый бредовой идеей "нового" завета-договора, осквернивший "Благую Весть" словами "ешьте тело" и "пейте кровь".

В жизни по Заповедям Божьим может существовать только понятие "кровь". Появление же крови, возможность видеть кровь, означает убийство человека или животного, самоубийство, насилие, несчастный случай, недуг или муки, или осквернение тела, например, в случае мазохизма. Появление крови является признаком нарушения заповедей Божьих и наиважнейшей заповеди Господа Исуса Христа(Мф. 22:37): "Возлюби Господа Бога всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим". Поэтому, как правило, красный цвет, например, красный свет светофора, означает: "Внимание, не нарушай правила!"

Возлюбить Господа Бога, значит возлюбить и всё, что Им создано. А убийство, питие крови и поедание плоти, это из жизни хищных зверей.

В СОВАМИНКОвском издании я не нашёл ни подписей комментаторов "Благой Вести", ни ссылок на авторитетные источники, поскольку, таковых не существует в природе.

Что же это за словосочетание такое, "новый завет-договор"?

Верно, уважаемый читатель, это лживая, анонимная выдумка. И выдумка невежественная, ибо Господа Бога Христа, язычники, желающие договориться с Ним, либо заключить союз, не ведают.

Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Ин. 7:28): "Истинен Пославший Меня Господь Бог, Которого вы не знаете, (Ин. 8:55): "И вы не знаете Господа Бога, а Я знаю Его".

Уважаемый читатель, незнание Господа Бога Христа, это язычество.

Язычники, не зная Господа Бога Христа, всё-таки желают с кем-то договориться. По утверждению иеговистов, "иудеи" неоднократно с кем-то договаривались и кто-то настойчиво пытался договориться с ними.

Кого же они, по невежеству своему, приняли за Господа Бога?

Поделиться:
Популярные книги

Убийца

Бубела Олег Николаевич
3. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.26
рейтинг книги
Убийца

Темный Лекарь 5

Токсик Саша
5. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 5

Наизнанку

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Наизнанку

Темный Лекарь 4

Токсик Саша
4. Темный Лекарь
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Лекарь 4

Мастер Разума IV

Кронос Александр
4. Мастер Разума
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер Разума IV

Солдат Империи

Земляной Андрей Борисович
1. Страж
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.67
рейтинг книги
Солдат Империи

Неудержимый. Книга II

Боярский Андрей
2. Неудержимый
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга II

Идеальный мир для Лекаря 19

Сапфир Олег
19. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 19

Назад в СССР: 1985 Книга 4

Гаусс Максим
4. Спасти ЧАЭС
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Назад в СССР: 1985 Книга 4

Пустоцвет

Зика Натаэль
Любовные романы:
современные любовные романы
7.73
рейтинг книги
Пустоцвет

Невеста

Вудворт Франциска
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
8.54
рейтинг книги
Невеста

Совок 9

Агарев Вадим
9. Совок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.50
рейтинг книги
Совок 9

На границе империй. Том 7. Часть 2

INDIGO
8. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
6.13
рейтинг книги
На границе империй. Том 7. Часть 2

Мне нужна жена

Юнина Наталья
Любовные романы:
современные любовные романы
6.88
рейтинг книги
Мне нужна жена